粉骨碎身浑不(bù)怕要留清(qīng)白在(zài)人间的意思是(shì)什么，粉骨碎身(shēn)浑不怕后(hòu)一句(jù)是即使(shǐ)粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿(yuàn)把一身清(qīng)白留在人世(shì)间的。

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粉骨碎身浑不(bù)怕要留清白在人间的意思是什么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句(jù)

　　出(chū)自明代于谦的(de)《石灰吟》。

　　此诗(shī)托物(wù)言志，采用象(xiàng)征手法(fǎ)，字面上是(shì)咏(yǒng)石(shí)灰，实际借物喻人，托(tuō)物寄(jì)怀，表现了(le)诗人高(gāo)洁的理(lǐ)想(xiǎn马云的钱属于个人吗ght: 24px;'>马云的钱属于个人吗g)。

　　千锤万凿(záo)出深山，烈(liè)火焚烧(shāo)若(ruò)等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)，要留清(qīng)白在人间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古代诗歌体(tǐ)裁的(de)一(yī)种(zhǒng)名称（古(gǔ)代诗歌(gē)的一种形式）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿(záo)，形(xíng)容开采石(shí)灰(huī)非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若(ruò)等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等(děng)闲(xián)：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也作“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“马云的钱属于个人吗惜”。

　　5.清白：指石灰洁(jié)白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人(rén)间：人世间(jiān)。

粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕(pà)，要留清白在人间(jiān)的意思？

　　意思是：即使粉(fěn)身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在(zài)人世间。

　　出自(zì)：于(yú)谦·明《石灰吟(yín)》

　　千(qiān)锤万凿出深山(shān)，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留(liú)清白在(zài)人间。

　　译文：石灰(huī)石只有经过千万(wàn)次(cì)捶(chuí)打(dǎ)才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的(de)焚烧当(dāng)做很平(píng)常的一件事。

　　即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧(jù)怕(pà)，甘愿(yuàn)把一身(shēn)清白留在人(rén)世间。

　　石灰吟(yín)：赞(zàn)颂石灰。

　　吟(yín)：吟(yín)诵，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万(wàn)击(jī)”或(huò)“千(qiān)_万击(jī)”；指(zhǐ)无数(shù)次的(de)锤击喊衫(shān)开凿(záo)，形容开(kāi)采(cǎi)石灰非(fēi)常艰(jiān)难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等闲：好像很平常的(de)事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；等(děng)闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的(de)本(běn)色，又比喻(yù)高(gāo)尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间。

　　扩(kuò)展资料：

　　首句(jù)“千锤万凿出深山(shān)”是形容开采石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加(jiā)“若等(děng)闲”三(sān)字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎(hū)还象征着(zhe)志士仁人无(wú)论面(miàn)临着怎(zěn)样严峻的考验，都(dōu)从容不迫(pò)，视(shì)若等闲。

　　第三句(jù)“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎(suì)骨”极形(xíng)象地写出将石(shí)灰石(shí)烧(shāo)成(chéng)石(shí)灰粉，而(ér)“浑不怕”三字又使(shǐ)我(wǒ)们(men)联想到其中(zhōng)可(kě)能寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最后(hòu)一句“要留清白在人间(jiān)”，更是作(zuò)者在直抒情(qíng)怀，立(lì)志(zhì)要做(zuò)纯洁清白的人。

　　作者于谦(qiān)为官(guān)廉洁正直，曾平反(fǎn)冤(yuān)狱，救灾赈(zhèn)荒，深受(shòu)百姓爱(ài)戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立(lì)景帝(dì)，亲自率兵(bīng)固守北京，击(jī)退(tuì)瓦(wǎ)剌，使人民免遭蒙(méng)古贵族(zú)再(zài)次野(yě)蛮统治。

　　但英(yīng)宗复辟后却以“谋逆(nì)罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石(shí)灰吟》可以说是(shì)于谦(qiān)生平和人格的真(zhēn)实写照。

　　此诗通篇用象征(zhēng)手销塌(tā)法，以物比人，把物的性格和(hé)人的性(xìng)格熔铸成一体。

　　言在(zài)物，而意在人，不(bù)言人而人在其中(zhōng)，似呼(hū)之即出。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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