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  “一山放过一(什么春白雪是什么成语,什么春白雪是什么成语yī)山拦”正确的句子是“一山放出一(yī)山拦(lán)”,全(quán)诗内容是:

  莫(mò)言下岭便(biàn)无难,赚得(dé)行人错喜欢。

  政(zhèng)入万山围(wéi)子里,一山放出(chū)一山拦。

  出自南宋(sòng)诗人杨万里(lǐ)创作的七言绝句(jù)组(zǔ)诗作品《过(guò)松源晨炊漆公店六首(shǒu)·其五》。

  译文:

  不(bù)要说什么(me)上山艰难下山容(róng)易(yì),骗得人(rén)们下山时盲目(mù)欢喜。

  真正走起来才(cái)发现走来走去还(hái)在(zài)万(wàn)山(shān)环(huán)绕的圈子里,真是过(guò)了(le)一山又一(yī)山。

  注释:

  ①莫(mò)言:不要说。

  ②赚得(dé):骗得。

  得(dé),一作“的”。

  ③错喜欢:白白地喜欢。

  一作“空(kōng)喜欢”。

  ④政入(rù):恰好进入。

  政(zhèng),同“正(zhèng)”,正好,恰好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子(zi),圆圈(quān)。

  一作“圈子”。

  ⑥放出:这里是把行人放(fàng)过去的意思。

  一作“放过”。

  ⑦拦(lán):阻(zǔ)拦(lán),阻挡(dǎng)。

  赏析:

  诗的内容很平常(cháng),读来(lái)却有一种新(xīn)鲜感。

  它的(de)佳处,就在(zài)于(yú)作者善于从日常生活里人们什么春白雪是什么成语,什么春白雪是什么成语习见的现象(xiàng)中,敏(mǐn)感地(dì)发(fā)现和领悟(wù)某(mǒu)种(zhǒng)新鲜的经验(yàn),并用通俗生动而(ér)又富于理趣的语言表现出(chū)来,能给人以某种联(lián)想(xiǎng)与(yǔ)启示。

  第一句当头喝起。

  “莫言下岭便无难”,这是一(yī)个富于包孕的(de)诗句(jù)。

  它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程,以及对所历艰难(nán)的种种感受。

  正(zhèng)因为上山艰难,人们便(biàn)往(wǎng)往把下(xià)岭看得容易(yì)和轻松。

  开(kāi)头一句,正像(xiàng)是针对这种普遍心理(lǐ)所发的棒喝(hē)。

  “莫言”二字,像是(shì)自诫,又像是提醒别人,耐人寻味。

  第二句申说、补足首句。

  “赚得行人(rén)错(cuò)喜欢(huān)。

  ”“赚”字富于幽默的风趣。

  行(xíng)人心自中下岭的坦(tǎn)易,与它实际上的艰难正(zhèng)成(chéng)鲜明对比(bǐ),因此说(shuō)“赚”——行人是被自(zì)己(jǐ)对下岭的主观想象骗(piàn)了。

  诗人在这里只点出(chū)而不说破,给读者留下悬念,使下两句的(de)出现更(gèng)引(yǐn)人注目。

  三四两句承(chéng)接(jiē)“空喜(xǐ)欢”,对第二句留(liú)下(xià)的悬念(niàn)进(jìn)行解释。

  本来,上山过程(chéng)中(zhōng)要(yào)攀登多少道山(shān)岭,下山(shān)过程中也会(huì)相应遇到(dào)多少道山岭。

  山本(běn)无知,“一山放过一(yī)山拦”的形容却把(bǎ)山变成(chéng)了有(yǒu)生(shēng)命有灵性的东西。

  它仿佛给行人布(bù)置了一个迷人阵(zhèn),设置了层层叠叠的圈套。

  而行(xíng)人(rén)的种种心情——意(yì)外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也(yě)都在这一“拦(lán)”一“放”的重复中(zhōng)体现出来了。

  诗(shī)人(rén)借助景物描写和生(shēng)动形(xíng)象(xiàng)的比喻,通过写山区(qū)行路的感受,说明一个(gè)具(jù)有普遍意义的深刻道理(lǐ):人们无论做什么(me)事,都(dōu)要对前进(jìn)道路上的困难作(zuò)好充分的估计,不(bù)要被一时的成功所陶醉。

  创作(zuò)背景:

  杨万(wàn)里一(yī)生力主(zhǔ)抗战(zhàn),反对(duì)屈(qū)膝(xī)投(tóu)降,所(suǒ)以一直不得重用。

  宋孝宗(zōng)登(dēng)基后,便被外放做(zuò)官。

  宋光宗绍熙元(yuán)年(1190)十一月,杨万里(lǐ)以直龙图阁出为江东转运副使,权领淮(huái)西、江东军马钱粮,治所在建(jiàn)康(今江(jiāng)苏南京(jīng))。

  绍熙(xī)三年(1192)八月,改知赣州,不(bù)赴(fù),乞祠。

  这组诗第六首中“政是行(xíng)人(rén)肠断时,子规(guī)得得向人啼”意思是正是路上的行(xíng)人愁苦悲痛之(zhī)时,杜鹃鸟还在声声(shēng)不(bù)绝地对着人啼叫。

  可知非绍熙(xī)二(èr)年事,当作于绍熙三年春,诗(shī)人时年(nián)六十六岁。

  他(tā)外出途经松源时,见群山环绕,感(gǎn)慨不已(yǐ),于(yú)是写下这组(zǔ)诗。

  作者(zhě)简介:

  杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉(jí)州吉水(shuǐ)(今属江西)人。

  绍兴二十四年(1154)进士。

  孝宗(zōng)初,知奉新(xīn)县,历太常博士、太子侍读等。

  光(guāng)宗即位,召为(wèi)秘书(shū)监(jiān)。

  主(zhǔ)张(zhāng)抗金。

  工诗,与(yǔ)尤袤、范成大、陆(lù)游齐名,称南(nán)宋(sòng)四(sì)大家。

  初学江西派,后(hòu)学王(wáng)安石(shí)及晚(wǎn)唐诗(shī),终自成一家,擅长“活法”,时(shí)称诚斋(zhāi)体。

  一(yī)生作诗(shī)二万(wàn)余首(shǒu)。

  亦能文。

  有《诚斋(zhāi)集》。

一山放(fàng)过一山拦(lán)全(quán)诗

  一山放过(guò)一山(shān)拦全(quán)诗(shī)如(rú)下(xià):

  莫(mò)言(yán)下岭便无难,赚得行人错喜弯启或欢。

  政入(rù)万山围子里,一山放出一埋伍(wǔ)山(shān)拦。

  《过(guò)松源晨(chén)炊(chuī)漆公店》是诗(shī)人杨万里所做(zuò),杨万(wàn)里字廷秀,号诚斋,男,汉族(zú)。

  吉州吉(jí)水(今(jīn)江(jiāng)西(xī)省吉水县)人。

  南(nán)宋杰出诗(shī)人,与尤袤、范成大、陆游合称(chēng)南宋“中兴四大(dà)诗(shī)人”、“南宋四大家”。

  全诗译文(wén)1:不(bù)要(yào)说从山岭(lǐng)上(shàng)下来(lái)就没有困难(nán),骗得前来爬山的(de)人白白地欢(huān)喜一场。

  好比行走(zǒu)在(zài)群(qún)山的包围之中,你刚攀过(guò)一(yī)座山,另一座山立刻出现阻拦去路。

  全诗译文2:不要说什么上山艰难下山容易(yì),骗得人们下山时盲(máng)目(mù)欢喜。

  真正走起(qǐ)来(lái)才发(fā)现(xiàn)走来走去还(hái)在万(wàn)山(shān)环绕的圈子里,真是过了(le)一山又一山。

  注旁芦(lú)释:

  松源、漆公店(diàn):地名,当今(jīn)在今皖南山(shān)区(qū)(在今江(jiāng)西(xī)弋阳与余(yú)江之间)。

  晨炊:早(zǎo)餐,做早(zǎo)饭,也指(zhǐ)清晨(chén)起来(lái)做早餐(cān)。

  莫言(yán):不要说,不(bù)要觉得。

  赚得:骗得。

  错喜欢:白白(bái)地喜欢,空欢(huān)喜。

  一作“空(kōng)喜欢”。

  政入:恰好进入。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  围子:圈(quān)子,圆圈。

  一作“圈子”。

  放出:这(zhè)里是把行人放过去的意思(sī)。

  一作“放(fàng)过”。

  拦:阻拦(lán),阻(zǔ)挡。

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