京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种角色是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧(jù)的角色(sè)可分为(wèi)哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行当(dāng)的主要类(lèi)型之一，除净、丑以(yǐ)外的男性角(jiǎo)色称为生行。

　　按其扮演的(de)人(rén)物(wù)的年龄、身份、性格特征(zhēng)和表演(yǎn)特点，大致分为老(lǎo)生(shēng)、小生、外、末、武生(shēng)和娃(wá)娃生几类。

　　生除了(le)红生某(mǒu)些勾脸的武生(shēng)之外,其他都是素(sù)脸(liǎn),也就是内行说(shuō)的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮(bàn)演各种不同年龄(líng)、性格、身份的女(nǚ)性的(de)一类角色(sè)的(de)总称。

　　旦角又分为正旦、花(huā)旦、花衫(shān)、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸(liǎn)画彩图(tú)的花脸角色，看来并不干净，故反其意为净(jìng)。

　　净(jìng)行分：以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架子(zi)花脸，如(rú)大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架(jià)子(zi)花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格上均有不(bù)同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的(de)代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武技的(de)角(jiǎo)色(sè)，此与牛的丑笨性又完(wán)全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以上男子，多数(shù)挂(guà)须。

　　又细分(fēn)为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末(mò)称“末泥”或(huò)“末(mò)尼色(sè)”，泛(fàn)指(zhǐ)末本(běn)正(zhèng)角，与宋(sòng)元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南(nán)戏所称(chēng)之(zhī)“末”实(shí)即(jí)“副(fù)末”，除担(dān)任报台，介(jiè)绍剧情梗概和剧(jù)目主题的开场外，还在戏中扮演社会地位低下的次要(yào)角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南(nán)戏(xì)脚(jiǎo)色制(zhì)度发展而(ér)来，按(àn)照南(nán)昆的路子，包括老生、副末、老外(wài)三个家门，约在清代中叶初步(bù)定型。

京剧的角色都有(yǒu)哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称(chēng)角色，主要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行(xíng) 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为(wèi)须(xū)生(老生(shēng))、红生、小(xiǎo)生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧(jù)中的重要(yào)行当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中(zhōng)年以上的剧(jù)中(zhōng)人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性(xìng)格与身份的不(bù)同，可分为安(ān)工老生或称唱(chàng)工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚、文人等(děng))，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如(rú)扮演穷困(kùn)潦(lǎo)倒(dào)之人等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须生，如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎子(zi)生(带雉翎的大(dà)将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官(guān)生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行(xíng) 简(jiǎn)称“旦”。

　　分一澳币兑换多少人民币汇率，一澳币换多少人民币？青衣、花(huā)旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女(nǚ)性(xìng)。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服(fú)装花(huā)艳为(wèi)特色，以演皇(huáng)后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等(děng)角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为(wèi)演武功做枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多(duō)为中老年(nián)妇女。

　　3、净(jìng)行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并不干净(jìng)，故反其(qí)意为‘‘净”净行分如下(xià)几种(zhǒng)角色:以唱(chàng)为主的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以工(gōng)架(jià)为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在(zài)表演风(fēng)格上均有不(bù)同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中(zhōng)年以上的男性。

　　实际末(mò)行专司引戏职能，如打头(tóu)出场者，反其义而称为(wèi)“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文(wén)人，儒生);武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑(pū)等武技角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演出活(huó)泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功武技(jì)的(de)角(jiǎo)色(sè)，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完全不(bù)同。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五(wǔ)大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调以西皮、二(èr)黄为主(zhǔ)，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景布置注(zhù)重写意。

　　被视为中国(guó)国(guó)粹，中国戏(xì)曲三鼎甲(jiǎ)“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的(de)前身。

　　清(qīng)代乾隆五(wǔ)十五年（1790年(nián)）起，原在南(nán)方演出的三庆(qìng)、四喜(xǐ)、春台、和春(chūn)， 四大(dà)徽(huī)班陆续进(jìn)入(rù)北京(jīng)，他(tā)们(men)与来自湖北的汉(hàn)调艺人合(hé)作，同时又(yòu)接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调(diào)和表(biǎo)演方(fāng)法，吸收了一些地方民间曲(qū)调，通(tōng)过(guò)不(bù)断(duàn)的交流、融合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫廷内(nèi)开(kāi)始快速发(fā)展，直至民国得到空前(qián)的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播中国传(chuán)统艺术纯尘(chén)文(wén)化(huà)的重(zhòng)要媒介。

　　分(fēn)布地以北京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日(rì)，京(jīng)剧(jù)被列入“人类非物质文(wén)化遗产(chǎn)代表(biǎo)作名(míng)录”。

　　京剧(jù)一(yī)般用油彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不是某个(gè)人凭空臆造的产物，而是(shì)戏(xì)曲艺术家(jiā)们(men)在长(zhǎng)期艺(yì)术实(shí)践中，对生活现象的观察、体验、综合，以及(jí)对剧中岩塌角色(sè)的不(bù)断分析、判(pàn)断，作出评价，才逐步形成了一整(zhěng)套完整的艺术(shù)手法。

　　据史料记载(zài)，脸谱系(xì)由(yóu)唐朝乐舞大(dà)面（传统戏曲角色(sè)行当之一，是京剧和某(mǒu)些地方(fāng)戏中净的别称(chēng)）所戴面具和(hé)参军戏副净的涂(tú)面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾(céng)撰文说(shuō)：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎(tāi)于上古的(de)图腾(téng)，滥觞于(yú)春(chūn)秋的傩(nuó)祭(jì)，孽乳为汉(hàn)、唐(táng)的代面(miàn)，发展为(wèi)宋、元(yuán)的涂(tú)面，形(xíng)成为明、清的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　在(zài)戏曲形成(chéng)之(zhī)后(hòu)，脸谱与(yǔ)面具仍(réng)然交替使用。

　　最明显的贵州的(de)‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无(wú)论(lùn)生(shēng)旦净丑，都戴面具(jù)，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪(guài)，一般均戴面具，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是具有全(quán)国性的大(dà)剧种，大量发展脸谱，可是加(jiā)官、财神(shén)、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合使(shǐ)用与脸谱谱式的由简至(zhì)繁(fán)，可以看出中国戏曲累递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺(y一澳币兑换多少人民币汇率，一澳币换多少人民币？ì)术一(yī)样，是(shì)和演员一起(qǐ)出现在舞(wǔ)台上(shàng)的(de)活(huó)的艺术(shù)。

　　京剧在中国(guó)戏曲(qū)史上，虽只有二百余年的历史，但(dàn)与其(qí)他戏曲相比(bǐ)，它发展快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广(guǎng)泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱是(shì)一种写意和夸(kuā)张的艺(yì)术(shù)，常以(yǐ)蝙蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总(zǒng)是舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴(bào)戾的脸谱(pǔ)多是(shì)曲眉合目。

　　勾(gōu)画(huà)时(shí)以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下开合来(lái)表现气(qì)质(zhì)，用“印堂纹(wén)”的不同图案象(xiàng)征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民族特色的一(yī)种(zhǒng)特(tè)殊的化妆方(fāng)法(fǎ)。

　　由于每个历(lì)史人物或某一(yī)种类(lèi)型的一澳币兑换多少人民币汇率，一澳币换多少人民币？人物都有(yǒu)一种大概的(de)谱式，就(jiù)像唱歌(gē)、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一(yī)样(yàng)，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来源，一般的说(shuō)法是来自(zì)假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种性(xìng)格、性情或某种特殊类型的人物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠(zhōng)勇义(yì)烈，如(rú)关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝(lán)色或绿色的脸谱(pǔ)表示一些(xiē)粗豪(háo)暴(bào)躁(zào)的(de)人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱(pǔ)一般表示奸(jiān)臣(chén)、坏人，如(rú)曹操、赵高(gāo)等。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)的(de)色画方法，基(jī)本上(shàng)分为三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是(shì)夸大剧中角(jiǎo)色的五官部位和面部的(de)纹理，用夸(kuā)张的手法表现剧中人的性格、心理和生理上的特征，以此来(lái)为整个戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸(liǎn)谱由(yóu)简到繁、由粗到(dào)细、由表及里、由(yóu)浅到(dào)深，本身就(jiù)逐渐成为一(yī)种具有民族特色的、以人的面部为表现手(shǒu)段的图案艺术了。

　　参(cān)考资料：百(bǎi)度百科-京(jīng)剧

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