音读训读(dú)的解(jiě)释是什(shén)么，音读训读的解释是问(wèn)什么是音读？什么是训(xùn)读？答简单来说，每个汉(hàn)字(zì)一般都会有两种读(dú)法，一种叫做“音读”（音読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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音读训读的(de)解释是什么，音读(dú)训读的(de)解释

　　（音読み／おんよみ），另一种叫做“训(xùn)读”（訓琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗読み／くんよみ）。

　　“音读(dú)”模仿汉字(zì)的读(dú)音，按照这(zhè)个(gè)汉字(zì)从中国传入日本的时候的读音

　　来(lái)发音。

　　根(gēn)据汉字传入的时代(dài)和来源(yuán)地的不同，大致可以分为(wèi)“唐音”。

　　“宋(sòng)音”和“吴音(yīn)”等几种。

　　但(dàn)是，这些汉字的(de)发音(yīn)和(hé)现(xiàn)代汉(hàn)语中同(tóng)一汉(hàn)字

　　的发音已经有所(suǒ)不同了。

　　“音读”的(de)词汇(huì)多(duō)是汉语的固有词汇(huì)。

　　“训读”是(shì)按(àn)照日本固有的语言(yán)

　　来读这个汉(hàn)字时的读(dú)法。

　　“训读”的(de)词汇多是表(biǎo)达日本固有(yǒu)事物(wù)的固有词汇(huì)等。

　　有不少汉字具(jù)有两(liǎng)

　　种以上的“音读”音和“训(xùn)读”音。

　　例音读(dú)：青(qīng)年（せいねん）、技(jì)術(shù)（ぎじゅつ）、恋(liàn)愛（れんあい）。

　　読書(shū)（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是(shì)什么意思？

　　训读（日(rì)语：训読み/くんよみ），是日文(wén)所(suǒ)用汉字的一种发音(yīn)方式(shì)，是使用该(gāi)等汉字之日本(běn)固有同义语汇的(de)读音(yīn)。

　　所以训读只借用汉(hàn)字的形(xíng)和义，不采(cǎi)用汉(hàn)语的音。

　　音读（音(yīn)読み/おんよみ）即汉字在日(rì)语中按照日语对汉语的译(yì)音读出(chū)来，叫音读同一个汉字(zì)在日(rì)语中(zhōng)可能有不止一种读法，是由于其在不同时期（南北朝(cháo)、隋唐、宋等）吸收(shōu)了当时(shí)汉字的发音。

　　每个汉字一般都(dōu)会(huì)有两(liǎng)种读法，一种叫(jiào)做“音(yīn)友慎春读”（音読み/おんよみ），另一种(zhǒng)叫做(zuò)“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少汉字具有两种(zhǒng)以(yǐ)上的“音读”音和“训读”音(yīn)。

　　日语和(hé)韩语中的训读

　　1、日语

　　在日语里，训读（训(xùn)読）是以日语固有的发音来读出汉字(zì)，与该汉(hàn)字(zì)本(běn)身(shēn)的好耐字音（吴音、汉(hàn)音(yīn)、唐音等）有很大的不同。

　　例:“金”训读(dú)为“かね”（kane），是和语固有之(zhī)说法，与(yǔ)字音“きん”（kin）并无关联(lián)。

　　2、韩语

　　一般(bān)认为现代“韩语不存在训读”。

　　但(dàn)近代以前曾有乡札、吏读(dú)、口(kǒu)诀等类似日本万叶(yè)假名的(de)标记法(fǎ)存在，充分利(lì)用这些(xiē)汉字的训读。

　　使用(yòng)类似于(yú)琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗和(hé)训（日本的训读(dú)）的韩(hán)训。

　　对某些的汉字，这(zhè)意(yì)味(wèi)着相关“汉语传入(rù)以(yǐ)前的朝(cháo)鲜(xiān)的孝(xiào)哪固有(yǒu)语”的韩(hán)训(xùn)。

　　现如今除了(le)在语言学与(yǔ)语源论等进行讨论以外(wài)，日常言(yán)语已(yǐ)经不再使用。

　　但是“串”“钊(zhāo)”等(děng)为例(lì)外存(cún)在的训读。

　　“串”读(dú)作“”的情(qíng)况下(xià)意思为“海角”，“钊”读作(zuò)“”的(de)情况下意(yì)思(sī)为“生铁”，“串”“钊”并不使用本(běn)来的意思，这类的韩(hán)语类似于日文(wén)的“国(guó)训”。

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