还(hái)记得2002年的第一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年已经(jīng)下过(guò)好几场雪了，但在(zài)这个特殊的夏日却突(tū)然响(xiǎng)起了惊雷。

曾经的刀(dāo)郎再度(dù)复出(chū)，十(shí)年磨(mó)一剑，虽然转眼十几(jǐ)年(nián)过去了，可这(zhè)位大漠歌手再一(yī)次火了。

最近(jìn)刀郎(láng)新专辑《山歌廖哉》上线，其(qí)中(zhōng)一首叫做《罗刹海市》的(de)歌，在网络(luò)圈引起了(le)巨大反(fǎn)响(xiǎng)和争议。

因(yīn)为在这(zhè)首(shǒu)歌里的一(yī)些歌词，比如“那马户不知道他是一头驴(lǘ)，那又鸟(niǎo)不知道他是一(yī)只(zhǐ)鸡(jī)，勾栏从来扮(bàn)高雅，自古公公号威名”等等，被听(tīng)众(zhòng)们认为是在暗讽(fěng)当年(nián)打压过刀郎的那英(yīng)、杨坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓(xiǎo)松(sōng)等(děng)人(rén)。

很多网友(yǒu)看到这(zhè)样的词汇，更(gèng)是(shì)认为这是一首(shǒu)“不(bù)带脏(zàng)字”的(de)骂(mà)人(rén)歌(gē)。

也(yě)是刀郎在(zài)二十(shí)年前抽(chōu)出的刀，如今刀落斩“鸡(jī)”好不痛快。

正(zhèng)所谓君(jūn)子报仇，二(èr)十年不晚，让网友们(men)十分(fēn)爽快(kuài)的同时，带着(zhe)这样重的普遍情(qíng)绪(xù)，这(zhè)首(shǒu)歌曲(qū)才能(néng)大火于网络。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨(yáng)坤(kūn)、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松(sōng)等(děng)人(rén)的视频下留言，其留言热(rè)度堪比(bǐ)人(rén)家本(běn)身，那(nà)英评论区更是成了重灾区，短(duǎn)短几(jǐ)天(tiān)留言更是突破四百万。

看(kàn)着网友们自导自演(yǎn)的言论(lùn)，好像在(zài)揭(jiē)露(lù)一个很爽的现实：

刀(dāo)郎新(xīn)歌发(fā)行，热热闹(nào)闹地演变成一场网(wǎng)络狂欢，更成了(le)某种复仇情绪的(de)蔓延。

但平心而论，如(rú)果(guǒ)你完整地(dì)听完这(zhè)首歌，或许会有(yǒu)不一样(yàng)的见解(jiě)。

难道刀郎(láng)十年磨一剑真的只是(shì)为了揶揄所谓的那(nà)些人吗(ma)？

我们(men)先来了解一下这首歌的(de)创(chuàng)作背景。

《罗刹海市》其实是(shì)取(qǔ)自蒲松(sōng)龄《聊斋志(zhì)异》里头的一个故(gù)事，是其笔下虚构的一(yī)个世界(jiè)。

美少年马骥误入到一个叫做罗刹国(guó)的地(dì)方，这里的人(rén)有一个(gè)很奇怪的特点，那就(jiù)是以(yǐ)丑为美，各种(zhǒng)观(guān)点均完全和正常世界(jiè)颠倒(dào)。

原本俊朗(lǎng)阳光(guāng)的少年在这里，却被当做(zuò)成(chéng)了“奇丑无比(bǐ)”的异类(lèi)。

无(wú)可奈何之下，马骥只能戴着面具讨生活(huó)。

经年(nián)累月带着面具(jù)生活的马骥再也受不了良(liáng)心的谴责，为了不被这里的人彻底(dǐ)污染，他想(xiǎng)方设(shè)法逃出(chū)去，回到正(zhèng)常人的世界(jiè)里。

至此日(rì)日(rì)夜(yè)夜折磨他的那(nà)些颠(diān)倒三(sān)观，让他实在难以苟同(tóng)下去。

歌曲(qū)里反(fǎn)反复复出现“马户”“又鸟”等词其(qí)实(shí)就是一种颠倒的体现。

据说(shuō)罗刹国又(yòu)一条小河，小河边上(shàng)有(yǒu)一头叫“马户”的傻驴，却总是自(zì)以为(wèi)是自己是匹马(mǎ)；

还有(yǒu)一只叫做(zuò)“又(yòu)鸟”的鸡，却总是自以为是自己是(shì)只(zhǐ)鸡。

正(zhèng)是因为他们不知道自己(jǐ)究竟是个(gè)什么东(dōng)西，所(suǒ)以(yǐ)才会一直自视清高认不清自己。

正(zhèng)如(rú)歌词(cí)唱(chàng)的那般：

“塔红(hóng)描翅那个黑画(huà)皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那(nà)从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这些歌(gē)词(cí)，便断然判断(duàn)刀(dāo)郎写(xiě)这(zhè)首歌是为了(le)讽刺安歇(xiē)曾经(jīng)看不起(qǐ)自己音乐、自(zì)视清高的(de)那(nà)些人。

可我想说的是，如果你真的(de)这么觉得，那就太小看刀郎的格局了(le)。

这首歌绝不(bù)是为(wèi)了讽刺(cì)某一个人(rén)或者几个(gè)人，甚至可(kě)以说这几(jǐ)个人(rén)根本(běn)不值得刀郎如此(cǐ)讽刺。

有认识刀郎的朋友(yǒu)说：“以我对他(tā)的了解，不(bù)是这么回事，他没这么小气。”?南大文(wén)学(xué)院的苗怀(huái)明教授也评价道：

“我愿意解读为刀郎对社(shè)会丑恶现象的嘲讽、不是(shì)具体(tǐ)针对(duì)哪(nǎ)个人(rén)。作为一个(gè)古代小(xiǎo)说研究者，我(wǒ)支持(chí)刀郎的(de)这种创新，很(hěn)喜欢他的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎(láng)所唱(chàng)的那样“那(nà)马户(hù)又鸟，是我们人(rén)类根本的问(wèn)题”。

从(cóng)对个别人的讽刺(cì)，最终升华向现实社会(huì)的揭露。

其实刀郎自始至(zhì)终想套讨论的是一种社会现象，是人类自我的问(wèn)题(tí)。

他歌中(zhōng)所体(tǐ)现的“骂”，更多(duō)的是一(yī)种反思。

反观现下的社会，越来越多(duō)“以丑为美”的现象，难(nán)道真的不(bù)值得(dé)我(wǒ)们去思考(kǎo)吗？

前段(duàn)时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就是(shì)真的存(cún)在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠(diān)倒黑白的乱象(xiàng)，不只(zhǐ)是在某一个圈子里。

刀(dāo)郎(láng)的这把“刀”，终究是面(miàn)向全世(shì)界了。

哈姆雷特说：“这是一(yī)个颠倒混乱的时代(dài)，哎，倒(dào)霉的我却(què)要负起重整乾坤的责任！”

这也(yě)是刀(dāo)郎(láng)这(zhè)首(shǒu)歌一(yī)出(chū)，无(wú)数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅(xùn)”的最根本(běn)原因。

流浪(làng)灵(líng)魂的背后深藏(cáng)一(yī)颗清醒通透的灵魂。

刀(dāo)郎(láng)这个(gè)人不(bù)管什(shén)么时候出面，都是头戴一顶(dǐng)鸭(yā)舌帽，彷佛不想让全世界(jiè)看清他(tā)的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了(le)帽子就是罗(luó)林(lín)。”

刀郎原名叫做(zuò)罗(luó)林，1971年6月22日出生(shēng)于四川省内江(jiāng)市的一个小镇。

虽(suī)然出身(shēn)普(pǔ)通但(dàn)是罗(luó)家却是(shì)文艺世(shì)家。

父(fù)亲是一名(míng)舞美(měi)师(shī)，母亲是(shì)舞蹈(dǎo)演员，由于夫妻两常年(nián)跟团在外地演出，故而小(xiǎo)罗林和(hé)哥哥奶奶一起生活。

哥哥(gē)虽然(rán)比他大五(wǔ)岁，但也是小男孩一个，所以对(duì)于调皮的弟弟，平(píng)日里不(bù)是打就是骂。

所(suǒ)以罗林小(xiǎo)时候就(jiù)非常记恨哥哥，对他更是动不动(dòng)就挑衅，总而言(yán)之是(shì)既爱又怕的感受。

15岁(suì)那(nà)一年(nián)，因为自己调侃哥哥谈的(de)女(nǚ)朋友曾经谈(tán)过恋爱(ài)，于是恶作(zuò)剧地冲着(zhe)哥(gē)哥大喊(hǎn)“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因为(wèi)这样(yàng)而暴(bào)怒，于是大打了他一顿，母(mǔ)亲赶过(guò)来劝架(jià)，出于(yú)偏(piān)袒小儿子(zi)于是大骂了大儿子(zi)。

罗大哥一(yī)气之下离家出走，谁料路上(shàng)遭遇(yù)车祸(huò)不幸去(qù)世。

从那之后，罗林的内心再(zài)也(yě)无法安宁，只能远走他乡。

带着跟父母借的(de)十块钱，他(tā)在城(chéng)里歌舞厅里(lǐ)当起(qǐ)了服务员(yuán)，业余有空之际跟着老师学习音乐。

可能是因(yīn)为出身于书香世家，学(xué)了音(yīn)乐的罗(luó)林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和另一个(gè)主唱廖健(jiàn)，自发组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正(zhèng)是(shì)因为少年(nián)天真热情，所以自己希望(wàng)音乐能像手术刀一样，能(néng)够犀(xī)利地(dì)解剖(pōu)这个社会(huì)。

只是让他万万(wàn)没想到的，现实却(què)比手术刀坚硬多了(le)，因(yīn)为乐队(duì)赚(zhuàn)不到钱，所(suǒ)以大(dà)家吃饭都成了问(wèn)题(tí)。

而这(zhè)时，正缝罗林与第一任妻子杨(yáng)娜生女(nǚ)，可在养孩子这件事上，没钱更是难(nán)上(shàng)加(jiā)难。

于是妻(qī)子在(zài)孩子(zi)出(chū)生后的40天，就果断离开(kāi)了罗林，只留下一张字条“你(nǐ)给不了我想要的(de)生活。”

他成为了单(dān)亲爸(bà)爸，于是把悲(bēi)痛写成一(yī)首歌《孩(hái)子她(tā)妈》。

“孩子(zi)她妈，外面的风(fēng)雨大，你回(huí)来躲躲吧。”?只可(kě)惜孩子(zi)妈始终没有回来，于是(shì)罗林把孩子送到父母家，自己则继续跟着乐(lè)队四处流浪。

随(suí)着(zhe)乐队的(de)不断演出，罗林(lín)的收入很可观，月(yuè)入(rù)过万也(yě)是常有的事儿，但他却觉(jué)得这样(yàng)十分没(méi)劲得很。

再三思考之(zhī)后他离开了乐队，跟着刚认识的新疆女孩(hái)朱梅回了新(xīn)疆老家。

来到(dào)新疆，由于那里的风土人情以及特(tè)色的民族音乐，让罗林(lín)一直(zhí)缥缈(miǎo)空(kōng)洞的(de)心找到(dào)了方向。

就是在这(zhè)个(gè)时候，他(tā)还根据(jù)当地刀郎部落(luò)文化，将自(zì)己改名为(wèi)“刀郎”。

同(tóng)年刀郎(láng)为了让父母(mǔ)孩子生活过得更好(hǎo)，于(yú)是和新疆(jiāng)音乐公司合作，陆(lù)续推(tuī)出了专辑《西域情歌》，没想到(dào)这张专辑一出就销量高达30万张。

就(jiù)在这一年刀郎(láng)的(de)“封神之作”----《2002年(nián)的第(dì)一场(chǎng)雪》就此出世。

一曲神(shén)曲红了，人也红了，可是是非也(yě)跟着来了(le)。

最红(hóng)的时候，他每(měi)天都会收到(dào)无数记者和(hé)朋友的来(lái)电，可那时候(hòu)他(tā)的心里只有一个想法：躲起来(lái)，躲到一个没人认识的地方(fāng)。

或许正如(rú)刀郎所言：“怎么红不(bù)知(zhī)道(dào)，怎么不红还是可以办(bàn)到的。”

于是2010年以后，刀郎不再(zài)露面，而是转到(dào)了(le)幕后，跟着(zhe)妻子和(hé)女儿过(guò)上了半隐半退的生活。

时间(jiān)缓缓流逝，华(huá)语乐坛的黄金时(shí)代(dài)也逐(zhú)渐过去，可剩下(xià)的(de)声(shēng)音(yīn)也(yě)越显浮躁喧哗复活的作者是谁，复活的作者是谁。

自此听(tīng)歌写歌成了(le)刀郎的常态，他就(jiù)那么(me)安安静静地采风(fēng)生活，听众也越来越少(shǎo)...

其实这些年，刀郎一直都没有闲着。

他(tā)有(yǒu)举办过演唱会，也发过专辑，但(dàn)都没有什么水花，甚至后(hòu)来还给电视(shì)剧《我是特(tè)种兵(bīng)》演唱(chàng)过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友在一场婚(hūn)礼上看到(dào)了(le)身体发福，头发也不(bù)见了的刀郎...

似(shì)乎这个当年放(fàng)荡不羁(jī)的流浪歌手，终究难逃发福油腻的命运(yùn)，但这(zhè)就是他发自内心想要(yào)的，做一(yī)个(gè)单纯音乐的音(yīn)乐人而已。

或(huò)许在刀郎(láng)隐退(tuì)的这些(xiē)年，华(huá)语乐坛早就(jiù)日新(xīn)月异了，那(nà)些(xiē)口水歌、网络神曲却(què)成了大家追捧(pěng)的标(biāo)榜。

以至(zhì)于当(dāng)刀郎以新的姿态闯入这个(gè)时代的时候，我们才(cái)突(tū)然惊醒：原来(lái)他的(de)土已(yǐ)然成为(wèi)了一(yī)种经典。

正所谓(wèi)时(shí)代(dài)造英雄，刀(dāo)郎(láng)音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人(rén)们(men)激发了对(duì)信仰的重新对待。

于是(shì)《罗(luó)刹海市》一(yī)出，我们才惊觉，歌(gē)迷也没(méi)有(yǒu)走远，依然愿(yuàn)意为他不平、为(wèi)他封(fēng)神、更为他洗尘。

宛如那年的那场如期而至的大(dà)雪，簌(sù)簌落在每个人的心中，掩盖了过去的不(bù)平(píng)和(hé)遗憾，只(zhǐ)是刀郎却从未停留在那(nà)个寒(hán)风凛冽的(de)冬天。

这么多年(nián)刀郎一直在用心作音乐，所以(yǐ)有(yǒu)人(rén)在听完(wán)《罗刹海市(shì)》的时候，更是(shì)有(yǒu)了重读《聊(liáo)斋(zhāi)志异》的念头，或许(xǔ)这就是文(wén)化(huà)的润物细无(wú)声(shēng)的力(lì)量所在(zài)吧。

十(shí)年他消失得很彻底，刀郎(láng)这个名字(zì)似乎(hū)也快要被(bèi)大众所(suǒ)忘(wàng)记(jì)。

谁也(yě)没想到(dào)。2023年的(de)夏天，没有(yǒu)任何预(yù)告，刀郎就以(yǐ)一首《罗(luó)刹海市(shì)》杀了回来。

沉淀这么久，他将(jiāng)传(chuán)统(tǒng)文化与民(mín)族(zú)音乐相(xiāng)结(jié)合起(qǐ)来，无疑(yí)于是给整(zhěng)个乐(lè)坛一重击。

所以如(rú)果将这些苦心(xīn)孤诣的创作(zuò)，看(kàn)做(zuò)只(zhǐ)是为了报复(fù)那几个人，只能说过度解读(dú)罢了，更是对(duì)刀(dāo)郎格局的莫大低视。

要知(zhī)道一个(gè)真正的创(chuàng)作人(rén)，眼里不(bù)止有对手，还有整个世(shì)界。

如果你有认真(zhēn)听(tīng)完整首歌(gē)，你就会(huì)发现刀郎笑(xiào)骂的不(bù)是某些(xiē)道貌岸(àn)然的鼠辈，而是纵容鼠辈(bèi)猖狂的整个圈子。

为(wèi)什么现在还有(yǒu)那么多的(de)人喜(xǐ)欢刀郎？

真有(yǒu)那么多(duō)的粉丝和歌迷吗？不(bù)然。

有(yǒu)人压(yā)根就没听过几首刀郎(láng)的(de)歌，他们喜欢的是对(duì)刀郎的印象。

刀郎给人(rén)的(de)印象是淳朴真实(shí)的，而《罗刹(shā)海市》给人的印象是批判勇敢的。

而这两者(zhě)看似相当对立的品(pǐn)质，却是整(zhěng)个娱乐(lè)圈(quān)，甚(shèn)至是整(zhěng)个浮躁的社会所(suǒ)缺少的。

就(jiù)像作(zuò)家张丰说(shuō)的那样(yàng)：

“流行音乐(lè)需(xū)要(yào)像刀郎这(zhè)样的(de)声音(yīn)，需(xū)要一首《罗刹海市》来荡涤(dí)心灵，欢(huān)迎刀郎归来，是因为人们对(duì)以丑为(wèi)美的风气(qì)已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到(dào)了动画(huà)电影《千(qiān)与千寻》，荒(huāng)诞离奇又极(jí)具现(xiàn)实意义！

现(xiàn)在这(zhè)个时代公众心智已(yǐ)经(jīng)开启，是一个反权威、反主流(liú)、反(fǎn)虚伪、反装腔作势拉帮结(jié)伙的时代，奉(fèng)劝各行各业(yè)、各道各路(lù)牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些(xiē)套路和(hé)圈(quān)子......

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 复活的作者是谁，复活的作者是谁