盛唐时期贵族以肥为美，中国(guó)四大(dà)美人(rén)之一的杨玉环便是(shì)丰腴美(měi)人。

但随着时代变迁，人们的审(shěn)美也因(yīn)为各国来往(wǎng)交流发生(shēng)变化(huà)。

现(xiàn)在越(yuè)来越(yuè)多的年轻人喜欢异域风(fēng)情的长(zhǎng)相(xiāng)，因为(wèi)这和国内普遍长相有(yǒu)着明显区(qū)分，在人群中更(gèng)容易留小学学籍号在线查询官网入口，小学生学籍号自助查询0000; line-height: 24px;'>小学学籍号在线查询官网入口，小学生学籍号自助查询下印象。

但是异(yì)域(yù)风情不仅仅局限于(yú)海外(wài)，在我国新(xīn)疆(jiāng)这个地方(fāng)，同样(yàng)拥有(yǒu)众多眼(yǎn)窝深遂、浓眉大(dà)眼的美女。

如今电视上(shàng)经常看(kàn)到(dào)的女星(xīng)，大(dà)多数来自新疆。但有一(yī)个奇怪的现(xiàn)象，那就(jiù)是很少有新疆女孩(hái)子会嫁到内陆生活，这其中有什么不可言说的隐(yǐn)情吗？

那(nà)么新疆姑娘们又是怎(zěn)么看待这个问题的呢？

新疆的风土人情(qíng)和内陆(lù)有很大差异，因(yīn)为这(zhè)里是个(gè)多民族(zú)聚集(jí)的地区，不同(tóng)的民族(zú)有(yǒu)着各自(zì)的宗教信仰和习(xí)俗(sú)，他(tā)们说(shuō)着民族的语言，饮(yǐn)食习惯也(yě)和内陆有所不同。

中国人(rén)拥有宗(zōng)教信仰自由，新疆的大部(bù)分姑娘因(yīn)从(cóng)小生(shēng)长的环(huán)境和接受的文化教育，不(bù)同程度上都有自己的信(xìn)仰(yǎng)。

而内陆大部分(fēn)男性都是无神论者、不(bù)信奉神佛，或者说(shuō)是唯(wéi)物主义者(zhě)，一些宗教文化方(fāng)面的(de)规定和习俗会让这些男性无法适应，也不是所有人都能接受，自然而然(rán)地，他(tā)们(men)也不会与意见不(bù)合的人(rén)组合家庭。

再来(lái)说说(shuō)饮(yǐn)食方(fāng)面(miàn)，除了素食主义(yì)者外(wài)，肉(ròu)是内陆人一日三餐不(bù)可(kě)或缺的食物，它们通常以(yǐ)配菜的形(xíng)式出现在饭桌上。

相(xiāng)较于(yú)内陆(lù)人(rén)以水稻和小麦作为主食，肉(ròu)类被(bèi)新疆人摆(bǎi)在了主位。

饮(yǐn)食习惯(guàn)无法达到(dào)统(tǒng)一的人即(jí)使(shǐ)结了婚，也难免会(huì)因为一日三餐意见不合(hé)，久而久(jiǔ)之分歧变大，也不利于(yú)家庭和睦。

影响(xiǎng)新疆人和(hé)内陆人结(jié)婚的(de)最大因(yīn)素还是文化差(chà)异。

国家与(yǔ)国(guó)家之间有文化冲(chōng)突(tū)，地区与地区(qū)之间也存在(zài)同样(yàng)的问题。

试想(xiǎng)一下，两个在文(wén)化差(chà)异(yì)巨(jù)大(dà)的环(huán)境(jìng)中成长的(de)人，若其(qí)中一方要为了另一(yī)方改掉(diào)养成了二十多年的生活习惯，放下偏见去(qù)学习、适应他们的习俗文化，是一件多不容易(yì)的(de)事情？短(duǎn)时间内(nèi)也难以(yǐ)完成。

更何况大(dà)多数(shù)父母也不(bù)希望自己(jǐ)看(kàn)着(zhe)长大(dà)的女儿嫁到遥远的内陆，每(měi)天看不见也摸不着，内陆(lù)男性哪怕(pà)有超强的适应能力(lì)，也难过女(nǚ)方父(fù)母那一(yī)关。

虽说恋爱是两个人的(de)事，但从恋爱走向(xiàng)婚(hūn)姻总要(yào)牵小学学籍号在线查询官网入口，小学生学籍号自助查询扯到两方的(de)家庭，要(yào)做到两碗(wǎn)水端平，确(què)实(shí)不是易事。

·完(wán)·

卓文(wén)君、柳如是(shì)、仓央嘉措、高(gāo)渐(jiàn)离。。。古人的名字实在是太美了！是(shì)不是很羡慕呢？

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 小学学籍号在线查询官网入口，小学生学籍号自助查询