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诫勉谈话影响期是多长时间,诫勉谈话受影响吗

诫勉谈话影响期是多长时间,诫勉谈话受影响吗 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思(sī)是什么,但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的(de)意思是但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的(de)意思是(shì)如果有像(xiàng)李(lǐ)广这(zhè)样骁勇善战的将军立马阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山的。

  关于但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是什么,但使龙城飞(fēi)将在不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思以及但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山(shān)的意思是(shì)什么,但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī)和体会(huì),但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的(de)意思,但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度阴山的(de)意(yì)思是什么,但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马度(dù)阴山是什么诗等问题,小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识:

但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)是(shì)什(shén)么,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不(bù)教胡(hú)马渡阴山的(de)意思

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思是如果有(yǒu)像李广这样骁勇(yǒng)善(shàn)战的(de)将军(jūn)立马(mǎ)阵前,一(yī)定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山出自唐代(dài)王(wáng)昌龄(líng)的《出塞》其(qí)一:“秦时明月汉(hàn)时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

  ”

  译文:依旧(jiù)是秦汉时(shí)期的明(míng)月和边关(guān),守边御(yù)敌鏖战万里征人未回还。

  倘若龙城的飞将卫青如今(jīn)还在,绝(jué)不许匈奴(nú)南下(xià)牧马度过(guò)阴山(shān)。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌(chāng)龄所处的时代,正值(zhí)盛(shèng)唐(táng),这一(yī)时(shí)期,唐在对(duì)外战(zhàn)争中屡屡(lǚ)取(qǔ)胜,全(quán)民族(zú)的自信心极强,边塞诗人的(de)作(zuò)品中,多能体现一种慷慨(kǎi)激昂的向上精神,和(hé)克敌制胜的强(qiáng)烈自信。

  同时,频繁的边塞战争,也使人民不(bù)堪重负(fù),渴望(wàng)和平,《出塞》正是反映(yìng)了人民(mín)的(de)这种和平愿望。

“但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马度阴山(shān)”什么意思?

  这题我会!“但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的意(yì)思是:只要龙(lóng)城的飞将(jiāng)李广如今还(hái)在,一定不(bù)会让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  【出(chū)处】:

  唐(táng)代·王昌(chāng)龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月(yuè)汉时(shí)关(guān),万里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  【译文】:

  依(yī)旧(jiù)是秦汉时芹旦(dàn)期的明月和边关(guān),守边御敌(dí)鏖战万里征夫未回还。

  只要龙城的飞将李(lǐ)广如(rú)今(jīn)还在(zài),一定不(bù)会让敌(dí)人的铁蹄踏(tà)过(guò)阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝名(míng)将李(lǐ)广,龙城是唐代(dài)的卢(lú)龙(lóng)城(卢(lú)龙城就是汉(hàn)代的(de)李广练兵之地,在今河北省喜峰(fēng)口附(fù)近一带,为汉代右北平郡所在地),纵观李广一生主要的时(shí)间都在抗击匈奴(nú),防(fáng)止(zhǐ)匈奴掠边(biān)。

  这里(lǐ)指英勇善战的将(jiāng)领。

  令有说法,龙城飞将指(zhǐ)的是卫青奇袭(xí)龙城的事(shì)情。

  《汉书(shū)·卫青霍去(qù)病(bìng)传》载,元光六年(前129年),卫青为车骑将(jiāng)军,出上谷,至笼城(chéng),斩首虏(lǔ)数百。

  笼城(chéng),颜师古(gǔ)注(zhù)曰(yuē):“笼”与(yǔ)“龙”同。

  教:令,使。

  胡(hú)马:指侵扰内地的(de)外族骑兵。

  度:越过。

  阴山(shān):位于今内蒙古中部及(jí)河北北部。

  【创作背(bèi)景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西(xī)域时所(suǒ)作(zuò)。

  王昌龄所处盛(shèng)唐(táng),所以在其边塞(sāi)诗中,多能体现一种(zhǒng)慷慨激(jī)昂的向上精神(shén),和克敌制胜的强(qiáng)烈自信。

  但是频繁的(de)边(biān)塞战(zhàn)争,也使人民不堪重负,渴(kě)望(wàng)和平,《出塞》正是(shì)反映了(le)人民的这种和平(píng)愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名的边塞诗,表达了诗人希望起任良将,早日平息边(biān)塞战事(shì),使人民过上安定的生活(huó)的愿望。

  诗人从(cóng)描写景(jǐng)物景入手,首句(jù)勾(gōu)勒出一幅冷月照边(biān)关的苍(cāng)凉(liáng)景象。

  “秦时明(míng)月汉时关”不(bù)能(néng)理解为(wèi)秦时的(de)明月汉代的关(guān)。

  这里是秦、汉、关(guān)、月四字交错使用(yòng),在修辞上叫“互文见义(yì)”,意思是秦汉时的明月,秦汉(hàn)时的关(guān)。

  诗人(rén)暗示(shì),这里的(de)战(zhàn)事自秦汉以来一直(zhí)未间歇过,突出了时(shí)间的久远(yuǎn)。

  次(cì)句“万里长征人未(wèi)还”,“万里”指边塞和内地相距万(wàn)里(lǐ),虽属虚(xū)指(zhǐ),却(què)突出了空(kōng)间辽(liáo)阔(kuò)。

  “人(rén)未(wèi)还”使人(rén)联想到战争给人带来的灾难(nán),表(biǎo)达了(le)诗人(rén)悲愤的情感(gǎn)。

  怎样(yàng)才能解脱人民的困苦呢?诗人诫勉谈话影响期是多长时间,诫勉谈话受影响吗(rén)寄希望于有才能的将军。

  “但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  ”倘若(ruò)攻袭(xí)龙城的卫青和飞将(jiāng)军李广(guǎng)而(ér)今健在(zài),绝不许让(ràng)胡人的骑兵跨越过阴山(shān)。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地(dì)龙(lóng)城的名将卫青,而(ér)“飞将”则指威(wēi)名赫赫(hè)的飞将军李(lǐ)广。

  “龙城飞将(jiāng)”并(bìng)不只一人,实指李卫,更嫌世扰(rǎo)是借代众多汉朝抗匈名将(jiāng)。

  “不教”,不允许,“教”字读平(píng)声(shēng);“胡(hú)马”,这里指代外族(zú)入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过(guò)阴山。

  阴山(shān)是北(běi)方东西走向的大山脉,是汉代(dài)北方边(biān)防的天然屏(píng)障。

  后两句写得含蓄、巧妙,让(ràng)人们在对往事(shì)的对比中,得出必要(yào)的(de)结论。

  这首诗虽(suī)然只有(yǒu)短短四(sì)行,但是通过对(duì)边疆景物和(hé)征人心(xīn)理的描(miáo)绘,表现的内容(róng)是复杂的。

  既有对久(jiǔ)戍(shù)士卒的(de)浓(nóng)厚同情和结束这种边防不顾局面的愿望(wàng);又流(liú)露了(le)对朝廷不(bù)能选贤任能的(de)不满,返(fǎn)汪同时又以大局为重,认识到战争的正义性,因而个人利益服从国(guó)家(jiā)安全的需要,发出了“不教胡马度阴山”的(de)誓言,洋溢着(zhe)爱(ài)国激情。

  诗人并没有对边(biān)塞风光进行细致的描绘,他(tā)只是选取了征戍生活中的一个典型画(huà)面来揭(jiē)示(shì)士卒的内心世界。

  景(jǐng)物描写只是用来刻划(huà)人物思想感情的一(yī)种手段,汉(hàn)关秦(qín)月(yuè),无(wú)不是(shì)融情入景,浸透了(le)人(rén)物(wù)的感情色(sè)彩。

  把复杂的内(nèi)容熔铸在四行诗里(lǐ),深沉含蓄,耐人寻味(wèi)。

  【作者简介】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字少(shǎo)伯,河东晋阳(今山西(xī)太(tài)原(yuán))人。

  盛唐著名边塞诗(shī)人,后人誉(yù)为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困(kùn)于农(nóng)耕,而立之年,始中进士。

  初任秘书省校书郎(láng),又(yòu)中博(bó)学宏辞(cí),授汜(sì)水尉,因事(shì)贬岭南。

  与李白、高适、王维、王之(zhī)涣(huàn)、岑(cén)参等交厚。

  开(kāi)元末返长安,改授江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起,为(wèi)刺史闾(lǘ)丘晓所杀(shā)。

  其诗以七绝(jué)见长,尤以(yǐ)登第之(zhī)前赴西北边塞所作边塞诗(shī)最著,有“诗家夫子王(wáng)江宁”之誉(亦有(yǒu)“诗家天子王江(jiāng)宁”的(de)说法)。

  但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是什么,但使龙城飞将在(zài)不(bù)教胡马渡阴山的意思是(shì)但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是如(rú)果有像李(lǐ)广这样骁(xiāo)勇(yǒng)善战的将军(jūn)立马(mǎ)阵前,一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山的。

  关于但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是(shì)什么,但使龙城(chéng)飞将在(zài)不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思以及但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思是什么(me),但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意(yì)思和(hé)体会,但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意(yì)思,但(dàn)使龙城飞诫勉谈话影响期是多长时间,诫勉谈话受影响吗将在,不教胡马度阴(yīn)山的意思是什么(me),但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马度阴山是什么(me)诗(shī)等问题,小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识:

但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的意思是(shì)什么(me),但使(shǐ)龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意(yì)思

  但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思是(shì)如果有像李(lǐ)广这样骁勇(yǒng)善战(zhàn)的(de)将(jiāng)军立(lì)马(mǎ)阵前,一定(dìng)不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ诫勉谈话影响期是多长时间,诫勉谈话受影响吗)渡阴山出自唐代王昌(chāng)龄的《出(chū)塞》其(qí)一:“秦(qín)时明月(yuè)汉时关,万里长征(zhēng)人未还。

  但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)度阴(yīn)山。

  ”

  译文:依旧是(shì)秦汉(hàn)时期的明(míng)月和边关,守边御敌(dí)鏖战万里征(zhēng)人未回还。

  倘若龙城的飞将(jiāng)卫青如今还在,绝不许(xǔ)匈奴南下牧(mù)马度过(guò)阴山(shān)。

  《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域时所做,《出(chū)塞》是乐府旧题。

  王昌龄所(suǒ)处的时(shí)代,正值盛唐(táng),这一时期,唐在对外战(zhàn)争中屡(lǚ)屡取胜,全民族的自信心极(jí)强,边塞诗人(rén)的作品中(zhōng),多能体现一种慷慨(kǎi)激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自(zì)信(xìn)。

  同(tóng)时,频(pín)繁的(de)边塞战争,也使人(rén)民不堪(kān)重负,渴望(wàng)和平(píng),《出(chū)塞(sāi)》正是反映了人民的(de)这种(zhǒng)和平愿(yuàn)望。

“但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山”什么意(yì)思?

  这(zhè)题我(wǒ)会!“但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山。

  ”的意(yì)思是:只(zhǐ)要龙城的飞将李广如今(jīn)还在,一定不(bù)会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐(táng)代·王昌龄《出塞(sāi)》

  【原文】:

  秦时明月汉(hàn)时关,万里长征(zhēng)人未(wèi)还。

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明月和(hé)边关(guān),守边御敌鏖战万里征夫未(wèi)回还。

  只要龙城的飞将(jiāng)李广如今(jīn)还在,一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过(guò)阴(yīn)山。

  【注释】:

  但使(shǐ):只要。

  龙(lóng)城(chéng)飞将:汉朝(cháo)名将李(lǐ)广,龙(lóng)城是唐代的卢龙城(卢龙(lóng)城就是汉代(dài)的(de)李广练兵之地,在今(jīn)河北省喜峰口附近一(yī)带(dài),为汉代右北(běi)平郡所在地(dì)),纵观李广(guǎng)一生主要的(de)时间都(dōu)在(zài)抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这(zhè)里指英勇(yǒng)善(shàn)战的(de)将领。

  令有说法(fǎ),龙城飞将指(zhǐ)的是卫青(qīng)奇(qí)袭(xí)龙城的事(shì)情。

  《汉(hàn)书·卫青霍去病传》载,元(yuán)光(guāng)六年(前129年),卫青为车(chē)骑将军(jūn),出上谷,至(zhì)笼城,斩(zhǎn)首虏数百。

  笼城,颜师古注曰(yuē):“笼”与(yǔ)“龙”同(tóng)。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的(de)外(wài)族骑(qí)兵。

  度:越过。

  阴山(shān):位于今(jīn)内蒙古中部及(jí)河北北部。

  【创作背景(jǐng)】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作。

  王昌龄所处盛唐,所(suǒ)以(yǐ)在其边塞(sāi)诗中,多(duō)能体(tǐ)现(xiàn)一种慷(kāng)慨激昂的向上(shàng)精(jīng)神,和克敌制(zhì)胜(shèng)的强(qiáng)烈(liè)自信。

  但是(shì)频繁的边塞(sāi)战(zhàn)争,也使人民不堪重负,渴望和平(píng),《出塞》正是反映(yìng)了人民的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首(shǒu)著名的边塞诗(shī),表达(dá)了诗人希望起任良将(jiāng),早日平息边塞战事,使(shǐ)人民过上安定的生活(huó)的愿望。

  诗人(rén)从描写景物(wù)景入手,首句勾勒出(chū)一幅冷月照(zhào)边关的苍凉景象。

  “秦(qín)时明月汉时关”不能理解为秦时的明(míng)月汉代的关。

  这里是秦、汉(hàn)、关、月(yuè)四字交错使用,在(zài)修辞上叫“互文(wén)见义(yì)”,意思(sī)是秦汉时(shí)的(de)明月,秦汉时的关。

  诗人暗示,这里的战事自秦汉以来一直未间歇(xiē)过,突出了时间(jiān)的久远(yuǎn)。

  次句(jù)“万里长征人未(wèi)还”,“万里”指(zhǐ)边塞和内(nèi)地(dì)相距万(wàn)里,虽(suī)属虚指,却(què)突(tū)出了空间辽阔。

  “人未还”使(shǐ)人(rén)联想到(dào)战争给人带(dài)来的灾难(nán),表达了诗人悲愤的情感。

  怎样才能解(jiě)脱人(rén)民(mín)的困苦呢(ne)?诗人(rén)寄希望于有才(cái)能的(de)将(jiāng)军。

  “但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭(xí)龙城的卫(wèi)青和飞将军李广而今健在,绝(jué)不许让胡(hú)人的(de)骑兵跨越(yuè)过阴山。

  “龙城”指奇袭匈(xiōng)奴圣地龙城的名将卫青(qīng),而“飞将”则指威(wēi)名赫赫的飞将军李广(guǎng)。

  “龙城飞将”并不只一人(rén),实指李(lǐ)卫,更嫌世扰是(shì)借代(dài)众多汉朝抗匈名(míng)将。

  “不教(jiào)”,不允许,“教”字读平声;“胡马(mǎ)”,这里指代外族(zú)入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨(kuà)过阴(yīn)山。

  阴山是北方东西走向的大山(shān)脉,是汉代北方边防的天(tiān)然屏障(zhàng)。

  后两(liǎng)句(jù)写得含蓄(xù)、巧妙,让人们(men)在对往(wǎng)事的对(duì)比中,得(dé)出必要的(de)结论(lùn)。

  这(zhè)首诗虽然只有短短四行,但是通过对边疆景(jǐng)物和征人(rén)心理的(de)描绘(huì),表现的内(nèi)容是复(fù)杂(zá)的。

  既(jì)有对(duì)久戍士卒的(de)浓厚(hòu)同情(qíng)和结束这种边防不顾局面(miàn)的愿望;又(yòu)流露了(le)对(duì)朝廷不能选贤任能的不满,返汪同(tóng)时又以大局为重,认识到战(zhàn)争的正义性(xìng),因而个人(rén)利益服(fú)从国家安全的(de)需要,发出了“不教胡马度(dù)阴山”的誓言,洋(yáng)溢着爱国激情(qíng)。

  诗人并没(méi)有对(duì)边塞风(fēng)光进(jìn)行细(xì)致的(de)描绘,他只是选取(qǔ)了(le)征戍生活(huó)中的一个典(diǎn)型画面来揭示士卒的内心世界(jiè)。

  景物描写只是用来刻(kè)划(huà)人物思(sī)想感情的一种(zhǒng)手段,汉关秦月,无不是融(róng)情入(rù)景,浸透了人(rén)物的感情色(sè)彩(cǎi)。

  把复杂的内(nèi)容熔铸在四(sì)行诗里,深沉含蓄(xù),耐人寻味。

  【作者简(jiǎn)介】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字少(shǎo)伯,河东晋阳(yáng)(今山(shān)西太原)人(rén)。

  盛唐著名边塞诗人,后人誉为(wèi)“七绝(jué)圣手”。

  早年(nián)贫贱,困(kùn)于农耕,而立之年,始中(zhōng)进士。

  初任秘书省校(xiào)书(shū)郎,又(yòu)中博学宏辞,授汜水(shuǐ)尉,因事贬岭南。

  与李(lǐ)白、高适、王维、王之涣、岑参(cān)等交厚(hòu)。

  开元(yuán)末(mò)返长安,改授江宁丞(chéng)。

  被谤谪(zhé)龙标尉。

  安史(shǐ)乱起,为刺史(shǐ)闾丘晓(xiǎo)所杀。

  其诗以七绝见长,尤以(yǐ)登(dēng)第之前(qián)赴西北边塞所(suǒ)作边(biān)塞诗(shī)最著,有“诗(shī)家夫(fū)子王江宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁(níng)”的说法)。

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