第一次听(tīng)说《烧饼(bǐng)歌》的时(shí)候还以为这是围(wéi)绕(rào)烧饼写得一首歌呢(ne)，后来才知道原来这是大名(míng)鼎鼎的(de)明朝开国元(yuán)勋刘(liú)伯温所(suǒ)做出的预言，既然是预言我们(men)肯(kěn)定要来(lái)说一下(xià)刘伯温都预测到了什(shén)么事情，预测的到底准不准确咯，首先我(wǒ)们要了解烧饼(bǐng)歌全文翻译带图详(xiáng)解，古(gǔ)代人说(shuō)话文绉(zhòu)绉的，如果不翻译(yì)成(chéng)现在(zài)的白话文(wén)，大多(duō)数人别说确定(dìng)刘伯温(wēn)预(yù)言是否(fǒu)准确了，连(lián)对方说的是什么(me)意思可能(néng)都还看(kàn)不懂呢，刘(liú)伯(bó)温都(dōu)预测到(dào)了(le)什么事情。

刘伯(bó)温《烧饼(bǐng)歌》

《烧(shāo)饼(bǐng)歌(gē)》出自元(yuán)末(mò)明初的(de)大文学家，政治家(jiā)，军事家刘伯温，这位可(kě)是历史(shǐ)上响当(dāng)当的大人物，他是明朝的开国元勋，除了(le)精通兵法、数(shù)理之外还精(jīng)通天文地理(lǐ)，而(ér)《烧(shāo)饼(bǐng)歌(gē)》是他在明太(tài)祖洪武年间创作出来的(de)。公元1368年某一日的早(zǎo)上(shàng)，明太祖在内(nèi)殿里吃烧饼(bǐng)，咬了(le)一口后听到内(nèi)监报告刘伯温觐见，明太祖想要测试(shì)一下刘伯温，于是便用碗把烧(shāo)饼盖住，召(zhào)唤刘伯温觐见问他碗下面盖的是什么(me)。

刘伯温(wēn)

刘伯温一点都不怯(qiè)场，他准确(què)无误(wù)的(de)说出碗下面是明太祖咬了一口的烧饼，也正是这个(gè)开端(duān)让明太(tài)祖对刘伯(bó)温(wēn)的(de)能力非常信服，于是开始(shǐ)和他(tā)探讨更深层的(de)话题。当时的明(míng)太祖或许对刘伯温的一(yī)些说法半信半疑，可是我们(men)这(zhè)些现代人无一不感慨刘伯温的神机(jī)妙算，因为他在《烧饼歌(gē)》中预测到的(de)很多事情竟然真(zhēn)的都在(zài)历(lì)史(shǐ)中实现了，弄(nòng)得如今好多人(人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么rén)都觉(jué)得刘(liú)伯温是不是穿越(yuè)过(guò)去(qù)的。

刘伯(bó)温

在刘伯温的《烧饼歌》中预言到了明代(dài)的靖(jìng)难(nán)之役、土木之变(biàn)、英(yīng)宗复辟、宦人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么官之祸、李自成起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出(chū)关降清等一(yī)系列(liè)重(zhòng)大(dà)事变，其中(zhōng)“八千(qiān)女(nǚ)鬼(guǐ)”合成一个“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷害忠良，使朝政大乱；“木(mù)下(xià)一(yī)头(tóu)了，目上(shàng)一刀(dāo)一戊丁”可以(yǐ)凑成“李自成(chéng)”三字；“平安镇守(shǒu)好桂花”是吴三桂的“桂”字(zì)，这些诗句仿佛(fú)就是刘伯温在指名道姓(xìng)的(de)预测(cè)后世发(fā)展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中(zhōng)还(hái)有一些诗句涉(shè)及到(dào)皇帝的(de)年(nián)号或(huò)诸(zhū)侯王的封号，如明(míng)成祖朱棣最初封为(wèi)燕王，起(qǐ)兵靖(jìng)难，故有“燕子飞来(lái)”之说，而“一院山河(hé)永乐平”大概是指成祖的“永乐”年(nián)号，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还有(yǒu)暗喻时间的结(jié)局“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走(zǒu)梅花上九重”指崇(chóng)祯吊(diào)死在煤山，“树上挂曲尺(chǐ)，遇顺则(zé)止”，恐怕是说朱姓政权(quán)到(dào)顺治皇帝时最终完结。

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