十五夜望月古(gǔ)诗意思是(shì)什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思是《十五夜望月》是(shì)一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望(wàng)月(yuè)思远的(de)七言绝句的。

　　关(guān)于(yú)十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思(sī)是(shì)什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思以及十(shí)五夜望月古诗意(yì)思(sī)是什么(me)呢，十五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思是什(shén)么解释，十五夜望月(yuè) 诗意思，十五夜望月(yuè) 的古诗意思，十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思(sī)解释(shì)等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识：

十五(wǔ)夜望月古诗意思是什(shén)么(me)呢，十五夜望月 诗意(yì)思(sī)

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两(liǎng)句为一(yī)层意思，分(fēn)别(bié)写中秋月色和望月(yuè)怀人的(de)心情，没有港口是永远的停留的寓意是什么 集装箱到港口可以停留多长时间展现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知(zhī)道这(zhè)秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照在庭院的(de)样子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀(què)。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到(dào)。

　　此诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋(péng)友相聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴客”，说明佳节良(liáng)友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一(yī)首中(zhōng)秋(qiū)之夜望(wàng)月思远的(de)七(qī)言绝句(jù)。

　　在(zài)民(mín)俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月(yuè)诗完全不(bù)同，很有创造性(xìng)，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三(sān)句(jù)才点(diǎn)明(míng)望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却(què)是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先予(yǔ)人的印(yìn)象是情景如画，用苏轼的(de)话来说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画(huà)谱》中就有(yǒu)以这首诗为题材(cái)的版画(huà)，但这幅版画仅是(shì)画家别出心(xīn)裁构想出的意境，和王建(jiàn)原作并不一一(yī)吻合，而(ér)且(qiě)它对全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充分表达(dá)。

　　在这一(yī)点上(shàng)，诗(shī)歌语言艺术显示了它的(de)不可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲(xuàn)染了(le)中秋望月的特定(dìng)的环境气氛，把读者带(dài)进一个月明人远、思深情长的意境，加上(shàng)一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现(xiàn)得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年(nián)”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同情百姓疾苦，与(没有港口是永远的停留的寓意是什么 集装箱到港口可以停留多长时间yǔ)张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的(de)大(dà)概意思是什么(me)？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文(wén)：庭(tíng)院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月当空世(shì)间人人都仰(yǎng)望，不知道这(zhè)秋日情(qíng)思(sī)可(kě)落到谁家？

　　全(quán)文：中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王建创(chuàng)作的一首以中秋月夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别(bié)写中秋月色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以写景起，以(yǐ)抒情(qíng)结，想象丰(fēng)美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开的写法(fǎ)，从作者的一群人的望月(yuè)联想到天下人的望月，又由赏月的活动升(shēng)华到思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人在望(wàng)月思亲：在(zài)家(jiā)乡的人思念远(yuǎn)离的亲(qīn)人，离(lí)乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带(dài)一(yī)个“月”字(zì)；第三(sān)句才点明(míng)望月(yuè)，而且(qiě)推己及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之(zhī)情，却是(shì)人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必(bì)然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现(xiàn)的时(shí)候，诗人(rén)却并(bìng)不(bù)采用(yòng)正面抒情的方式，直接倾诉自(zì)己的(de)思念之切(qiè)；而是用了一(yī)种委婉(wǎn)的(de)疑问语气：不知(zhī)那茫茫的(de)秋思(sī)会落在谁的一(yī)边。

　　天下(xià)离人千(qiān)千(qiān)万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的，说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知(zhī)，而是极写(xiě)秋思的(de)浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明(míng)明(míng)是自(zì)己在怀(huái)人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月(yuè)怀(huái)远的(de)情思(sī)，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思(sī)唯(wéi)诗(shī)人独有，别(bié)人尽管也在望月(yuè)，却并无(wú)秋思可(kě)言。

　　这(zhè)真是无理之(zhī)极，高纳然(rán)而愈显出诗(shī)人痴情(qíng)，手法(fǎ)高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给人(rén)以(yǐ)生动(dòng)形象的感觉，仿佛(fú)那秋思随着银月(yuè)的清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十(shí)五夜望月 诗意(yì)思(sī)是《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七言(yán)绝句(jù)的。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意(yì)思(sī)

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句(jù)为(wèi)一层(céng)意思，分(fēn)别写中秋(qiū)月色和望月(yuè)怀(huái)人(rén)的(de)心情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋(qiū)露无声无息打湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今(jīn)天晚上人们都(dōu)仰望当空明月，不知道这秋思(sī)之情落(luò)在了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五的(de)晚上(shàng)，即(jí)中(zhōng)秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中(zhōng)庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的(de)情思(sī)，这里指怀(huái)人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时(shí)间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚(jù)时所作，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云(yún)：“时会琴(qín)客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法(fǎ)与其(qí)他中秋咏月诗(shī)完全不同(tóng)，很(hěn)有创造(zào)性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不带(dài)一个(gè)“月(yuè)”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人之情，却(què)是人(rén)各(gè)不同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于(yú)家人离散，因而由(yóu)月宫(gōng)的凄(qī)清(qīng)，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先予人的印象是(shì)情(qíng)景如画，用苏(sū)轼(shì)的话来说(shuō)就是“诗中(zhōng)有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就(jiù)有以这首诗为题(tí)材的(de)版画，但这(zhè)幅版(bǎn)画仅是画家别出心裁构(gòu)想出的意境，和王(wáng)建原作并不一一吻合，而且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充分表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗歌语言艺(yì)术(shù)显示(shì)了它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言(yán)，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋望月的特(tè)定(dìng)的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长(zhǎng)的意(yì)境，加上一个(gè)唱叹有神、悠然不(bù)尽的结尾(wěi)，将别离(lí)思聚(jù)的(de)情意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人(rén)。

　　字仲(zhòng)初(chū)，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十三年没有港口是永远的停留的寓意是什么 集装箱到港口可以停留多长时间(nián)”，居(jū)乡则(zé)“终日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐(lè)府，同情百姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月的大(dà)概意思是什(shén)么(me)？

　　《十五夜(yè)颂旅望(wàng)月》译文：庭(tíng)院(yuàn)地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿(shī)了(le)院中桂花(huā)。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人(rén)都仰望，不(bù)知道这秋(qiū)日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿(shī)桂(guì)花(huā)。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　《十五夜(yè)望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗(shī)人(rén)王建创作的一首以中秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗四句二(èr)十八字，以每(měi)两句(jù)为一层(céng)意思，分别写(xiě)中秋(qiū)月色和望(wàng)月怀(huái)人的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了(le)一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中(zhōng)秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗(shī)以写(xiě)景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵(yùn)味无穷(qióng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今(jīn)夜月(yuè)明(míng)人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写(xiě)法，从作者的一(yī)群(qún)人的望(wàng)月联想到天下(xià)人的望月，又(yòu)由赏月的活(huó)动升华到思人(rén)怀远(yuǎn)，意(yì)境阔大，含蓄(xù)不(bù)露。

　　普天之下(xià)又有多少人在望月思(sī)亲：在(zài)家乡的人思念(niàn)远(yuǎn)离(lí)的亲人，离乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；第三(sān)句才点明望月，而且(qiě)推己及(jí)人，扩大(dà)了望月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月(yuè)，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而(ér)由月宫(gōng)的(de)凄清，引(yǐn)出(chū)了入(rù)骨(gǔ)的相思(sī)。

　　他(tā)的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时(shí)候(hòu)，诗人却并不(bù)采(cǎi)用(yòng)正面抒(shū)情的方式，直(zhí)接(jiē)倾诉自己的思念之切；而是用了一种(zhǒng)委婉(wǎn)的疑问语气：不知(zhī)那茫茫的(de)秋思会落在谁的一边。

　　天下离人(rén)千(qiān)千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋(qiū)草，逐处(chù)丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确定的，说“不知秋(qiū)思落谁家”并非真不知，而(ér)是(shì)极(jí)写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含(hán)蓄(xù)之美(měi)。

　　明(míng)明(míng)是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人对(duì)月怀远(yuǎn)的(de)情(qíng)思(sī)，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也(yě)在望月，却并无(wú)秋思可言(yán)。

　　这真是无(wú)理(lǐ)之极(jí)，高纳然而愈(yù)显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银(yín)月的(de)清辉(huī)，一齐洒落人间(jiān)。

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