四大哲学流派有哪些？是四大哲学流派有：犬儒主义学派、柏拉图学派、斯多葛哲学学派、伊(yī)壁鸠鲁(lǔ)学派(pài)的。关于(yú)四大哲学流(liú)派有哪些以及四(sì)大哲学(xué)流派有哪些人，四大(dà)哲学流派(pài)有(yǒu)哪些特点，四大哲学流派包括哪些，六大哲学流派，哲学的四大(dà)派别(bié)等问题，小编将为你整理以下的知识答案(àn)：

四大哲学(xué)流派(pài)是什么(me)意思

　　四大(dà)哲学流(liú)派意(yì)思(sī)如下：

　　1、马(mǎ)克(kè)思主义哲(zhé)学

　　马克思主义哲学的伟大之处是它的辩证思维方(fāng)式和实践的(de)观点。全面辩证的(de)思维，可(kě)以避(bì)免(miǎn)片面和偏(piān)激。生活实(shí)践(jiàn)的观点使哲(zhé)学具有活力(lì)。马克思指出了当(dāng)代哲学(xué)发展的正确方(fāng)向。

　　2、人本主义哲学

　　人本(běn)主义(yì)哲学(xué)强调，哲学要以人为中心，关注(zhù)人的问题。它主张，哲(zhé)学是人(rén)的哲学(xué)，而不应成为脱(tuō)离人的现实生(shēng)活和实践经验的抽象理论。哲学和一(yī)切好的文化要重视人，尊重人(rén)，维护人的权利。它反对束缚人的文化，维护人的真实存在(zài)，主黄喉要煮多久，黄喉要煮多久才能熟火锅张充分发挥(huī)人的(de)生命力和创造力(lì)。这(zhè)种人道主(zhǔ)义的价值观非(fēi)常重要。人本主义哲学对人的非理性的研究(jiū)，意义重(zhòng)大，深化了对(duì)人性(xìng)的认识(shí)。

　　3、科(kē)学(xué)主义哲(zhé)学

　　科学(xué)主(zhǔ)义哲学在理论的(de)结构、逻辑和语言的研(yán)究上，取(qǔ)得了重(zhòng)大成果，开辟了语言哲学的(de)新领(lǐng)域(yù)。它要(yào)求哲学思(sī)维严(yán)谨、科(kē)学，要求哲学语言准确(què)、规(guī)范。它重视哲学理(lǐ)论(lùn)的逻(luó)辑(jí)分析和(hé)语(yǔ)言分析，重视哲学理论的逻辑证明和经验证实。

　　4、后现代主义(yì)哲学

　　后现(xiàn)代主义(yì)哲学(xué)重(zhòng)视实践(jiàn)，强调(diào)人(rén)应由观察者，变为参与者(zhě)。它强调世界的多(duō)样性、多元性，容(róng)纳一切思想(xiǎng)，容(róng)纳一切(qiè)方法，强调人们在认识世界时，要站在不同的视角、不(bù)同的角度去观(guān)察。

四大哲学流派有哪些

　　是四大哲学流派有：犬儒主(zhǔ)义学派(pài)、柏拉图学(xué)派、斯多葛哲(zhé)学学派、伊(yī)壁鸠鲁(lǔ)学(xué)派。犬(quǎn)儒主(zhǔ)义(yì)学(xué)派(pài)，普遍认(rèn)为是(shì)苏格拉底的弟子安提斯泰尼创(chuàng)立的，另一人物第欧根(gēn)尼（公元前404－公元前(qián)323）则因为住在木桶里的怪异行为而(ér)成为更(gèng)有(yǒu)名的犬儒主义者。犬儒学派(pài)的(de)主要(yào)教条是，人要摆脱世俗的利(lì)益而追求唯一值得拥有的善(shàn)。柏拉图(tú)学派(pài)，代表(biǎo)人物是柏拉图，而新柏拉图学派则是(shì)公元3～6世纪流行于古罗马(mǎ)的(de)唯心主(zhǔ)义哲(zhé)学流派。开创(chuàng)者是(shì)亚历(lì)山大里亚的阿蒙尼阿(ā)·萨卡（约175～约(yuē)242）。斯多葛哲学学派(pài)，斯(sī)多(duō)葛派认为(wèi)世界理性决定事物的发展(zhǎn)变化。所(suǒ)谓"世界理性"，就(jiù)是(shì)神性，它(tā)是(shì)世界的(de)主宰，个人只不过是神的(de)整体中(zhōng)的一分子。伊(yī)壁鸠(jiū)鲁学(xué)派(pài)，伊壁鸠鲁派认为(wèi)并宣扬(yáng)人死魂灭，这是人类思想史上的一大(dà)进步，同(tóng)时提倡寻求快乐和(hé)幸福。但他们所主张的快乐(lè)决非肉欲(yù)物质享受之乐，而是排除情感困扰后的心灵宁静之乐的(de)。

　　现(xiàn)代西方哲学流派是指(zhǐ)马克思(sī)主义哲学产生(shēng)以后西方流行的各种哲学派别，是近代西方哲学的继续。

　　现代西方流行的哲学流派虽形形(xíng)色色，但大致分(fēn)属科学主义（实证主(zhǔ)义）与人本主义（非理(lǐ)性主义）两大(dà)思潮。

　　现代西方的(de)科(kē)学主(zhǔ)义哲学思潮渊源于近代英国的经(jīng)验主(zhǔ)义，强调归(guī)纳、实证、逻(luó)辑、实用，关注自然科学的哲学(xué)问题(tí)。

　　科(kē)学主义哲学思潮开(kāi)始出(chū)现于十九(jiǔ)世纪三十年代，第一代是孔德的实证主义；流(liú)行(xíng)于十九世纪下半(bàn)期和二十(shí)世(shì)纪初(chū)的马赫(hè)主义是孔德实(shí)证(zhèng)主义(yì)的后裔(yì)，是现代(dài)科(kē)学主(zhǔ)义哲学思潮的第二代；实(shí)用主(zhǔ)义与实证主义有理(lǐ)论(lùn)联(lián)系，而逻辑实证主义则是马赫主义的直接后裔(yì)，是实证(zhèng)主义的第三代；从(cóng)二十世纪五(wǔ)十年(nián)代到六十年代，一(yī)度代替逻(luó)辑实证主义而兴起(qǐ)的是波普尔的批(pī)判理性主义；自二十世纪六十年代以后(hòu)，波(bō)普(pǔ)尔(ěr)的批判理性(xìng)主(zhǔ)义逐(zhú)渐(jiàn)衰落，代之而(ér)兴的是(shì)库恩、拉(lā)卡托斯、费(fèi)耶阿本德等人的(de)历(lì)史主义(yì)或(huò)科学哲学的历史学派。

唯(wéi)我论

　　代表人物为前苏(sū)格拉底哲学家戈(gē)尔吉亚(yà)斯(sī)（公元前485—375年），也是他(tā)首次(cì)提出的。

　　唯我论认为一个(gè)人只能知(zhī)道自己的(de)存在，而(ér)头脑(nǎo)之(zhī)外的任(rèn)何(hé)东(dōng)西，都(dōu)不可能被知道存在。

　　唯我论者强调(diào)主观现实，即使外部(bù)有东西，也(yě)无法(fǎ)知(zhī)道(dào)，即使对它有所了解，关于它知识也无法与他人交(jiāo)流。

　　一件事物对一(yī)个人来(lái)说(shuō)是(shì)真的，对(duì)另外一个人来说可能不是(shì)真的。

　　唯我(wǒ)论经常与虚无主义和唯物主义联系在一(yī)起(qǐ)。

　　后面由柏拉图和笛卡尔补充。

决定(dìng)论

　　决(jué)定论认为每一个事件，包括人(rén)类的认(rèn)知和行为、决定和行动，都是由一系列不间(jiān)断的先前事(shì)件决定(dìng)。

　　决定论有(yǒu)多(duō)种(zhǒng)形式，例如神学决定论，基因决(jué)定论，环境决(jué)定论，神秘主义决(jué)定论。

　　神秘(mì)主义(yì)决定论认为一切都是(shì)由黄喉要煮多久，黄喉要煮多久才能熟火锅(yóu)某种力量控制决定的，人类没(méi)有自由(yóu)意(yì)志可言。

功利(lì)主义

　　功利(lì)主义者不(bù)满意总比(bǐ)猪满意好(hǎo)，苏(sū)格拉底不满意总(zǒng)比傻瓜满(mǎn)意好(hǎo)——约翰(hàn)·斯图尔特·密尔（1806-1873）。

　　功利(lì)主义与哲(zhé)学家约翰·斯图(tú)亚(yà)特·密尔及其著作《功利主义》（1863）联系最为密(mì)切(qiè)。

　　功利主义(yì)是(shì)一(yī)种伦理学说，功(gōng)利主义认为(wèi)一(yī)种行为的道德价值取决(jué)于对整体的贡献，即为了(le)大多数人的(de)幸(xìng)福。

　　它(tā)强调结果，即意味(wèi)着某种行为的道德价值完全取决(jué)于这(zhè)种(zhǒng)行为的结果。

　　也就(jiù)是目(mù)的(de)证(zhèng)明(míng)了手段(duàn)。

　　功利主义代表人物边沁提出了善的理(lǐ)论，他宣(xuān)称善是给大(dà)多数人(rén)带来最大幸福的东西(xī)。

古(gǔ)希(xī)腊(là)早(zǎo)期自然哲学四大(dà)学派

　　古希(xī)腊早期自然哲学四大学派：

　　1、伊(yī)壁鸠鲁学派

　　伊壁鸠鲁派宣扬无神论，认为(wèi)人死魂(hún)灭，这是人类思想史上的(de)一大进步，同(tóng)时提倡(chàng)寻求(qiú)快乐和幸(xìng)福。

　　但他们(men)所主张的快乐决非肉欲物质享受(shòu)之乐，而(ér)是排除情感困扰(rǎo)后的心灵宁静之乐(lè)。

　　伊壁鸠(jiū)鲁(lǔ)派生活简朴而又节制，目的(de)就是要抵制奢侈(chǐ)生活对一个人身心(xīn)的(de)侵袭。

　　2、怀疑学派(pài)

　　怀(huái)疑学派否认任(rèn)何事物有美与丑、正当与不(bù)正当之(zhī)分，否定美的认识与(yǔ)艺(yì)术认识的任(rèn)何客观性(xìng)。

　　认为建立在(zài)传统习(xí)惯(guàn)基(jī)础(chǔ)上的美与丑的判(pàn)断与真理无关。

　　反对古希腊(là)罗马以来(lái)关于(yú)艺术(shù)具(jù)有教(jiào)育(yù)作用(yòng)、净化(huà)作用的(de)观(guān)点，认为音乐不(bù)能陶冶性情。

　　3、斯多(duō)葛(gé)派

　　斯(sī)多葛派认为(wèi)世界(jiè)理(lǐ)性决(jué)定事物的发(fā)展变化。

　　所谓(wèi)"世界理性"，就是神性(xìng)，它是世(shì)界的主宰，个人只(zhǐ)不过是神的(de)整体中的一分子。

　　所以(yǐ)，斯(sī)多葛(gé)学派是唯心主义的。

　　在社会生活中，斯(sī)多葛派强调顺从(cóng)天命，要安于(yú)自己在(zài)社会中所处的地位，要恬淡寡欲。

　　自称是世界(jiè)主义者，打破了希腊人(rén)和野蛮人(rén)之间的传(chuán)统界限，宣扬(yáng)人类是一(yī)个整体，只(zhǐ)应(yīng)有一个国家，一(yī)种公(gōng)民，即宇宙公民(mín)。

　　而这个国家也应由智慧的君(jūn)主来统(tǒng)治。

　　4、犬(quǎn)儒主义

　　犬儒学派认(rèn)为(wèi)：人们(men)的苦痛分两种，一种源自物(wù)质，另外一种是精神。

　　精(jīng)神上的(de)幸(xìng)福(fú)快乐才(cái)是真正的满(mǎn)足。

　　认(rèn)为(wèi)人类社会不(bù)公产生的本身不是阶(jiē)级(jí)，而是家(jiā)庭。

　　即子(zi)女与父母关系的确立，丈夫和(hé)妻子对对方的(de)唯一认同，家庭，子(zi)女，配偶(ǒu)的(de)相对性是一切贪婪的根源，导致(zhì)了社会的不公。

　　扩展资料(liào)：

　　古希腊道德哲学(xué)的重要阶段：

　　古代对道德(dé)的(de)思考始于公(gōng黄喉要煮多久，黄喉要煮多久才能熟火锅)元前6世纪的第(dì)一批古希腊思想家，终于一千年之后(hòu)的基督(dū)教思想盛行(xíng)的5世(shì)纪。

　　传统将其(qí)区分为三个阶(jiē)段。

　　第一个阶段叫做(zuò)前苏格拉底(dǐ)时期，主要(yào)包括(kuò)德谟克利特和智者学派(pài)的思想，提出自(zì)然(rán)与法律(lǜ)的对立(lì)。

　　这(zhè)一时期有关伦理道德的思想丰(fēng)富(fù)多姿(zī)，独(dú)立于(yú)苏(sū)格(gé)拉(lā)底派而存在(zài)（事实(shí)上，这些作者们是与苏(sū)格拉底同时代的(de)人，却很不恰当地被划(huà)分(fēn)为前苏格拉底派）。

　　第二(èr)阶段包括苏格(gé)拉底、柏(bǎi)拉图和亚里士多德。

　　事实上，这(zhè)三(sān)位(wèi)哲学家之间的联系十(shí)分紧密：柏拉图是苏格拉底的朋友和信徒，而亚里士多(duō)德(dé)则(zé)在柏拉图学园学(xué)习了(le)很长时间。

　　古代(dài)哲学的第三阶段涵(hán)盖(gài)了(le)所(suǒ)有希腊化(huà)哲学，其中包括斯多(duō)葛学派(pài)、伊壁鸠鲁学(xué)派和怀疑学派三大支柱。

　　这些学派的(de)思想之所以留存久远，与(yǔ)后人的致力发展(zhǎn)有关(guān)。

　　比如斯(sī)多葛学派(pài)的主(zhǔ)要(yào)著作就是由(yóu)塞内卡和马(mǎ)克·奥勒留在克(kè)里西波斯和芝诺创(chuàng)立(lì)该(gāi)学派的六个(gè)世纪之后编撰(zhuàn)的。

　　参考资料：百(bǎi)度(dù)百(bǎi)科-伊壁鸠(jiū)鲁(lǔ)学(xué)派

　　参考资(zī)料(liào)：百度百科-怀疑学派

　　参考(kǎo)资料：百度百科-斯多葛学派

　　参(cān)考资料：百度百科-犬儒主义

　　参考资料：中国社(shè)会科学网-古希腊人如何回答我们(men)的道德困境

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