写(xiě)作手法(fǎ)比(bǐ)喻和比拟怎么区(qū)分的，比喻写作(zuò)手法的作(zuò)用是比喻就(jiù)是将彼物比此物，二者具(jù)有相似性的。

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写(xiě)作(zuò)手法比喻和比(bǐ)拟(nǐ)怎么(me)区分的，比喻(yù)写作手法的作用

　　比(bǐ)喻(yù)就(jiù)是将彼物(wù)比此物，二(èr)者具有相似性。

　　拟人就(jiù)是把事物人格化(huà)，将本来不具备人动作和(hé)感情的事物变成和人(rén)一样具(jù)有动(dòng)作和(hé)感情的(de)样子。

二者区别

　　1.本体的表现形式不(bù)同。

　　比喻的本体可出(chū)现可不出现，比拟的本(běn)体必须出现。

　　2.喻体是具(jù)体的(de)事(shì)物，可以(yǐ)确认。

　　拟(nǐ)体不是具体事物，不能确认。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻的目的(de)偏重于帮助读者认识或明(míng)白某(mǒu)种事(shì)物(wù)。

　　比拟的目的(de)侧重于抒(shū)发某种情感，使读者受(shòu)到感染，进(jìn)而产生某种(zhǒng)感情。

比喻与拟人例子

　对方说莫辜负是什么意思，已赞莫辜负是什么意思　比喻

　　就是将彼物比(bǐ)此物(wù)，二者具(jù)有相似性。

　　例如：天上(shàng)的白云(yún)像棉花。

　　很显然，这个例子是(shì)比喻句(jù)，因为(wèi)这个句子(zi)有本体(tǐ)“白(bái)云”、喻体“棉花”和比喻词(cí)“像(xiàng)”。

　　通过例子，可以知道判断一个(gè)句子是(shì)不是比喻句，不是出(chū)现“好像”“好(hǎo)似”“仿(fǎng)佛”“像”等词语(yǔ)就是比喻句了，而是要有本体(tǐ)、喻体(tǐ)。

　　拟人

　　就是把事物人(rén)格化(huà)，将(jiāng)本来不具(jù)备人动作和(hé)感情的事物变成和人一样具有动作和感情(qíng)的样子(zi)。

　　拟(nǐ)人就(jiù)是把物当人(rén)写(xiě)，赋予(yǔ)物以(yǐ)人的(de)动作(zuò)行为或思(sī)想情感(gǎn)。

　　如：小草偷偷地从土里钻出(chū)来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个句子就是采用拟人(rén)的修辞手法，一个(gè)“钻”更加形象生(shēng)动地展(zhǎn)现了(le)小草旺盛(shèng)的(de)生(shēng)命(mìng)力(lì)。

常见写作手法(fǎ)

　　夸张(zhāng)、对比、比喻、拟人、悬念(niàn)、照应、联想、想象、抑扬结(jié)合(hé)、点面结合、动静结合、叙(xù)议结(jié)合、情景(jǐng)交融(róng)、衬托对(duì)比(bǐ)、伏笔照应、托物言(yán)志、白描(miáo)细描(miáo)、铺(pù)垫(diàn)悬念(niàn)、正面侧面(miàn)比喻象征、借古讽今、卒章显志(zhì)、承上启下、开门见(jiàn)山、烘托、渲(xuàn)染、动静相衬、虚实相生、实写与虚写、托(tuō)物(wù)寓意、咏物抒情等。

作(zuò)文中(zhōng)常见(jiàn)的比喻和比拟(nǐ)修辞手法的(de)区别

　　　　导语：比喻和比拟，都是加强语言(yán)形象性的(de)修(xiū)辞手(shǒu)段，但它(tā)们(men)是两种不同(tóng)的修辞(cí)方式。

　　下面是(shì)我整理的作文中常见的比(bǐ)喻和比拟修(xiū)辞手(shǒu)法(fǎ)的区别的相关内容，欢迎阅读。

　　 　　比拟是物(wù)的人(rén)化或人的物化或(huò)把甲物拟(nǐ)作(zuò)乙物，具有(yǒu)思想的跳跃性，能(néng)使读(dú)者展开想(xiǎng)象的翅(chì)膀，捕捉它的意境(jìng)，体(tǐ)味它(tā)的深意。

　　 　　比(bǐ)拟分为拟人和拟物。

　　 　　比拟离不开联想和想象。

　　 　　比拟是根据本体事(shì)物和拟作(zuò)事物之间的可拟性，借助联想(xiǎng)和(hé)想象而(ér)形成的(de)辞(cí)格，因此联想是通(tōng)向比拟(nǐ)的桥梁，想象是比拟的(de)翅膀(bǎng)。

　　 　　比拟具有很强的感情(qíng)色彩，是作者用自己自然流露的强烈感(gǎn)情去(qù)感染读者的(de)一种辞格。

　　 　　比拟句(jù)：就(jiù)是借助丰富灶(zào)凯的想像(xiàng)，把物当成人来写，或(huò)把人当成物来(lái)写，或把(bǎ)甲物当成乙物(wù)来写(xiě)。

　　 　　比喻：比(bǐ)喻 就是打比方，是用本质不同而又有相似点的事(shì)物描绘事(shì)物或说明道理的辞格。

　　 　　拟人：把事物(wù)人(rén)格化，把本来不具备人的一(yī)些动作和感情的事物变(biàn)成和人(rén)一样(yàng)的(de)。

　　 　　拟人就包(bāo)括(kuò)在比拟之中(zhōng)。

　　 　　比喻与比拟(nǐ)的性质不同、作用(yòng)不(bù)同(tóng).比喻(yù)是用与本体事(shì)物有(yǒu)相似(shì)点的(de)另一事物作比也就是打比方(fāng)；一定得有相(xiāng)似(shì)点，通(tōng)过相衡辩(biàn)袜(wà)似点使本体(tǐ)同喻体联(lián)系(xì)起来(lái)，唤起人(r对方说莫辜负是什么意思，已赞莫辜负是什么意思én)们的联想，使人更(gèng)具(jù)体地惑知(zhī)事(shì)物。

　　比拟即模拟,它是(shì)用乙(yǐ)事(shì)物(wù)具有的特性(包括称渭、动作、行为等(děng))写甲事(shì)物，或者说是把乙事物的特性(xìng)强(qiáng)加于甲事物。

　　乙事物般是有生命力的,能活(huó)动,有感情的；它比甲事物具(jù)体实在，于是本来较抽象、不太实在(zài)的事物变得具(jù)体实(shí)在了(le)，当然就增添了语言(yán)的生动性。

　　 　　总结：由咐激此可见，比喻强调的是甲乙两物的相似性，而比拟却是利用它们(men)之间的不同特性，使(shǐ)两(liǎng)体(tǐ)融为一体，这是区(qū)别比(bǐ)喻和比拟最重要(yào)的(de)标志(zhì)。

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