还记得2002年的第一(yī)场雪吗？

尽管2023年已经下过(guò)好几场雪了，但(dàn)在这(zhè)个特殊(shū)的夏(xià)日(rì)却突然(rán)响起了惊(jīng)雷。

曾经的刀郎再度(dù)复出，十年磨一剑，虽然转眼(yǎn)十几年过去(qù)卫生委员的职责有哪些内容，卫生委员的职责有哪些呢了，可这位(wèi)大漠歌手再一次火了(le)。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗(luó)刹海市》的歌，在网络圈(quān)引起了巨大反响和争议。

因为(wèi)在这首(shǒu)歌里的一(yī)些(xiē)歌词(cí)，比如(rú)“那马户不知道他是一头驴，那又鸟不知道他(tā)是一只鸡，勾栏从来扮(bàn)高雅，自(zì)古公公号威名(míng)”等等，被(bèi)听众们认为是(shì)在暗讽当年打压过刀郎的那(nà)英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人。

很多网(wǎng)友看到(dào)这样的(de)词汇，更是认为这是一首(shǒu)“不(bù)带脏字”的骂人歌(gē)。

也是刀(dāo)郎在二十年前(qián)抽出的刀，如(rú)今刀(dāo)落斩(zhǎn)“鸡”好不(bù)痛快。

正所谓君子报仇，二十(shí)年不晚，让网友们(men)十分爽快的同时，带着这样(yàng)重的普遍情绪，这首歌曲(qū)才能大火于网络。

于是(shì)乎网友们纷纷前去那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人的视频下留言(yán)，其留言热(rè)度堪比人家本身(shēn)，那(nà)英评(píng)论(lùn)区更是成了重灾区，短(duǎn)短几(jǐ)天留(liú)言更是突破四百万。

看着(zhe)网(wǎng)友们自导自(zì)演的言论，好像在揭露一个(gè)很(hěn)爽的现实(shí)：

刀郎新歌发行(xíng)，热热闹(nào)闹地演变成(chéng)一(yī)场网络狂欢，更成了(le)某种复仇情绪的蔓延。

但平(píng)心而论(lùn)，如(rú)果你(nǐ)完整地(dì)听完这首(shǒu)歌(gē)，或许会(huì)有不一样的(de)见解。

难道(dào)刀(dāo)郎(láng)十年磨一剑真的只是为了揶揄(yú)所谓的(de)那些人吗？

我们(men)先来了解(jiě)一下这首歌的(de)创(chuàng)作背景。

《罗刹海市》其实是取(qǔ)自蒲松龄《聊斋志异(yì)》里(lǐ)头的一个(gè)故事(shì)，是(shì)其笔下虚构(gòu)的(de)一个世界。

美少年马骥误入到一个叫做罗刹(shā)国(guó)的地方，这里的(de)人有一个很奇怪(guài)的(de)特点，那就是以(yǐ)丑为美，各(gè)种(zhǒng)观点(diǎn)均完全和正常(cháng)世界颠(diān)倒(dào)。

原本(běn)俊朗阳(yáng)光的少(shǎo)年在这(zhè)里，却(què)被当做(zuò)成了“奇丑无比”的(de)异类(lèi)。

无可(kě)奈何之下，马(mǎ)骥只能戴着面具讨生活。

经年累月(yuè)带(dài)着面具生活的马骥再也受不(bù)了良心的谴责(zé)，为了不被这里的人彻底污(wū)染(rǎn)，他想方(fāng)设法逃出(chū)去，回到正常人的世界里。

至此(cǐ)日日夜夜折磨他的那(nà)些颠倒三(sān)观，让他实在(zài)难以(yǐ)苟同(tóng)下去。

歌(gē)曲里反反复复出现(xiàn)“马(mǎ)户”“又鸟”等词其实就是一(yī)种颠倒的体现(xiàn)。

据说罗刹国又(yòu)一条小河(hé)，小河边上(shàng)有(yǒu)一头叫(jiào)“马户”的(de)傻(shǎ)驴(lǘ)，却总是自以(yǐ)为是自己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自(zì)以为是自己是只鸡(jī)。

正是因为他们不(bù)知道自己究竟(jìng)是个什么(me)东西，所以才会一直自视清高认不(bù)清自己(jǐ)。

正(zhèng)如歌词唱的那(nà)般：

“塔红(hóng)描翅(chì)那个黑画(huà)皮，绿绣红(hóng)冠金镶蹄(tí)，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根(gēn)据这(zhè)些歌词，便断(duàn)然判(pàn)断刀(dāo)郎(láng)写这首歌(gē)是(shì)为了讽(fěng)刺安歇曾经看不起自己音乐、自视清高的(de)那些人。

可(kě)我想说的是，如果你真的这(zhè)么(me)觉得(dé)，那就(jiù)太小(xiǎo)看(kàn)刀郎的格局(jú)了。

这首歌绝不是(shì)为了讽刺某一个(gè)人或者(zhě)几个人，甚至可以说这几个(gè)人根本不(bù)值得刀郎如此讽刺。

有(yǒu)认识(shí)刀郎的朋友说：“以我(wǒ)对他的(de)了解(jiě)，不是这(zhè)么回事(shì)，他(tā)没(méi)这么小气。”?南大(dà)文学院的苗怀明教(jiào)授也评价道(dào)：

“我愿意解读为(wèi)刀(dāo)郎(láng)对社会(huì)丑恶(è)现象(xiàng)的嘲讽、不是具体针对哪个人(rén)。作为一个古代小说研究者，我支持刀郎的这(zhè)种创新(xīn)，很(hěn)喜欢他的(de)歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱(chàng)的(de)那(nà)样(yàng)“那马(mǎ)户(hù)又鸟，是我们人(rén)类根本(běn)的问题(tí)”。

从对个别人的讽刺(cì)，最终升华(huá)向现实社会的揭露。

其实刀郎自(zì)始至(zhì)终想套讨论的(de)是一种(zhǒng)社会现象，是人(rén)类(lèi)自我(wǒ)的问题(tí)。

他(tā)歌中所体(tǐ)现(xiàn)的“骂”，更多的是一种反思(sī)。

反(fǎn)观现下的社会，越(yuè)来越(yuè)多“以丑为美”的现象(xiàng)，难道真的不值得我们去思(sī)考吗？

前(qián)段时间刚刚发(fā)生的震惊(jīng)全国的“指鼠为鸭(yā)”的事实不(bù)就(jiù)是真的(de)存(cún)在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某一(yī)个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠(diān)倒混乱的时(shí)代(dài)，哎(āi)，倒(dào)霉(méi)的我却要负(fù)起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追捧(pěng)，甚至捧上神(shén)坛，称他(tā)为(wèi)“当代鲁迅”的最(zuì)根本原因。

流浪灵(líng)魂的(de)背后深藏一颗(kē)清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么(me)时(shí)候出面(miàn)，都是头戴一(yī)顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想让(ràng)全世(shì)界看清他的脸(liǎn)。

“我(wǒ)戴上(shàng)帽子就是刀郎，摘了帽(mào)子就是罗林。”

刀(dāo)郎原名叫做罗林，1971年6月(yuè)22日出生于四(sì)川省内(nèi)江市(shì)的(de)一个小镇。

虽然(rán)出身普通但是罗家却是文(wén)艺世家。

父亲(qīn)是(shì)一名舞美师(shī)，母亲是舞蹈演员，由(yóu)于夫妻两常年跟团(tuán)在外地演出，故而小罗林和哥哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥哥(gē)虽然比他大五岁(suì)，但也是小(xiǎo)男孩一个，所以(yǐ)对(duì)于(yú)调皮的弟弟，平日里不(bù)是(shì)打就是骂。

所以(yǐ)罗(luó)林小(xiǎo)时候就非常记恨哥哥(gē)，对他更是动不(bù)动就挑衅，总而言之(zhī)是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因(yīn)为(wèi)自己调(diào)侃哥(gē)哥谈的(de)女(nǚ)朋(péng)友曾经(jīng)谈过恋爱，于(yú)是恶(è)作(zuò)剧地冲着哥(gē)哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因为这样(yàng)而(ér)暴(bào)怒，于是大打(dǎ)了(le)他一顿，母亲赶过来劝架(jià)，出于偏袒小(xiǎo)儿(ér)子于是大骂(mà)了大儿子(zi)。

罗大哥一气之下离家出走，谁料路(lù)上遭遇车(chē)祸(huò)不幸去世。

从那(nà)之(zhī)后，罗林的内心(xīn)再也无法(fǎ)安宁(níng)，只能远走(zǒu)他乡(xiāng)。

带着跟父母借的(de)十块钱，他在城里歌舞(wǔ)厅里当起了服务员(yuán)，业余有(yǒu)空(kōng)之际跟(gēn)着老师学(xué)习音乐(lè)。

可能是因为出身于书(shū)香世家，学了(le)音乐(lè)的罗林那是青出于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌(gē)舞厅里罗(luó)林(lín)和另一个主唱(chàng)廖健，自发组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是(shì)因为少年天(tiān)真热情，所以自己(jǐ)希望音乐(lè)能像手术刀一样(yàng)，能够犀利地(dì)解剖这个社会。

只是让他万(wàn)万没想到的，现实却比(bǐ)手术刀坚硬多了，因(yīn)为乐(lè)队赚不到钱，所以大家吃饭(fàn)都成(chéng)了(le)问题。

而这时，正缝罗林(lín)与第一任妻(qī)子杨娜生(shēng)女，可(kě)在养孩子(zi)这(zhè)件事上，没(méi)钱更(gèng)是难上加难。

于是(shì)妻子(zi)在孩(hái)子(zi)出生后的40天，就果(guǒ)断(duàn)离开了罗(luó)林，只留下一张字条“你给不了我(wǒ)想要的(de)生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛写(xiě)成一首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子她妈，外面的(de)风雨大，你(nǐ)回(huí)来躲躲吧(ba)。”?只可惜(xī)孩子妈始终没有回(huí)来，于是(shì)罗林把孩(hái)子(zi)送到父母(mǔ)家，自己则继续(xù)跟着乐队四处流浪。

随着乐队的不断演出，罗林的收入很可(kě)观，月入过万也是(shì)常有的事儿，但他(tā)却觉得这样(yàng)十(shí)分(fēn)没劲得很。

再三思考之后他(tā)离(lí)开(kāi)了乐队(duì)，跟着刚认识的新(xīn)疆(jiāng)女孩(hái)朱梅回了新疆老家(jiā)。

来到新疆，由(yóu)于那里的风(fēng)土(tǔ)人情以(yǐ)及特色的(de)民族音乐(lè)，让(ràng)罗(luó)林一直缥缈空(kōng)洞的心找到了方向。

就是在这个时候，他还根据当地(dì)刀郎部落文(wén)化(huà)，将(jiāng)自己改名为“刀郎”。

同(tóng)年刀郎(láng)为了让父母孩子(zi)生活过得更好，于(yú)是和新(xīn)疆音乐公司合作，陆续推出了专(zhuān)辑《西域情歌(gē)》，没想到这张专辑(jí)一(yī)出就销量高(gāo)达30万张(zhāng)。

就(jiù)在这一年刀郎(láng)的“封神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就此出(chū)世。

一曲神曲红了，人也红了，可是是非也跟着(zhe)来了(le)。

最红的(de)时候，他每天都会收到无数记者和朋友(yǒu)的来电，可那时候(hòu)他的心(xīn)里只有一个想法：躲(duǒ)起来，躲到(dào)一(yī)个没(méi)人认识的地方。

或许(xǔ)正(zhèng)如刀郎所言(yán)：“怎么红(hóng)不知道，怎么不红还(hái)是(shì)可以办到的。”

于(yú)是2010年(nián)以后(hòu)，刀郎不再露(lù)面，而(ér)是转到了幕后(hòu)，跟着妻子和女儿(ér)过上了半隐半退的生活。

时(shí)间缓缓流(liú)逝(shì)，华语(yǔ)乐坛的黄金时(shí)代也(yě)逐渐过(guò)去，可剩(shèng)下的(de)声音也越(yuè)显浮躁(zào)喧哗。

自此听(tīng)歌写(xiě)歌成了刀郎的常(cháng)态，他就那么安安(ān)静静地(dì)采(cǎi)风(fēng)生活，听众也越来越少(shǎo)...

其(qí)实(shí)这些(xiē)年(nián)，刀郎(láng)一直(zhí)都没有闲着。

他有举办过演(yǎn)唱会，也发过专辑，但都没有什么水(shuǐ)花，甚至后来还给电视剧《我(wǒ)是特种兵》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年有(yǒu)网友在一场(chǎng)婚礼上看到了(le)身体(tǐ)发福，头发(fā)也不见了的刀郎...

似乎这个(gè)当(dāng)年放荡不羁的流浪歌手(shǒu)，终(zhōng)究难逃发福油腻的命运，但这(zhè)就是他发自内心想(xiǎng)要的，做一个单纯音乐的音乐人(rén)而已。

或许(xǔ)在刀(dāo)郎隐退的这些年，华语(yǔ)乐坛早就日新(xīn)月异了，那些口水歌、网络神曲(qū)却成(chéng)了大家追捧的标榜。

以至于(yú)当刀(dāo)郎以新的姿态闯(chuǎng)入这个时(shí)代的时(shí)候，我们才突然惊醒：原来他的土(tǔ)已然成(chéng)为了一种经典。

正所谓时代造(zào)英雄，刀郎音乐中(zhōng)的苍凉感、豪迈(mài)感(gǎn)、粗粝感让人们激(jī)发了对信仰(yǎng)的重新对待。

于是《罗刹(shā)海市》一出，我们(men)才惊觉，歌迷也没有(yǒu)走远，依然愿(yuàn)意(yì)为他(tā)不平、为他封神、更为(wèi)他(tā)洗(xǐ)尘(chén)。

宛(wǎn)如(rú)那年的那场(chǎng)如(rú)期(qī)而至的大雪，簌簌落在每个(gè)人(rén)的心中，掩盖(gài)了过去的(de)不平和遗(yí)憾，只是刀郎(láng)却从未停(tíng)留在那个寒(hán)风凛冽(liè)的冬天(tiān)。

这么多年刀(dāo)郎一(yī)直在用心作(zuò)音乐，所以(yǐ)有人在听完《罗刹海市》的时候，更是有了重读《聊斋志异》的念头，或(huò)许(xǔ)这就(jiù)是文化的润物细无声的力量所在(zài)吧。

十(shí)年他消失得很彻(chè)底，刀郎这个名字似(shì)乎也(yě)快要被大众(zhòng)所忘记。

谁也没想(xiǎng)到。2023年的夏天(tiān)，没有任何(hé)预告，刀郎(láng)就以一首《罗刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统文化(huà)与民族音(yīn)乐(lè)相结合起来(lái)，无疑于(yú)是给整个(gè)乐坛一重击。

所以(yǐ)如果将这(zhè)些苦心孤诣的创作，看做只(zhǐ)是(shì)为了报复那几个人(rén)，只(zhǐ)能说过(guò)度解读罢了(le)，更是对(duì)刀郎格局(jú)的莫大低视。

要知道(dào)一个(gè)真正的创作人，眼里不止有对手，还有整(zhěng)个(gè)世界。

如果(guǒ)你(nǐ)有认真听完(wán)整(zhěng)首歌，你(nǐ)就(jiù)会(huì)发现(xiàn)刀郎笑骂(mà)的不是某(mǒu)些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠(shǔ)辈(bèi)猖狂的整个圈(quān)子(zi)。

为(wèi)什么现在还(hái)有那么(me)多(duō)的人喜欢(huān)刀郎？

真有那么多(duō)的(de)粉丝和歌(gē)迷吗(ma)？不然。

有人(rén)压根(gēn)就没(méi)听(tīng)过(guò)几首刀郎的歌(gē)，他(tā)们喜欢的是对(duì)刀郎的(de)印象。

刀(dāo)郎给人的(de)印(yìn)象是淳(chún)朴真实的，而《罗刹海市》给人的印象是批判勇敢的。

而(ér)这两者看似相当对立的品质，却是(shì)整个娱乐(lè)圈，甚至是整个浮躁的(de)社会(huì)所缺少(shǎo)的。

就(jiù)像(xiàng)作家(jiā)张丰说的那样：

“流(liú)行音乐需要(yào)像刀郎这样的声音，需要(yào)一首(shǒu)《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是(shì)因为人们(men)对以丑(chǒu)为美的风气已经忍(rěn)受太久了。”?《罗刹海市(shì)》让我想(xiǎng)到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又(yòu)极(jí)具现(xiàn)实意义(yì)！

现在这(zhè)个(gè)时代(dài)公众心智已经开(kāi)启，是(shì)一个反权威、反(fǎn)主流(liú)、反(fǎn)虚伪、反装(zhuāng)腔(qiāng)作势拉帮结(jié)伙的时代，奉劝各行(xíng)各业、各道各路牛鬼蛇神多(duō)一(yī)些真诚、少玩些套路和圈子......

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 卫生委员的职责有哪些内容，卫生委员的职责有哪些呢