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一个人去巴基斯坦安全吗,中国人去巴基斯坦安全不

一个人去巴基斯坦安全吗,中国人去巴基斯坦安全不 盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号码是(shì)多(duō)少啊

  是(shì)211700的。

  盱眙县地处(chù)北亚热带(dài)与暖(nuǎn)温带(dài)过渡区域,属季风性湿润气候。

  地势西(xī)南高,多丘陵(líng);东北低、多(duō)平原;呈阶梯状倾斜(xié),高差(chà)悬殊(shū)220多米。

  淮河流经境(jìng)内,东、北部濒临洪泽湖,有低山、丘岗、平原、河湖圩区等(děng)多(duō)种地貌。

  盱眙拥有众多(duō)文化旅(lǚ)游(yóu)资源(yuán),曾获(huò)“中国旅游强县”等荣誉(yù)称号。

  2016年(nián)盱眙(yí)被国家旅游(yóu)局评为第(dì)二批国(guó)家(jiā)全(quán)域旅游(yóu)示范(fàn)区。

  盱眙汉代(dài)建州,为唐宋名城——古(gǔ)泗州(zhōu)州府(fǔ)所(suǒ)在地(dì),曾孕育一代开国帝王朱元(yuán)璋。

  境内(nèi)古迹(jì)众多,境(jìng)内出土过(guò)世界最早(zǎo)的彗星运(yùn)行图和战国(guó)时期的陈璋圆壶。

  2018年10月(yuè),入选2018年度全国投(tóu)资潜力百(bǎi)强县市(shì)。

  2020年7月(yuè)29日,入选2017-2019周期(qī)国家卫(wèi)生乡镇(县城)命名名(míng)单

地方文化

古代(dài)文化(huà)

  下(xià)草湾文化(huà)是盱眙远古(gǔ)文化的杰出代表(biǎo)。

  1954年6月,中国(guó)科学院院士(shì)、古(gǔ)脊椎动(dòng)物(wù)和古人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍(bào)集(jí)与泗洪双沟交界的(de)下草湾淮河东岸采(cǎi)集到一段(duàn)骨化(huà)石,经(jīng)研究确认为人的股骨化(huà)石,是更(gèng)新(xīn)世晚期人类化石(shí),距今(jīn)4-5万年(nián),属于(yú)晚期(qī)智能人,被命(mìng)名为“下草湾人”,考古(gǔ)界称为(wèi)下草湾(wān)文化(huà)。

  “下草湾人”股骨(gǔ)化石的发(fā)现(xiàn)打破了“南方更(gèng)新(xīn)世晚(wǎn)期的地层中,无原始(shǐ)人(rén)类踪迹可寻(xún)”的(de)论说,是迄今(jīn)为止江苏人类乃(nǎi)至中国人类老祖宗的(de)发源地之一。

  盱眙建县2200多年(nián),但史前文(wén)化可直溯(sù)五千年(nián)前。

  据对盱眙范家岗、大(dà)墩(dūn)头(tóu)、六郎墩等遗址考古(gǔ)成(chéng)果表明(míng):早在良渚文化时期(qī)、大汶(wèn)口文化(huà)时(shí)期盱眙就有丰富的史前文化。

  20世纪60-70年代以来,先后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时代的石(shí)斧、石镰和大(dà)量(liàng)的陶器残(cán)片。

  尤其是范家岗古(gǔ)遗址,考古学家在这里发现了许多陶(táo)器,主要有(yǒu)红陶,还有(yǒu)灰(huī)陶、黑皮陶(táo)。

  夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎(dǐng)足,泥(ní)质灰陶(táo)有圆柱形鼎足,黑皮(pí)陶罐采用了轮制技(jì)术,黑亮规整,还有(yǒu)双耳。

  陶器上的(de)那(nà)些绳(shéng)纹(wén)、折(zhé)线纹、弦纹和亚布纹,都凸(tū)现(xiàn)盱眙(yí)人的艺术天赋(fù);石斧(fǔ)、石镰显然(rán)是盱眙人(rén)与大自然抗衡斗争,征(zhēng)服后(hòu)的重要见证;这些陶器兼有大(dà)汶口、龙(lóng)山、良渚(zhǔ)文化特点,自觉借(jiè)鉴(jiàn),兼收并蓄,证(zhèng)明南北交汇(huì)处的(de)盱(xū)眙具有包(bāo)容精神。

传说故事

  盱(xū)眙民间流传着许多古老(lǎo)的有趣故事,主(zhǔ)要(yào)有:传说(shuō)、故事、神话、笑话(huà)、谚语等,其中尤(yóu)以传说、故事居多。

  一(yī)是(shì)以杰出(chū)人物为(wèi)内容的传说(shuō)和故事(shì)。

  如朱元璋的传说,戚天官(guān)的(de)传说,徐偃王的传说,管鲍分(fēn)金(jīn)亭(tíng)的传说(shuō),泗州(zhōu)大圣的(de)传说,陈(chén)婴的传说,苏轼、米芾(fèi)的传说,陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传说(shuō)等。

  二(èr)是以地名(míng)掌故(gù)为(wèi)内容的传说(shuō)和(hé)故事。

  包括建(jiàn)筑(zhù)、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

  如盱眙的来历,黄花塘的传说,明祖陵的传(chuán)说,水漫泗州的传(chuán)说(shuō),禹王(wáng)河(hé)与(yǔ)九里荒的(de)传(chuán)说,万塘(táng)的传说,四十里桥的传说。

  还有史事(shì)、民俗、动植物、土特产等方面的传说,如磨盘山与摩旗山的传说,七品县令为何称(chēng)芝麻官(guān),紫竹林为什么没有紫(zǐ)竹,野马追、泽兰(lán)的(de)传说等(děng)。

  这些传(chuán)说和(hé)故(gù)事,分别从不同(tóng)侧面,饶(ráo)有趣(qù)味地介(jiè)绍了盱眙的人物历史(shǐ)、自然概貌、社会生产、风土人(rén)情以及文化传统,反映了人民群(qún)众(zhòng)的精(jīng)神和愿望。

  对人(rén)民群(qún)众一个人去巴基斯坦安全吗,中国人去巴基斯坦安全不文化素养的提高和(hé)民族精神的增强(qiáng)起到了潜移默(mò)化的作用,许多传说(shuō)故事已结集出版,有的还被改(gǎi)编成戏曲搬上舞台(tái),如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚(qī)天宫的传说等。

盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是多(duō)少啊

  盱眙的(de)邮编号码是(shì) 211700

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盱眙的邮编(biān)号码是多少啊

  是211700的。

  盱眙县地处北亚热带与暖(nuǎn)温带过渡(dù)区域(yù),属季风(fēng)性湿润(rùn)气候。

  地势西南高,多丘(qiū)陵;东北低、多平原;呈阶梯状倾斜,高差悬殊220多米(mǐ)。

  淮河流经境内(nèi),东(dōng)、北部(bù)濒临洪泽湖(hú),有低(dī)山、丘岗、平(píng)原、河湖圩区等多种地(dì)貌(mào)。

  盱眙(yí)拥有众(zhòng)多(duō)文化(huà)旅(lǚ)游资源,曾获“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉称(chēng)号。

  2016年(nián)盱眙被国家旅游(yóu)局(jú)评为第二批国(guó)家全域旅游(yóu)示范区。

  盱眙汉代(dài)建州,为唐宋名城——古泗州州府(fǔ)所(suǒ)在(zài)地,曾孕(yùn)育一代开国帝王朱元璋。

  境内(nèi)古迹(jì)众(zhòng)多,境内出土(tǔ)过世界最早的彗星运行图和战国时(shí)期的陈璋圆壶(hú)。

  2018年(nián)10月(yuè),入选2018年度全国投(tóu)资潜力百强县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇(县城)命名名单(dān)

地方文化

古(gǔ)代文化(huà)

  下草湾文化是盱眙远古文化(huà)的(de)杰出(chū)代表。

  1954年(nián)6月(yuè),中国科学院院士(shì)、古脊(jí)椎动(dòng)物和(hé)古人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍(bào)集与泗洪双沟交(jiāo)界的下草湾淮河东(dōng)岸采集到一段骨化(huà)石,经研究确认为人(rén)的股骨(gǔ)化石,是(shì)更新世晚期人(rén)类化(huà)石(shí),距今4-5万年,属于(yú)晚期智能人(rén),被命名为“下草湾人”,考(kǎo)古界(jiè)称为下草湾文化。

  “下草湾(wān)人”股骨(gǔ)化石的发现打破了“南方更新世晚期(qī)的地(dì)层(céng)中(zhōng),无原始人(rén)类踪迹可寻”的论说,是迄今为止江(jiāng)苏人类乃至中(zhōng)国人类老祖(zǔ)宗(zōng)的发(fā)源地之(zhī)一。

  盱眙(yí)建县2200多年,但史前文化可直溯(sù)五(wǔ)千年前(qián)。

  据对盱眙范(fàn)家(jiā)岗、大墩头、六郎墩等遗址考(kǎo)古(gǔ)成果表明(míng):早在良渚文化时期、大汶口文化(huà)时期盱眙就(jiù)有丰富的史前文(wén)化。

  20世纪60-70年代以(yǐ)来,先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花(huā一个人去巴基斯坦安全吗,中国人去巴基斯坦安全不style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>一个人去巴基斯坦安全吗,中国人去巴基斯坦安全不)塘、东(dōng)阳等(děng)地出土新石器时代的石斧、石镰和大量的(de)陶器残片。

  尤其是范(fàn)家岗古遗址,考古学(xué)家在(zài)这里发现(xiàn)了许多(duō)陶(táo)器(qì),主要(yào)有(yǒu)红陶,还(hái)有灰陶、黑(hēi)皮陶。

  夹砂红陶有扁(biǎn)圆(yuán)形鼎(dǐng)足,泥质(zhì)灰陶有圆(yuán)柱形鼎足(zú),黑皮(pí)陶罐采用了(le)轮(lún)制技术(shù),黑亮规整,还有(yǒu)双耳。

  陶(táo)器上的那些绳纹、折线纹(wén)、弦纹(wén)和亚布纹,都凸现(xiàn)盱眙人的(de)艺术(shù)天赋;石(shí)斧、石镰(lián)显然是盱眙人与大(dà)自然抗衡斗争,征服(fú)后的重要(yào)见证;这(zhè)些(xiē)陶器兼有大汶口、龙(lóng)山(shān)、良渚文(wén)化特点,自觉借鉴,兼收并蓄,证(zhèng)明南北交汇处的盱眙具(jù)有包容精神。

传说故事

  盱眙民间流传着(zhe)许多古老的有(yǒu)趣故事(shì),主要有(yǒu):传说、故事、神话、笑话(huà)、谚语等(děng),其中尤(yóu)以传(chuán)说、故事居多。

  一是(shì)以杰出人物为内容的传说和故(gù)事。

  如朱元璋的传(chuán)说,戚天官的传说,徐偃王(wáng)的传说,管(guǎn)鲍分金亭的传说(shuō),泗州(zhōu)大圣的传说,陈婴(yīng)的传说(shuō),苏(sū)轼、米(mǐ)芾的传(chuán)说,陈(chén)毅、罗(luó)炳辉(huī)、李桂五(wǔ)的传说等。

  二是(shì)以地(dì)名掌故为内(nèi)容的传说和(hé)故事。

  包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁(liáng)、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

  如盱(xū)眙的来历,黄花(huā)塘的(de)传说,明祖陵的传说,水漫泗州的传说,禹王河与(yǔ)九里(lǐ)荒的传说(shuō),万(wàn)塘(táng)的传说,四十里桥的传说(shuō)。

  还有史(shǐ)事(shì)、民俗(sú)、动植物、土特产(chǎn)等方面(miàn)的传说,如磨盘山与摩旗山的传说(shuō),七品县令为何(hé)称芝麻(má)官(guān),紫竹林为什(shén)么没有(yǒu)紫竹,野马追、泽兰的传说(shuō)等。

  这些传(chuán)说(shuō)和故事,分(fēn)别从(cóng)不同侧面,饶有(yǒu)趣味地介绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社会生(shēng)产、风土人(rén)情以及文化(huà)传统(tǒng),反映(yìng)了(le)人民群众(zhòng)的精(jīng)神和(hé)愿望。

  对人民群众(zhòng)文化素养的提高和民族精(jīng)神(shén)的增(zēng)强起到了潜移默化的作用,许(xǔ)多传说故(gù)事(shì)已结集出(chū)版(bǎn),有的还被(bèi)改(gǎi)编成戏曲搬上(shàng)舞台(tái),如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱(xū)眙的(de)邮编号码是多(duō)少啊

  盱眙的(de)邮编号码是 211700

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