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颜元的教育思想思(sī)维(wéi)导图，颜元(yuán)的教育思想(xiǎng)主张

　　颜元的教育思想：1、培养目标：“实德实(shí)才(cái)之士(shì)”：颜(yán)元认为人才是(shì)治国安民(mín)的根本，而人才主要依靠学校教育来培养(yǎng)。

　　学校教育(yù)的培养目(mù)标(biāo)是“实德实才之士”，即(jí)品德高尚、有真才(cái)实学的经(jīng)世(shì)致用人才。

　　“实德实才之士”有两种，一(yī)种是“上下粗精皆尽力求全”的通才(cái)，另一种是“终身止精一艺(yì)”的专门(mén)人(rén)才。

　　2、教育内(nèi)容：“实学”：把以(yǐ)“六艺”为中心的“三事(shì)”、“六府”、“三物”作为教育(yù)内容，这就是颜元所谓的(de)“实(shí)学(xué)”。

　　同(tóng)时，颜元基于(yú)他(tā)“富国强兵”的政(zhèng)治理(lǐ)想，还提出教(jiào)育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教(jiào)学方(fāng)法：“习(xí)行”：“习(xí)性”，即(jí)学习与实践(jiàn)相结合。

　　第一，教学要联系实际，观察、练习(乌鲁木齐海拔多少米高xí)，“躬行而实践之”。

　　第二，反(fǎn)对静坐(zuò)读书、闭门读书和空谈(tán)理义，因为(wèi)其脱离实际，不(bù)能(néng)解决实际问题还影(yǐng)响健(jiàn)康(kāng)。

　　第三(sān)，并非排斥通过读讲来(lái)学习知(zhī)识(shí)，而是(shì)主张读(dú)书、讲(jiǎng)学、习行(xíng)相结合。

　　第四，人获得(dé)知识的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元(yuán)在(zài)自己规划的漳南书(shū)院中，陈设六斋，并规(guī)定了各(gè)斋具体教(jiào)育内容，实行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳南书院的(de)六斋分别为文事(shì)斋、武备(bèi)斋(zhāi)、经史斋、艺能斋、理学斋和(hé)帖括斋。

　　之所以暂设“理学(xué)斋”和“帖(tiē)括斋”，是(shì)为(wèi)了适应当时的实际，等时机(jī)到了则关闭这两斋(zhāi)。

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