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仲尼适(shì)楚,出于(yú)林中(zhōng),见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇(duō)之也翻译(yì)，仲尼适楚,出(chū)于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文

　　仲尼曰(yuē)：“子巧乎！有(yǒu)道(dào)邪？”曰(yuē)：“我有道也(yě)。

　　五六月累丸二而不坠，则失(shī)者(zhě)锱铢；

　　累三而不坠(zhuì)，则(zé)失者十一(yī)；

　　累(lèi)五而不坠，犹掇(duō)之(zhī)也(yě)。

　　吾处身(shēn)也(yě)，若(ruò)厥株拘；

　　吾执臂(bì)也，若槁木之(zhī)枝；

　　虽天地之大，万物(wù)之(zhī)多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反(fǎn)不侧，不(bù)以万物(wù)易蜩(tiáo)之翼(yì)，何为而不!”孔子顾谓(wèi)弟子曰：“用志不分，乃凝(níng)于(yú)神，其(qí)痀偻丈人(rén)之谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻译

　　该文写(xiě)驼背老人讲(jiǎng)述(shù)自(zì)己苦练捕(bǔ)蝉本(běn)领之事，借(jiè)此(cǐ)喻彼，以小(xiǎo)喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出(chū)于林中，见佝偻(lóu)者承坦谈念蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰(yuē)，子巧乎，有道邪。

　　曰，我(wǒ)有道也。

　　五六(liù)月累丸二而(ér)不坠，则失者锱铢，累三而不坠，则失者(zhě)十一(yī)让(ràng)困，累五(wǔ)而(ér)不坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身也，若(ruò)厥(jué)株拘，吾执臂也，若(ruò)槁木之枝(zhī)，虽天(tiān)地之大，万物之多，而(ér)唯(wéi)蜩(tiáo)翼之知(zhī)。安徒生童话的作者叫什么名字，安徒生童话的作者简介>

　　吾不反(fǎn)不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得(dé)。

　　孔子顾(gù)谓(wèi)弟子曰，用志不分，乃(nǎi)凝于神，其_偻丈人(rén)之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔(kǒng)子到(dào)楚(chǔ)国去，经过树(shù)林，看见一个驼背老人正(zhèng)用竿子粘(zhān)蝉(chán)，就好(hǎo)像在地上拾(shí)取一样。

　　孔子说：“先生(shēng)真是巧啊，有门道吗(ma)。

　　驼背老人说，我有我的(de)办法。

　　经(jīng)过(guò)五六个月的练(liàn)习，在竿(gān)头累(lèi)叠起两个(gè)丸子而(ér)不会坠落，那(nà)么失手(shǒu)的情况(kuàng)已经很少了，迭(dié)起三个丸子而不坠(zhuì)落(luò)，那么失手的(de)情况十次不会超过一次(cì)了(le)，迭(dié)起五个丸子而不坠落，也就(jiù)会像在地(dì)面(miàn)上(shàng)拾取一样容易(yì)。

　　我立定身子(zi)，犹如临近地(dì)面(miàn)的断木，我举(jǔ)竿的手(shǒu)臂，就(jiù)像(xiàng)枯木的树(shù)枝，虽然(rán)天地(dì)很(hěn)大，万物品(pǐn)类(lèi)很多(duō)，我一心只注(zhù)安徒生童话的作者叫什么名字，安徒生童话的作者简介意蝉(chán)的翅膀，从不思前想(xiǎng)后左顾右盼，绝不因纷繁的万物而改变对(duì)蝉翼的注意侍(shì)吵，为(wèi)什么不能成功呢。

　　孔子(zi)转身对弟子们说：“运用心(xīn)志(zhì)不分散(sàn)，就是高度凝聚精神，恐(kǒng)怕说的(de)就是这(zhè)位驼背的(de)老人吧。

　　2、说(shuō)明了凡事(shì)只要(yào)专心致志(zhì)，排除外(wài)界的一切(qiè)干扰(rǎo)，艰(jiān)苦努(nǔ)力，集中精力，勤学苦练，并持之(zhī)以恒，就一定能有所成就(jiù)，即使先天条(tiáo)件不足也(yě)不(bù)例(lì)外。

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