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清朝八王之乱是哪八王,西晋八王之乱是哪八王

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  公生明廉生威的意思是(shì)为(wèi)官公正,才能使政治清明;

  为(wèi)官清廉,才能在清朝八王之乱是哪八王,西晋八王之乱是哪八王百姓中(zhōng)树(shù)立威(wēi)信。

  据(jù)王克煜等学者考证这(zhè)是一则(zé)明清官吏引以自戒(jiè)的座右铭,出自明朝山东巡抚年富(fù)之手。

  最先(xiān)立此言为碑的明代泰安(ān)知州(zhōu)顾景祥一生为官清正廉(lián)明。

  后山东巡(xún)抚年富用楷(kǎi)体书《官箴》刻石(shí),作(zuò)为自己为(wèi)官(guān)清(qīng)正廉明,刚直不阿(ā)的(de)座右铭。

  朱镕基同志曾在多(duō)次讲话中引用这(zhè)段名言(yán)。

  原文:吏不畏吾严(yán)而畏吾廉,民不服吾能而服吾公。

  廉则(zé)吏不(bù)敢慢,公则民不敢欺。

  公生明,廉生威。

  释(shì)义:官吏不怕我严厉,清朝八王之乱是哪八王,西晋八王之乱是哪八王而害怕(pà)我廉洁。

  百姓不服我(wǒ)的才能,而服我的公正(zhèng)。

  为政清廉,官吏(lì)就(jiù)不敢有(yǒu)所怠(dài)慢;

  办事(shì)公正(zhèng),百姓(xìng)就不敢有(yǒu)所欺瞒。

  为(wèi)官公正(zhèng),才能使(shǐ)政治(zhì)清(qīng)明(míng);

  为官清廉(lián),才能在百姓中(zhōng)树立威信。

公生明,廉(lián)生威是什(shén)么(me)意(yì)思?

  这(zhè)里所说的公,简单理解就(jiù)是以公心(xīn)取得下级或同级的信任。

  领导进(jìn)行(xíng)决策(cè)和处理事(shì)情的前提之一就是从绝大(dà)多(duō)数人(rén)的(de)利(lì)益出发,为大多(duō)数人(rén)说话,立场公正,不(bù)偏不(bù)倚(yǐ)。

  这种处事态度,必然受到(dào)广大群众的拥护,威(wēi)望由(yóu)此而生。

  领导除加(jiā)强道德修养和能力锻炼之外,还必须掌(zhǎng)好权(quán),用好权,一言出而万民齐。

  待人处事不公,即(jí)使本(běn)事再大(dà),能力再强,领(lǐng)导也会丧失其影(yǐng)响力(lì)和感召(zhào)力,群众也会不买账。

  因此(cǐ),领导必须加(jiā)强自身(shēn)修养,以公正得民颤正(zhèng)隐心,以身正树公正,努力建立起(qǐ)鱼水情深的上(shàng)下(xià)级关(guān)系。

  廉洁向来是为人尊崇的(de)一种美德,在我国历史上,几乎各个朝代的(de)为(wèi)官之道都有“廉(lián)”的要求。

  虽然真(zhēn)正做到者不多,但凡是为(wèi)人敬(jìng)仰(yǎng)的清官,无一(yī)不是廉洁(jié)自律的。

  “廉生(shēng)威”,表现为廉洁清租榜样(yàng)作用所产生(shēng)的吸引力、凝聚力和(hé)号召力。

  领导应是廉洁自律,率先垂范的(de)。

  许多(duō)优秀领导一生(shēng)洁身自好(hǎo),廉(lián)洁奉公(gōng)。

  这种廉洁(jié)榜样茄厅的作用是无(wú)穷的。

  “公(gōng)生(shēng)明、廉(lián)生威(wēi)”。

<清朝八王之乱是哪八王,西晋八王之乱是哪八王p>  廉洁是(shì)每个领导(dǎo)的天职和(hé)道德的(de)重要体现,更是对领导的起码要求。

  廉(lián)洁(jié)就是经济上清(qīng)廉,在品(pǐn)德上端正,在经济生活和精(jīng)神生活(huó)中做到一尘不染。

  如果领导做(zuò)不到这一(yī)点(diǎn),那么他在下(xià)属面前就不能树起自己的威望和威(wēi)信。

  领导还要(yào)靠自(zì)己(jǐ)的成绩为自己壮威(wēi)。

  创实绩,留业绩,这是(shì)领导发展事业(yè)的(de)落脚点,是下属评价(jià)领导(dǎo)的重(zhòng)点,也是一个领导多方面(miàn)素质(zhì)的综(zōng)合(hé)体现(xiàn)。

  领导(dǎo)把一个单位的工作搞(gǎo)好了,下(xià)级自(zì)然会认为你有本(běn)事,是(shì)好领导。

  下(xià)属最(zuì)重实(shí)效(xiào),领导光是洁身自好,不干工作(zuò),或整天(tiān)忙忙碌(lù)碌(lù),没(méi)业绩,下级(jí)充其量说你是“好人”,决不会(huì)说你是好(hǎo)官。

  作为(wèi)领导,千道理、万道理(lǐ),业绩才是(shì)硬(yìng)道理。

  如果(guǒ)业绩平平,山河依(yī)旧,甚至成事(shì)不足,败事(shì)有(yǒu)余,不仅(jǐn)无威望可言,还要被(bèi)群众(zhòng)责骂。

  领导的(de)实绩(jì)不只是关乎个(gè)人形(xíng)象,更是凝聚人(rén)心的关键(jiàn)。

  领导的威望(wàng),在很大程度上取决于(yú)你为单位创(chuàng)造(zào)了多大的财富,业绩非常大,那么,你就自然而然地(dì)赢得了大家的仰慕。

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