粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)要留清白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕(pà)后一句(jù)是即使(shǐ)粉身碎骨也(yě)毫不惧(jù)怕，甘(gān)愿把一(yī)身清白留(liú)在人世(shì)间的。

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粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清(qīng)白在人间的意思(sī)是(shì)什么，粉(fěn)骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕后一句

　　出自(zì)明代于谦的《石(shí)灰吟》。

　　此(cǐ)诗托(tuō)物言志，采用象征手(shǒu)法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现(xiàn)了诗(shī)人(rén)高洁的理想。

　　千锤万凿出(chū)深山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在(zài)人(rén)间。

　　1.石灰(huī)吟：赞(zàn)颂石灰(huī)。

　　吟：吟颂(sòng)，指(zhǐ)古(gǔ)代诗歌(gē)体裁的一种名称（古代诗歌的一种(zhǒng)形(xíng)式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击(jī)”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指无(wú)数次的(de)锤击开(kāi)凿，形容开采石(shí)灰非常(cháng)艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开(kāi)凿(záo)。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很平常(cháng)的(de)事情。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等闲(xián)：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉(暧昧期一般多久，暧昧期一般多久可以在一起了fěn)骨(gǔ)碎身(shēn)：也作“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰(huī)洁白的本色，又比(bǐ)喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人(rén)世间(jiān)。

粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清(qīng)白(bái)在人(rén)间的意思？

　　意思(sī)是：即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕(pà)，甘(gān)愿(yuàn)把一身(shēn)清白留在(zài)人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身(shēn)浑(hún)不怕，要留(liú)清白(bái)在(zài)人间。

　　译(yì)文：石灰石只(zhǐ)有经过千万次捶(chuí)打(dǎ)才能(néng)从(cóng)深山里开采出来，它把熊熊烈火(huǒ)的焚烧当做很平(píng)常(cháng)的一件事。

　　即(jí)使(shǐ)粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘(gān)愿把一(yī)身清(qīng)白留在人(rén)世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗(shī)歌体(tǐ)裁的一(yī)种名称（古代(dài)诗(shī)歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千(qiān)锤万(wàn)击”或“千_万暧昧期一般多久，暧昧期一般多久可以在一起了击”；指无数次的锤击喊衫开凿(záo)，形容开采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好(hǎo)像很平常的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指(z暧昧期一般多久，暧昧期一般多久可以在一起了hǐ)石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩展资(zī)料：

　　首句“千锤(chuí)万(wàn)凿出深山(shān)”是(shì)形容(róng)开采石灰(huī)石很不(bù)容(róng)易(yì)。

　　次(cì)句郑(zhèng)斗腔“烈(liè)火焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧(shāo)炼石灰(huī)石。

　　加(jiā)“若等闲”三(sān)字，又使人感到不仅是在写烧炼石(shí)灰石，它(tā)似(shì)乎(hū)还象征着志士(shì)仁(rén)人无(wú)论面临着怎(zěn)样严峻的考验，都从(cóng)容不迫(pò)，视若等(děng)闲。

　　第三句(jù)“粉(fěn)身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地(dì)写出(chū)将(jiāng)石灰石烧成石灰粉(fěn)，而“浑不(bù)怕”三(sān)字又使我们联想到其中(zhōng)可(kě)能寓有不怕牺牲的精(jīng)神(shén)。

　　至于最后一句“要留(liú)清白在人间”，更是作者(zhě)在直(zhí)抒情怀，立志要做(zuò)纯(chún)洁清白的人(rén)。

　　作者(zhě)于谦为官廉洁正(zhèng)直，曾平反冤狱，救灾赈(zhèn)荒，深受百姓爱(ài)戴。

　　明英宗时(shí)，瓦剌入(rù)侵，英宗(zōng)被俘。

　　于谦议(yì)立景帝，亲自(zì)率(lǜ)兵(bīng)固守北京，击退(tuì)瓦(wǎ)剌，使人民免遭(zāo)蒙(méng)古贵族再(zài)次野蛮统治(zhì)。

　　但英宗复辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了这(zhè)位(wèi)民(mín)族英(yīng)雄。

　　这(zhè)首《石灰吟》可以说(shuō)是(shì)于谦生平和(hé)人格的真实写照。

　　此诗通(tōng)篇用象征手销塌法，以物比人，把物的性(xìng)格和人的性格(gé)熔铸成一体。

　　言在物(wù)，而意在人，不言(yán)人而人在(zài)其(qí)中，似呼之即出。

　　风(fēng)格豪迈，气(qì)势坦(tǎn)荡(dàng)、铿锵有(yǒu)力。

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