作家许(xǔ)地山(shān)简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃(kūn)，字地山(shān)，笔名落(luò)花生的。

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作(zuò)家许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔(bǐ)名(míng)落(luò)花生(shēng)。

　　生于(yú)台湾台南，甲午之(zhī)战后全家迁居(jū)福建(jiàn)龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广(guǎng)东读书(shū)，中学(xué)饿毕业因家境衰落，到漳(zhāng)州第二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任(rèn)教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕(yàn)京大学，得文学士学位后再入(rù)宗教学(xué)院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦(lún)比亚(yà)大学(xué)，次年到英国牛津大学研习。

　　他(tā)对宗教史有精深研究，也(yě)下(xià)工(gōng)夫钻研过印度哲学、人类(lèi)学、民俗学，掌握梵文、希腊文和(hé)中国古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山(shān)，（1894年(nián)2月(yuè)3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落(luò)华生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落(luò)花(huā)生），籍贯广(guǎng)东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一(yī)个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山是中国现代著名小说家、散文(wén)家(jiā)、“五四”时期新(xīn)文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考入北京大学文学(xué)院，1926年毕业并留校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振(zhèn)铎等(děng)人联合主办《新社会》旬刊，积(jī)楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人极宣传(chuán)革(gé)命(mìng)。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事(shì)文学活动(dòng)，后转入(rù)英(yīng)国(guó)牛津大学(xué)曼(màn)斯菲尔(ěr)学(xué)院(yuàn)研究宗教学、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为(wèi)香(xiāng)港大(dà)学文学院主任(rèn)教授，遂举家迁往香(xiāng)港尘御。

　　在港期(qī)间(jiān)曾兼任(rèn)香(xiāng)港(gǎng)中英文(wén)化(huà)协会(huì)主(zhǔ)席。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生(shēng)创(chuàng)作的文学(xué)作品(pǐn)多以闽(mǐn)、台、粤和(hé)东南(nán)亚、印(yìn)度(dù)为背景，主要(yào)著作(zuò)有《危(wēi)巢坠简(jiǎn)》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著有《二(èr)十夜问(wèn)》《太(tài)阳(yáng)底下降(jiàng)》《孟(mèng)加拉(lā)民间故事》等，与印度文学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代(dài)表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种(zhǒng)花生(shēng)——收(shōu)花生——吃花生——议花(huā)生(shēng)”来写，真实地(dì)记(jì)录了(le)作者(zhě)小时候的(de)一(yī)次家庭活(huó)晌兄裤动和所(suǒ)受到的教(jiào)育。

　　散文描述了一家人收获(huò)花生的情景，通(tōng)过谈论花生的好处(chù)，借物喻人(rén)，揭示(shì)了(le)花生(shēng)不图(tú)虚名、默默(mò)奉(fèng)献的品格(gé)。

　　说明(míng)人要做有用(yòng)的人，不要做只讲体面而对别人没有好(hǎo)处(chù)的人，表达(dá)了作者(zhě)不为名利，只(zhǐ)求有益于社会的人(rén)生理想(xiǎng)和(hé)价值(zhí)观。

　　2、本书收录(lù)了许地山在逝世(shì)前一年于《大公报》连(lián)载的13篇(piān)议论(lùn)文(wén)章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三(sān)个(gè)领(lǐng)域(yù)。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关系；医学(xué)和道教的关(guān)系；宗教(jiào)对妇女(nǚ)的态度(dù)等问题。

　　文物部分(fēn)既有对器物、制度等的考证，对礼俗(sú)的议(yì)论楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人，也有对(duì)香(xiāng)港考古工作(zuò)的记述。

　　语文部分(fēn)除《国(guó)粹与国学》这篇文章(zhāng)外，主要(yào)讨论的是汉(hàn)字改革问题(tí)。

　　《国(guó)粹与(yǔ)国学》则提(tí)出了作者(zhě)对"国粹"的定义，并讨论了(le)国学的(de)价值和路向(xiàng)等问题。

　　参考(kǎo)资料来源：百度(dù)百科-许地山

　　作(zuò)家许(xǔ)地山简介，许地(dì)山简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花(huā)生的。

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作家许地山简介(jiè)，许地(dì)山简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地(dì)山，笔名落(luò)花生。

　　生于台(tái)湾台南(nán)，甲午之战后全家迁居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广东读书，中学(xué)饿毕业因家境(jìng)衰落，到(dào)漳州第二师范(fàn)教书，1913年(nián)赴缅甸仰光中学任(rèn)教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京大学(xué)，得(dé)文学士学(xué)位后再入宗教学院，得(dé)神学士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学，次年到英国牛(niú)津(jīn)大(dà)学研习(xí)。

　　他(tā)对宗(zōng)教史有精(jīng)深研究，也下工夫(fū)钻研过印(yìn)度哲学(xué)、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文(wén)、希腊文和(hé)中(zhōng)国古代的金(jīn)文、甲骨文，是著名学者。

许地山(shān)简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落(luò)华生（古(gǔ)时“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生于台(tái)湾一个爱国志士家庭。

　　许地山(shān)是中(zhōng)国现(xiàn)代(dài)著名小说(shuō)家、散文(wén)家、“五四”时(shí)期新文学运动先驱者之(zhī)一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大(dà)学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋(qiū)白、郑(zhèng)振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前(qián)后(hòu)从(cóng)事文(wén)学活动，后转入英国牛津大学曼斯(sī)菲尔学院研究宗教(jiào)学、印(yìn)度哲学、梵文(wén)等(děng)。

　　1935年应聘为香港大(dà)学文学(xué)院(yuàn)主任教授，遂举家迁往香(xiāng)港(gǎng)尘御。

　　在港(gǎng)期(qī)间曾兼任香港(gǎng)中英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生创作的(de)文(wén)学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景(jǐng)，主(zhǔ)要(yào)著作有(yǒu)《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印(yìn)度(dù)文学(xué)》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟(mèng)加(jiā)拉民间故事》等，与印度文学(xué)有关的(de)文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现代作家许(xǔ)地(dì)山的作(zuò)品。

　　这是(shì)一篇叙事散文(wén)，全文围(wéi)绕“种花生——收花生——吃花(huā)生(shēng)——议花(huā)生”来写，真(zhēn)实地记录(lù)了(le)作者小时候(hòu)的一次家庭(tíng)活(huó)晌兄裤动和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述了一家(jiā)人收获花生的情(qíng)景，通过谈论(lùn)花生的好(hǎo)处(chù)，借物喻(yù)人，揭示(shì)了花生不图虚(xū)名、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说(shuō)明(míng)人要做(zuò)有用的人，不要做(zuò)只讲体面而对别人(rén)没有好处(chù)的人，表达了作者(zhě)不为名利，只(zhǐ)求有益于社会的人(rén)生(shēn楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人g)理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世(shì)前一年于《大(dà)公报(bào)》连载的13篇(piān)议论文章，涵盖(gài)宗(zōng)教、文物(wù)、语文三(sān)个领(lǐng)域(yù)。

　　宗教部分主要(yào)论述(shù)儒、儒(rú)宴简(jiǎn)学(xué)、儒教(jiào)之间的关(guān)系(xì)；医学和道教的(de)关(guān)系；宗教对妇女的态(tài)度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度(dù)等的考证，对(duì)礼俗的议论，也(yě)有对(duì)香港(gǎng)考古工(gōng)作的(de)记述。

　　语(yǔ)文部(bù)分除《国粹与国学》这篇文章外，主要(yào)讨论的是汉字改革问题(tí)。

　　《国粹(cuì)与国(guó)学》则提出(chū)了作(zuò)者(zhě)对"国粹(cuì)"的定义(yì)，并讨论了(le)国学的价值和路(lù)向等问题。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源：百度(dù)百科(kē)-许地山

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