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礼崩(bēng)乐(lè)坏是什么时期的事件啊,礼崩乐坏这个词产生(shēng)于什么时代
礼崩乐坏是一(yī)个逐渐的、缓慢的过程。西周末期是“礼崩乐坏(huài)”发(fā)生的第一个导火(huǒ)线时期(qī),此时的(de)礼乐只是受到了局部的破坏,而到了春(chūn)秋时期礼乐(lè)崩坏的程度便开始逐(zhú)渐加(jiā)深,特别是在战国(guó)后期(qī),整(zhěng)个礼(lǐ)乐制(zhì)度已被破坏得面目全非。
礼(lǐ)崩乐(lè)坏的原(yuán)因(一)王(wáng)室的衰微(wēi)
西周末(mò)期周王的统治不断受到外族的侵扰,而王室(shì)内部(bù)各阶级的矛(máo)盾(dùn)也在不(bù)断(duàn)激(jī)化(huà),周王(wáng)朝面临着即将(jiāng)灭亡的危害。
而(ér)面对(duì)这(zhè)种灾难的(de)时候,各阶级(jí)的统(tǒng)治者却无动于(yú)衷。
由于(yú)周(zhōu)王朝(cháo)实行(xíng)分封制,土地(dì)经常赏赐给(gěi)诸(zhū)侯,周王室实(shí)际控制的(de)土(tǔ)地就越来越少(shǎo)了。
(二(èr))诸(zhū)侯对特权的追求(qiú)
“周郑交(jiāo)质”事件是周王(wáng)室(shì)东迁之后衰弱(ruò)的一个(gè)重要标志,从(cóng)前至(zhì)高(gāo)无上的周王室(shì)能(néng)和(hé)诸侯国达成如此平等的(de)契约,这(zhè)本身(shēn)就是因为(wèi)自身地位下降,能力衰弱(ruò)到(dào)无法再凌(líng)驾(jià)于诸(zhū)侯之(zhī)上。
此后的(de)“繻葛之战”周(zhōu)王的失败(bài)更是让自(zì)身的权威受到了致命(mìng)一(yī)击。
从此,在诸侯眼里,周王室仅仅(jǐn)是(shì)一具空壳,并无实际的权力。
礼崩乐坏的历史背景(一)西周社会大体情况
周(zhōu)武王灭商(shāng)后建立了西周王朝(cháo),为(wèi)巩固其统治,在国都附近分封了许多诸侯国。
周(zhōu)朝的分封制使得诸侯国的建(jiàn)立成(chéng)为周王室御外的(de)屏障,也为统治(zhìjunk food 可数吗,junk food是单数还是复数)者(zhě)的治理提(tí)供便(biàn)利,但(dàn)也为后来的诸(zhū)侯(hóu)争霸、逾越王权埋下了隐患。
西周以善农耕(gēng)而闻名,因此,周的(de)农业十(shí)分发(fā)达,种植的粮食品(pǐn)种繁(fán)多,基本包括(kuò)了(le)后(hòu)世所有的基(jī)本品种,而(ér)铸(zhù)造、丝织(zhī)等其他方面也很发达。
经济上发展,政治上稳定,于是周(zhōu)王(wáng)朝建立了一(yī)整套的礼乐制度。
(二)春秋(qiū)时期的由盛(shèng)而衰
随着昭王即位后就开(kāi)始对外用(yòng)兵,其子穆王除对外大规模用兵之外,还对(duì)内加强(qiáng)镇(zhèn)压,增重刑罚,“作甫刑,分墨、剔、膜(mó)、宫、大辟(pì)五刑(xíng)共三千(qiān)条”。
(三(sān))战国社会大体情况
礼乐制(zhì)度(dù)经过了两次大的摧残和动荡之后,在战国时期,礼乐制度遭到了极大(dà)的崩坏。
礼崩乐坏出现于哪(nǎ)个朝代
礼崩(bēng)乐坏出现于西周时(shí)期(qī)朝(cháo)代蚂纳(nà)扮。
在(zài)西(xī)周时期(qī)。
礼(lǐ)崩乐坏:礼,指“周礼”,即五经里(lǐ)面(miàn)的《礼》;乐(lè),指庙堂之乐;原为(wèi)孔夫子感叹西周森严(yán)等级(jí)的分邦建国制度遭(zāo)受诸侯(hóu)征战(zhàn)日渐崩坏而(ér)引起的社会秩序混乱。
现可释义(yì)为(wèi)伦理道德文化(huà)的日(rì)渐散失导致人心不古,世风(fēng)日下(xià)的现象。
成语出处:青章炳麟《与简竹(zhú)居书》:中唐(táng)以(yǐ)来,礼崩(bēng)乐(lè)坏(huài),狂(kuáng)狡有作,自己制(zhì)则(zé),而事不稽。
成语用法:联合式,作宾语、定语,含贬义。
《论(lùn)语(yǔ)阳货junk food 可数吗,junk food是单数还是复数》三年之丧,期(qī)已久矣。
君子三年不为礼,礼必坏;三年不为(wèi)乐,乐必崩。
释义:指周(zhōu)代封建制度的规章制度(dù)遭到(dào)极大的破坏,寓意社(shè)会(huì)制(zhì)度(dù)和(hé)文化秩序遭遇重大变局(jú),驱需(xū)内圣外王之(zhī)人(rén)改(gǎi)进。
礼在中国古代(dài)是社会的(de)典(diǎn)章制度和道德(dé)规范。
成(chéng)语(yǔ)造句(jù)
1、现实(shí)依据就(jiù)是苟子所处的(de)时(shí)闷灶代(dài),的混乱迫使人们重(zhòng)新思考(kǎo)礼乐的价“礼崩乐坏”由此也引(yǐn)起对与(yǔ)礼乐(lè)密切相(xiāng)关的文(wén)艺的重(zhòng)视。
2、唐末五代时期礼崩乐坏,纲常(cháng)扫(sǎo)地以尽,中国封建社会的新阶段在旧秩序的大动乱(luàn)中(zhōng)到来。
3、春秋是先秦礼制(zhì)最健全之时期,认(rèn)为春秋时代(dài)“茄森礼崩乐坏”的传统(tǒng)观(guān)点应得到修正。
4、它(tā)让(ràng)我们看到,在春秋礼崩乐坏的(de)社会现实掩映(yìng)下的(de)温柔敦厚与(yǔ)尊礼重(zhòng)义。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了