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呼兰河传(chuán)中的主要内(nèi)容,呼兰河传大致内容(róng)和(hé)整体表达(dá)思(sī)想

  书中自(zì)有黄金屋(wū),书(shū)中自有颜如玉。

  多(duō)读书(shū)可以提高(gāo)我(wǒ)们的(de)境界,下(xià)面介绍的是(shì)呼(hū)兰河传主要内(nèi)容及中心(xīn)思想,仅(jǐn)供参(cān)考。

《呼(hū)兰河传》主要(yào)内容

  《呼兰河传》共七(qī)章,写的是20世纪20年代北(běi)方一(yī)座普(pǔ)普通通的小城呼兰,以(yǐ)及(jí)普普通(tōng)通的人(rén)的(de)普普通通的生活(huó)。

  《呼兰(lán)河传》不是(shì)为(wèi)某一个人(rén)作(zuò)传,而是为作者生于斯(sī)、长于斯的小城作传。

  《呼兰河传》描写了(le)上世纪二(èr)三十(shí)年代东(dōng)北小城呼兰的风(fēng)土人情,真实而生(shēng)动地再现了(le)当(dāng)地老(lǎo)百(bǎi)姓(xìng)平凡、卑(bēi)琐、落(luò)后(hòu)的生活现状和平庸愚昧的精(jīng)神状态。

  这里,有明亮的(de)天空、美丽的(de)后花(huā)园、慈祥(xiáng)可爱(ài)的(de)老(lǎo)祖父(fù)和自由自在的童年;

  有“我”跟着祖父学唐诗、在后花(huā)园(yuán)里拔草等(děng)等(děng)栩栩如生的情节。

  书(shū)中(zhōng)还再现了东(dōng)二(èr)道街上的大泥坑和(hé)老百姓吃(chī)瘟猪肉之间的微妙关系;

  十字街上拔牙的(de)洋(yáng)医(yī)生、胡(hú)同里(lǐ)卖麻花(huā)的(de)、粉坊里(lǐ)挂(guà)粉条的人(rén)的生(shēng)活情况;

  小团(tuán)圆(yuán)媳妇在愚昧和迷信的当地(dì)人(rén)的折磨下的(de)悲惨遭遇(yù)。

  这些(xiē)生(shēng)动的(de)情节(jié)和(hé)故事时而引人发笑、时而发人深思、时(shí)而触目惊心。

《呼兰河传》创作背景(jǐng)

  萧红(hóng)写作《呼兰河传》的时间是20世(shì)纪30年(nián)代末(mò)期,而(ér)《呼兰(lán)河(hé)传》故事发(fā)生的时间应该是20世(shì)纪(jì)10年代中(zhōng)期(qī)前后(hòu),那时,日军还(hái)未侵略(lüè)中国。

  《呼兰(lán)河传》单(dān)本的创(chuàng)作,于1938年开(kāi)始于武汉,1940年完成(chéng)于香港(gǎng)。

  1941年底,萧红病危之际(jì)要求(qiú)骆宾基(jī)送她北上(shàng):萧红要回到家(jiā)乡去。

  萧红(hóng)曾计划写《呼兰河(hé)传》的第二(èr)部。

《呼(hū)兰河(hé)传》作者介绍(shào)

  萧红(1911-194正方体体对角线的公式是什么,正方体体对角线公式计算2),中国(guó)近现代女作家,"民国(guó)四大才女"之一,被(bèi)誉为"20世纪30年代(dài)的文学(xué)洛神"。

  1911年(nián),出生于(yú)黑龙江省(shěng)哈尔滨市呼(hū)兰(lán)区一个(gè)封建(jiàn)地主家(jiā)庭,幼年丧母(mǔ)。

  1932年,结识萧军。

  1933年,以悄吟为(wèi)笔名发表第一篇小(xiǎo)说《弃儿》。

  1935年(nián),在鲁(lǔ)迅(xùn)的(de)支持下,发(fā)表成名作(zuò)《生死场》。

  1936年,东渡日本,创作散文《孤(gū)独的生活》、长(zhǎng)篇组诗《砂(shā)粒》等。

  1940年,与(yǔ)端木蕻(hóng)良同(tóng)抵香港,之后发(fā)表中篇(piān)小说《马伯乐》、长篇(piān)小说(shuō)《呼兰河传(chuán)》等。

  1942年1月22日(rì),因肺结核和(hé)恶性气管扩张病(bìng)逝于香港,年仅31岁。

呼兰河传的(de)主要(yào)内容400字 呼兰河传的主题(tí)思(sī)想是(shì)什么

  1、《呼(hū)兰河传》:那是一个(gè)既僻远(yuǎn)又热(rè)闹(nào)的小城,在城(chéng)中(zhōng)的交通要道(dào)上坐(zuò)落(luò)着(zhe)一个(gè)“大泥(ní)坑(kēng)”,它常(cháng)常淹死(sǐ)一些动(dòng)物和小孩,可居民都在(zài)看热闹,没有(yǒu)人(rén)出来加以整治。

  有的说应(yīng)该拆墙,有(yǒu)蔽(bì)清的说应该(gāi)种(zhǒng)树,但没有(yǒu)一个(gè)人(rén)说要填平(píng)的,尽梁首管(guǎn)填(tián)坑并不难,可却(què)没一(yī)个愿意。

  

   2、我们有几家邻(lín)居,西边(biān)的(de)一间破(pò)草(cǎo)房租给一家(jiā)喂(wèi)猪的;还有(yǒu)一间草(cǎo)房(fáng)租给(gěi)一家开粉坊的(de),他们常宏渣前常(cháng)一边晒粉、一边唱歌,过着很快乐的(de)生(shēng)活;厢房里还住着个(gè)拉磨的;粉坊旁的小偏房里还住着个赶大(dà)车(chē)的(de)胡(hú)家。

  胡家养(yǎng)了个小童养(yǎng)媳——小(xiǎo)团圆媳妇。

  胡家就越打越凶,时间也越(yuè)打越(yuè)长,小(xiǎo)团圆媳妇(fù)被折磨得生(shēng)了病。

  老胡家(jiā)听(tīng)了跳大(dà)神的人的话,决定给(gěi)小团圆(yuán)媳妇用(yòng)开水洗澡(zǎo)。

  洗澡(zǎo)时,很多人来看热闹,只见她被滚烫的水烫了(le)三次,几天后终于死(sǐ)去了。

  

   4、《呼兰河传》的主题思想:叙述以(yǐ)“呼(hū)兰(lán)河”为中(zhōng)心场景的乡土人生的小城故事,展示的是(shì)“北中国”乡(xiāng)民(mín)的生存状态和精(jīng)神(shén)状态,即(jí)20世纪10年代中(zhōng)叶前(qián)后小镇民众的生(shēng)态与心态,是一曲国民灵魂改(gǎi)造的挽(wǎn)唱。

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