克己慎独守心明性(xìng) 什么意思出自哪里，心有山(shān)海 静而(ér)不争什(shén)么意思是克己慎独守心明(míng)性意思是尊从自己内心(xīn)的良知，不混浊、不盲从、此心(xīn)光明的。

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克(kè)己慎独(dú)守(shǒu)心明性 什么意(yì)思(sī)出自哪(nǎ)里(lǐ)，心有山海 静而(ér)不争什么意思(sī)

　　克己(jǐ)慎独守心(xīn)明性意思是尊从自己内心的(de)良知，不(b方阵是什么意思ù)混浊(zhuó)、不盲从、此心光明。

　　克己(jǐ)：是指(zhǐ)培养节制自己的(de)能力。

　　慎独：是指(zhǐ)在个人独处时也(yě)要严格(gé)要求(qiú)自己，是(shì)对个人内心深(shēn)处比较隐(yǐn)蔽(bì)的思(sī)想意识进行自律的(de)一(yī)种修养方式，防(fáng)止错误(wù)思(sī)想及私欲，邪念(niàn)不生，时时保持正念(niàn)，对自(zì)觉性要求(qiú)更高。

　　“慎”就是小心谨慎(shèn)、随时戒备(bèi)，“独(dú)”就是独处(chù)、独自行事。

　　意思是(shì)说严格控制自己的欲望，不(bù)靠(kào)别(bié)人监督(dū)，自(zì)觉(jué)控制自(zì)己的欲望。

　　“慎独”：是一种(zhǒng)修为境界。

　　怎么达(dá)到“慎(shèn)独”这种境界：树立远(yuǎn)大理想(xiǎng)和抱负，不断地提高(gāo)自己的修养。

　　包含态度与方法、谨慎治学(xué)态(tài)度、推动“知行(xíng)反”认识模式，以穷(qióng)理尽性(xìng)地(dì)形成完(wán)整的系统知识、慎全(quán)独一(yī)。

克(kè)己慎独守(shǒu)心(xīn)明性出自(zì)哪里？

　　完整(zhěng)为：克(kè)己，慎(shèn)独(dú)，守心，明性。

　　以(yǐ)克人(rén)之心克己，以容己之心容人。

　　出自(zì)《礼记中庸》。

　　君子(zi)慎独，不欺暗(àn)室颂首肆(sì)，卑以(yǐ)自牧，含章可(kě)贞，大丈夫立于天地之间，当养天(tiān)地浩然正气(qì)，行(xíng)光(guāng)明磊落之事，克(kè)己(jǐ)，慎独，守心，明(míng)性，以克人之心克己，以容己之心容人(rén)。

　　意(yì)思是君子在独处时，即(jí)使别(bié)人看不见、听(tīng)不见(jiàn)，也(yě)要谨慎不苟，不做(zuò)违反(fǎn)道(dào)德(dé)法律之事，不负良知，不欺内心，纳百川，严于律己(jǐ)。

　　对慎独的解读：

　　慎(shèn)独表明的是一种人生态度，表里如一(yī)；彰显(xiǎn)的是一(yī)种(zhǒng)人生境(jìng)界(jiè)，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌现出许(xǔ)多(duō)秉持(chí)这一野轿操守的君子(zi)：如(rú)东汉(hàn)杨(yáng)震“天知、地知、你(nǐ)知、我知”慎独拒礼；三(sān)国时刘备“勿以恶小而为之，勿以善(shàn)小而不为(wèi)”。

　　宋代(dài)袁采“处世当(方阵是什么意思dāng)无愧于(yú)心”；元(yuán)代许衡(héng)不食无(wú)主之梨，只因“梨虽无(wú)主，我心有主”；清代(dài)叶存仁(rén)“不(bù)畏人知畏己知”方阵是什么意思，凡此种种，无一不是(shì)慎独自律(lǜ)、追求(qiú)道(dào)德(dé)完善的体现(xiàn)。

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