都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维(wéi)吾(wú)尔族的民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区(qū)别

　　外形(xíng)像个长(zhǎng)柄42周是几个月，42周是几个月保质期的大水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音(yīn)孔(kǒng)，没有琴(qín)头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌兹别(bié)克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢(piáo)，音(yīn)箱(xiāng)面(miàn)板上(shàng)没有(yǒu)出音孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦及外二(èr)弦调成同(tóng)度音(yīn)。

　　音色明净(jìng)，非常动听。

新疆弹(dàn)拨乐器(qì)有哪些

　　 新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手指或(huò)拨(bō)子拨弦，及用(yòng)琴竹击(jī)弦(xián)而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹(dàn)拨乐器分横式与竖(shù)式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴(qín)等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂(niè)等。

　　下面我将向大(dà)羡并(bìng)家(jiā)介绍新(xīn)疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希望大(dà)家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨(bō)尔”是(shì)维(wéi)吾尔族所有乐(lè)器中最长的(de)乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像半个水勺，琴(qín)体(tǐ)和琴头用桑(sāng)木(mù)或红木做(zuò)成，用(yòng)钢丝弦(xián)五根，内二弦及外二(èr)弦调成同度(dù)音(yīn)，与中弦成四野悄五度关(guān)系，音(yīn)色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木(mù)制(zhì)，外形独特。

　　上部是细(xì)长的琴身，顶部(bù)弯曲(qū)，最下方是一个半(bàn)球(qiú)形的共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或(huò)蟒皮(pí)蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表现力强，所以大(dà)多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙(miào)的气(qì)韵(yùn)，更有(yǒu)美观大方的外形，琴(qín)身由很多牛角片或骨(gǔ)片镶嵌出形式(shì)多(duō)样的花(huā)纹，并带有规则性(xìng)的纹路和图案，显得(dé)美(měi)观(guān)大方，且极具民(mín)族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造(zào)与弹布(bù)尔相似(shì)，外形像个长柄(bǐng)的大水瓢(piáo)，由共(gòng)鸣(míng)箱、琴头(tóu)、琴杆(gān)、弦轴、琴马和(hé)琴(qín)弦等部分组(zǔ)成。

　　制(zhì)作材料多采用经过自然干燥(zào)的桑木(mù)、杏木或核(hé)桃(táo)木，弹奏(zòu)出来的琴音声音虽(suī)小但音色(sè)却(què)很柔美(měi)。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳的乐器，它(tā)除了(le)在古典音(yīn)乐《十(shí)二木卡姆》中作(zuò)主要(yào)伴奏外，还演(yǎn)奏(zòu)过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐器里弦最(zuì)多的古老民间弹拨(bō)乐器，史籍(jí)中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发(fā)出的声(shēng)音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝(zhēng)的(de)音(yīn)色(sè)更明亮，是演奏(zòu)古典乐(lè)曲《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中不可缺少的(de)乐器。

　　它盛(shèng)行于(yú)新疆的麦盖(gài)提(tí)、喀什、和田、莎车(chē)、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克(kè)，起源于古代(dài)的波斯。

　　因流(liú)行于(yú)新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等(děng)地(dì)，所以又名(míng)多朗艾(ài)捷(jié)克(kè)，是新疆的(de)维吾(wú)尔族(zú)、乌孜别克(kè)族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器，现盛行(xíng)于南疆一带，主要用于演奏民(mín)间歌曲和木卡姆(mǔ)曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞(sāi)他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它(tā)尔(ěr)”是“弦(xián)”，意思是(shì)3根弦(xián)的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形与弹(dàn)拨尔相似，因音色明(míng)亮，常常用于独奏、合(hé)奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐(lè)器(qì)。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在十(shí)四、十五世纪(jì)，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它(tā)尔已遍布全疆(jiāng)各地，并成为(wèi)维吾尔族人民喜爱的(de)拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡(hú)西(xī)它(tā)尔(ěr)，原名“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔(ěr)族(zú)的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维(wéi)吾(wú)尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意(yì)思，“它尔”的译(yì)文(wén)是(shì)琴弦，合起来(lái)的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏(sū)，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，42周是几个月，42周是几个月保质期据相(xiāng)传(chuán)，唢(suǒ)呐(nà)最初流(liú)传(chuán)于波(bō)斯(sī)、阿拉伯(bó)一带，是古代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民(mín)间的吹歌(gē)会(huì)、秧歌会(huì)、鼓乐(lè)班(bān)和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用，后经过(guò)不断发展改(gǎi)进(jìn)，不(bù)但丰富了演奏技巧，而且提高了(le)表现力(lì)，现已成为一(yī)件具(jù)有特(tè)色的独奏乐(lè)器，并(bìng)广泛(fàn)应用于民族乐队合奏(zòu)或戏(xì)曲、歌舞的伴(bàn)奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人民最喜爱(ài)的打击乐(lè)器(qì)之一，被誉为(wèi)维吾(wú)尔乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓(gǔ)框木制(zhì)，圆而(ér)扁平，周围装有许多小铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮(pí)音色(sè)最好。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵活(huó)，可以(yǐ)起(qǐ)到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它(tā)，一切都有了激(jī)情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和(hé)速度的作用，是名副(fù)其实的(de)总指挥。

　　同时，它的声音力(lì)度(dù)变(biàn)化(huà)幅度较大(dà)，技巧(qiǎo)灵活，携带方便，可以(yǐ)起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍(jí)中称(chēng)“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴(bā)”之称(chēng)。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起来像一个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳(nà)格(gé)拉(lā)为一套，每套(tào)分大中小三(sān)组(zǔ)，每组两个，一(yī)奏高音，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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