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  颜元(yuán)的教(jiào)育(yù)思想:1、培(péi)养目标:“实德实才之士”:颜(yán)元认为(wèi)人才是(shì)治国安民的(de)根本,而(ér)人才(cái)主要(yào)依靠学校教(jiào)育来(lái)培养。

双刃剑比喻什么意思,双刃剑比喻什么生肖  学校教育的培养(yǎng)目(mù)标是“实德实才之士”,即品德高尚、有真才实学的(de)经世(shì)致(zhì)用人才。

  “实(shí)德实才之(zhī)士”有两种,一种(zhǒng)是“上下粗精(jīng)皆尽力求全”的(de)通才,另一(yī)种是(shì)“终身止精一艺”的专门人才。

  2、教育内容(róng):“实学”:把以“六艺”为中心的“三事(shì)”、“六府”、“三物”作为教育内容,这就是颜元所谓的(de)“实学”。

  同时,颜元基于他“富国(guó)强兵”的政治理想双刃剑比喻什么意思,双刃剑比喻什么生肖,还提出教(jiào)育要“兵农合(hé)一”“文武兼备”。

  3、教(jiào)学方法:“习行”:“习(xí)性”,即学习与(yǔ)实践(jiàn)相结合。

  第(dì)一,教学(xué)要联系实际,观察、练习,“躬行而实践之”。

  第二,反(fǎn)对静坐读书、闭(bì)门读书和(hé)空谈理义(yì),因为其脱离实际,不能解决(jué)实际问题还影响健康(kāng)。

  第三,并非排斥通(tōng)过读讲(jiǎng)来学习(xí)知识,而是主张读书、讲(jiǎng)学(xué)、习行相结合(hé)。

  第四,人(rén)获得(dé)知识的目的在于“实(shí)行”和“实用”。

  4、“六斋”教(jiào)学:颜元在自己规划的漳南(nán)书院中,陈设六斋,并规定了各斋具体教育内容,实(shí)行“分斋教(jiào)学”。

  漳南书院(yuàn)的(de)六斋分(fēn)别为文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋(zhāi)、理学斋(zhāi)和帖(tiē)括斋。

  之所以暂设“理学斋(zhāi)”和(hé)“帖括斋”,是(shì)为了适应当时的(de)实际(jì),等时机到了则关闭(bì)这(zhè)两斋。

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