太(tài)乙天尊是谁？？是东极(jí)青(qīng)华大帝的。关于太乙天尊是(shì)谁？以及太乙(yǐ)天尊是谁，太(tài)乙天尊是谁的化身，太乙天尊是谁(shuí)的徒弟(dì)，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师父等问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答案：

太(tài)乙天尊是(shì)太乙(yǐ)真人吗

　　太乙天尊是太乙真(zhēn)人的。

　　太乙天尊，他与三(sān)清是平(píng)起平坐，应化十方救苦救难(nán)，大慈大悲，拥有无边神通，无边(biān)法(fǎ)力，座下九头狮子(zi)一(yī)声吼就能震开地狱大门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但(dàn)是太乙救苦天尊却(què)能够将业果与地(dì)狱业力的象征血池化为莲(lián)池，跟地藏王菩萨和观世(shì)音菩萨一样救苦救难(nán)，大(dà)慈大悲，普渡众生，太(tài)乙真人只(zhǐ)是大罗金(jīn)仙而已，太乙天尊是(shì)东方长乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一(yī)般指东极(jí)青华(huá)大帝(dì)。

　　东(dōng)极青华大帝，又称(chēng)太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)、寻声(shēng)救(jiù)苦天尊、青玄九阳(yáng)上(shàng)帝。

　　太乙救苦天(tiān)尊与南(nán)极长生大帝同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊居青(qīng)华长乐(lè)界(jiè)妙严宫，可引(yǐn)渡受苦亡魂往生。

　　对于积(jī)德(dé)行善、晓道明(míng)玄而功德圆满之人，太乙救苦天尊(zūn)乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引(yǐn)其登天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)形象一般为(wèi)头戴冕旒，身着(zhe)霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九色(sè)莲花(huā)宝座(zuò)上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士(shì)、金刚、神王(wáng)、金童、玉(yù)女(nǚ)侍卫身旁(páng)。

　　下有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇(cù)拥宝座(zuò)，头上环绕九色神(shén)光(guāng)，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多(duō)真人、力士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐施食全集(jí)》载：身(shēn)骑(qí)九(jiǔ)头狮子，手持杨柳洒琼浆(jiāng)以救苦(kǔ)度亡。

　　观音柳枝净瓶(píng)的造型(xíng)应(yīng)早于救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)柳(liǔ)枝净(jìng)瓶造型出现(xiàn)。

　　共同(tóng)的(de)救苦职能(néng)也导致(zhì)二者(zhě)的图像更加相似。

　　民(mín)间也将救苦天(ti身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的yle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的ān)尊和观音作为(wèi)同一类神(shén)祇共同崇拜。

太乙天(tiān)尊的级(jí)别(bié)

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)又叫东极青华大帝，是四(sì)御(yù)中排名第二的大帝(dì)。

　　四御是(shì)天庭(tíng)最高的行政机构(gòu)，相当于行政院(yuàn)。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)是是行政院的二把手。

　　除了行政外，他(tā)还(hái)兼(jiān)任(rèn)军事(shì)类的职位。

　　军事上的职位包括东天门的(de)军事部署与安全。

　　这是(shì)非常重要的实权部门。

　　孙悟空(kōng)走过东天门，东极青华(huá)大帝给(gěi)过他面子。

　　所(suǒ)以，孙悟空认为，天(tiān)尊与(yǔ)自(zì)己有哥(gē)们一样的友(yǒu)情。

　　其实，这是很不对(duì)的。

　　太乙救(jiù)苦天尊对孙悟(wù)空是前辈般的宽容，并没有(yǒu)兄弟情。

　　如果排(pái)位的话(huà)，玉帝排在第一，尽管他的权势(shì)未必(bì)是(shì)最大的，但是(shì)排位第(dì身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的)一(yī)的现实是不(bù)能(néng)变(biàn)的。

　　这是元始天尊(zūn)的(de)契约，一时半会(huì)儿没有人能改变。

　　排在第二位的(de)是老(lǎo)君。

　　老君是实际的(de)一把手，但是排名在(zài)第(dì)二位，足见他(tā)已经退休，变(biàn)成了天庭的顾(gù)问。

　　排(pái)名第三的是紫微大帝(dì)，他是四御排名(míng)第(dì)一(yī)的大(dà)帝(dì)，势力非常大。

　　排名第(dì)四的是太乙救苦天(tiān)尊(zūn)。

　　当然，还有(yǒu)其他的好几(jǐ)个大(dà)帝也都是属于(yú)这个阶层的(de)。

　　他们的排名之所以与太乙救苦天尊没法比，是因(yīn)为太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊还有一个工(gōng)作，权(quán)力巨大。

　　太乙救苦天(tiān)尊代表四御，负(fù)责三界(jiè)修仙的考察，谁能成仙，谁该多(duō)如地狱等，是(shì)他说了(le)算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他的坐骑九头狮负责(zé)开门与关门。

　　从(cóng)天庭(tíng)到(dào)人间再(zài)到幽冥界，所少(shǎo)有的部门(mén)都有太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)的权力存在。

　　尽管他极为(wèi)谦(qiān)和，但(dàn)是(shì)他的势力(lì)就是这么(me)大(dà)。

　　老(lǎo)君要给他面子，真武大(dà)帝也要给他面子(zi)。

　　尽管(guǎn)真武大(dà)帝是元始(shǐ)天(tiān)尊(zūn)的儿(ér)子，但(dàn)是(shì)连进入四御(yù)的资格(gé)都(dōu)没有，仅(jǐn)仅进入(rù)了四府。

　　他在四(sì)府(fǔ)里也不过是担任第三把手(shǒu)。

太乙天尊是(shì)谁麻烦告(gào)诉我

　　太乙天尊，全称为太(tài)乙救苦天尊，又称青玄大帝(dì)、青华(huá)大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教神祗(zhī)，每(měi)年(nián)的农历十一月十一日为(wèi)其诞辰。

　　据(jù)说(shuō)太(tài)乙天(tiān)尊的信仰是受(shòu)佛教净(jìng)土宗的影响，通常在我们见到(dào)的太(tài)乙天(tiān)尊造像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文(wén)殊菩萨和观音有类似(shì)。

　　对(duì)于太乙天尊的形象，唐(táng)朝杜(dù)光庭(tíng)编的《道教灵验记》中说，太(tài)乙(yǐ)天尊端坐于九色(sè)莲花，九(jiǔ)色(sè)莲花下有九头狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上(shàng)环绕九(jiǔ)色神光(guāng)，放射万丈光芒(máng)，金童玉女(nǚ)、众多(duō)真(zhēn)人(rén)、力士、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　又《青玄济(jì)炼(liàn)铁罐施自全集》称他：身(shēn)骑狮(shī)子，手(shǒu)持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太(tài)乙(yǐ)天尊可引渡(dù)受苦亡(wáng)魂，对于积德行善(shàn)、晓道明玄而功德圆满的人，太乙(yǐ)天尊能乘九狮之(zhī)仙驭(yù)，散百宝之祥光，接(jiē)引其登天成仙。

　　大型道教宫观(guān)，一般(bān)都有奉祀(sì)太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊。

　　民间则(zé)在清明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度等法(fǎ)事方(fāng)奉祀太乙救(jiù)苦天(tiān)尊造像、神位(wèi)或(huò)香火。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊信(xìn)仰，于中(zhōng)元节得到(dào)极大(dà)的发挥，道教(jiào)甚(shèn)至认为太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)化(huà)身面燃(rán)大士普渡真(zhēn)君，人称(chēng)大士(shì)爷或(huò)普渡公(gōng)，主宰诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳两(liǎng)界。

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