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　　练实是竹子开花后结的果实。

　　竹(zhú)实以色白，故名(míng)。

　　出自(zì)《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於北海，非梧桐不止，非(fēi)练实(shí)不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏(shū)：“练实，竹实也(yě)。

　　”练的解释：1、练（練）白绢(juàn)：素(sù)练、江平如(rú)练、把生丝、麻或(huò)布帛煮熟(shú)。

　　2、使柔软洁(jié)白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复学习(xí)，多次(cì)操作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验(yàn)多，精熟：老练、熟练、干（刵）练(liàn)。

　　实的解释(shì)：1、实（實）充(chōng)满(mǎn)：实(shí)心、充实、虚实(shí)。

　　2、符合客观情(qíng)况(kuàng)，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的果：果实、开花结实(shí)、富(fù)足(zú)。

　　《秋水》是《庄子(zi)》中的(de)又一长(zhǎng)篇，用篇(piān)首的两个字(zì)作为(wèi)篇名，中(zhōng)心是讨论人应怎样去认识外物。

　　全篇由两(liǎng)大部分组成(chéng)。

　　前一部分写北海(hǎi)海神跟河神的谈话，一(yī)问一(yī)答一气呵(hē)成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字(zì)子休(xiū)（亦说子沐），宋(sòng)国(guó)蒙人。

　　他是东周战国中(zhōng)期(qī)著(zhù)名的思想家、哲学家(jiā)和文(wén)学家(jiā)。

　　创立了华夏重要的哲(zhé)学(xué)学派庄学，是继老2023年真的有僵尸病毒吗，丧尸病毒真的存在吗子之后，战国时期道(dào)家学派的代表(biǎo)人物，是道家(jiā)学派的主(zhǔ)要代(dài)表人(rén)物(wù)之一。

非(fēi)练实不食《庄子秋水》中的练实是(shì)通假字吗(ma)

　　不是(shì)通假字(zì)，练实是指竹子(zi)开花后结的果(guǒ)实。

　　出自战国庄子《庄(zhuāng)子·秋水》，原文节选(xuǎn)：

　　惠子(zi)相梁，庄子往见之。

　　或(huò)谓惠子曰：“庄子来(lái)，欲代子相。

　　”于是惠(huì)子恐，搜(sōu)于国中三日(rì)三夜。

　　庄子往(wǎng)见之，曰：2023年真的有僵尸病毒吗，丧尸病毒真的存在吗“南方有扮岩(yán)鸟，其名为鹓雏，子知之(zhī)乎？夫鹓雏(chú)发(fā)于南海，而飞(fēi)于北海；非梧(wú)桐(tóng)不止，非练实不食，非(fēi)醴泉不饮(yǐn)。

　　于是鸱得腐(fǔ)鼠，鹓雏过(guò)之(zhī)，仰(yǎng)而视之曰：‘吓(xià)！’今子(zi)欲以子之梁(liáng)国而吓我邪？”

　　译(yì)文(wén)：

　　惠(huì)子在梁国做宰相，庄子前往看望(wàng)他。

　　有人对惠子(zi)说：“庄子来梁国，是想取代你(nǐ)做宰相。

　　”于是惠子恐(kǒng)慌(huāng)起来，在(zài)都(dōu)城(chéng)内搜寻(xún)庄子(zi)，整整三天(tiān)三夜。

　　厅乎御(yù)

　　庄子前去见他，说：“南方有一种(zhǒng)鸟，它(tā)的顷此名字叫鹓鶵，你知道它吗？那(nà)鹓鶵从南海(hǎi)起飞(fēi)飞到北海去，不是梧桐树不栖息(xī)，不(bù)是竹子的(de)果实不吃，不(bù)是甜美的泉水(shuǐ)不喝。

　　在此时猫头鹰拾到(dào)一只(zhǐ)腐臭的老鼠，鹓鶵(chú)从它(tā)面前飞过，鹞鹰仰头看着(zhe)，发出‘喝！’的怒斥(chì)声。

　　现在你(nǐ)也想(xiǎng)用(yòng)你的(de)梁国相位来威胁(xié)我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄(zhuāng)子》中(zhōng)的(de)又一长篇，用篇(piān)首的两个字作为篇名，中心是(shì)讨(tǎo)论(lùn)人应怎样去认(rèn)识外物。

　　篇(piān)之强调(diào)了认(rèn)识(shí)事物的复杂性，即事(shì)物(wù)本身的相(xiāng)对性和认知过(guò)程(chéng)的变异性，指(zhǐ)出了认(rèn)知之不(bù)易和准确(què)判(pàn)断的困难。

　　但篇文过分强调了事物变化的不定因素，因而最终仍(réng)只能顺物自化，返归无为(wèi)，这便(biàn)是庄子的(de)无(wú)为思想。

　　主旨赏(shǎng)析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了醉心于(yú)功(gōng)名(míng)富(fù)贵者的嘴(zuǐ)脸(liǎn)，表现了庄子对功名(míng)利禄的态度。

　　文章(zhāng)善于(yú)运用比喻，庄子将自己比作鹓鶵(chú)，将(jiāng)惠子(zi)比作鸱，把功名(míng)利(lì)禄比作腐鼠，表明自己鄙弃(qì)功名利禄的立场和志趣，讽刺了惠(huì)子醉心于功名利禄且无端(duān)猜忌(jì)别人的丑(chǒu)态。

　　作者简(jiǎn)介：

　　庄子，战(zhàn)国中期(qī)思想家(jiā)、哲学家(jiā)和文学家。

　　姓庄，名周(zhōu)，字子(zi)休（亦(yì)说(shuō)子沐），宋国(guó)蒙人，先祖(zǔ)是(shì)宋国君主(zhǔ)宋戴公(gōng)。

　　他创立了华(huá)夏重要(yào)的哲学(xué)学(xué)派(pài)庄(zhuāng)学，是继老子之后，战国时(shí)期(qī)道家(jiā)学派的代(dài)表人(rén)物，是道家学(xué)派的(de)主要(yào)代表人物之一。

　　与老子并称为老庄(zhuāng)。

　　庄(zhuāng)子(zi)的想象力(lì)极为(wèi)丰富，语言运用自(zì)如(rú)，灵(líng)活多变，能把一些微(wēi)妙难言的哲理说得引(yǐn)人(rén)入胜(shèng)。

　　他的作(zuò)品被人称之(zhī)为(wèi)“文学的(de)哲学，哲学的文学”。

　　代表(biǎo)作(zuò)品(pǐn)为《庄子》，其中的名篇有《逍遥(yáo)游》、《齐物(wù)论》等(děng)。

　　参考资料来源：百度百科-庄子(zi)·秋水(shuǐ)

　　参考资料来(lái)源：百度百科-庄子

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