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台湾是省还是市 台湾是省会吗

台湾是省还是市 台湾是省会吗 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握(wò)日月摘星辰,世间无我这般人,李白(bái)的诗一剑霜寒十四州(zhōu)是手握日月摘星辰(chén)全诗内容是(shì):危(wēi)楼高(gāo)百尺,手可摘(zhāi)星辰的(de)。

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手(shǒu)握日(rì)月摘星辰,世间无我这般人,李白(bái)的诗一(yī)剑霜寒十四州(zhōu)

  手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰全诗内(nèi)容是(shì):

  危楼高(gāo)百(bǎi)尺,手(shǒu)可(kě)摘星辰(chén)。

  不敢(gǎn)高声语,恐惊天上(shàng)人。

  出(chū)自唐(táng)代李白《夜(yè)宿山寺》。

  译文:

  山上寺(sì)院好似有(yǒu)百丈之(zhī)高(gāo),站(zhàn)在上(shàng)边仿佛都能摘(zhāi)下(xià)星辰(chén)。

  不敢高声说话,唯(wéi)恐惊动了天上的仙人。

  注释:

  1、宿:住(zhù),过夜(yè)。

  2、危(wēi)楼:高楼(lóu),这里指山(shān)顶(dǐng)的寺庙。

  危:高。

  3、百(bǎi)尺:虚指,不是实数,这里(lǐ)形容楼很高。

  4、星辰:天上的星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯(wéi)恐,害怕。

  惊(jīng):惊动。

  赏析:

  这(zhè)是一首纪游写景(jǐng)的短诗。

  诗的内容记录了李(lǐ)白夜(yè)游寺庙的有趣(qù)经历。

  全诗没有一个生僻(pì)字,从头到尾用“夸张”的手法,形(xíng)象而又逼真(zhēn)地写出了山寺之(zhī)奇高,星(xīng)夜之奇妙。

   “危楼高百(bǎi)尺,手可摘星辰。

  ”这(zhè)两句是写山寺(sì)之(zhī)高。

  第一句正面描(miáo)绘寺楼的峻峭(qiào)挺(tǐng)拔(bá)、高(gāo)耸入云。

  发端一个“ 危 ”字,倍显(xiǎn)突兀醒目,与“高”字在同(tóng)句中的巧妙组合,就确切、生动、形象地将山寺(sì)屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势(shì)淋(lín)漓尽致(zhì)地描摹(mó)了出(chū)来(lái)。

  次句以极(jí)其夸张的技法来烘(hōng)托山(shān)寺之(zhī)高(gāo)耸云霄。

  字字将读者的审美视线(xiàn)引向星汉灿烂的夜空,非但(dàn)没(méi)有“高(gāo)处不(bù)胜寒(hán)”的感慨,反给人(rén)旷阔感,以星夜的美丽(lì)引起人(rén)们对高耸入云的“危楼”的向(xiàng)往。

   “不敢(gǎn)高声语,恐惊天(tiān)上人。

  ”两句,“不敢”写(xiě)出了作(zuò)者(zhě)夜临“危楼(lóu)”时的心理状态(tài),从诗人“不敢(gǎn)”与(yǔ)深(shēn)“怕”的心理中,读者(zhě)完全可以(yǐ)想象到“山寺”与“天(tiān)上人”的相距(jù)之近,这样,山寺之高也(yě)就不言(yán)自明(míng)了。

   诗人用夸张的艺术(shù)手(shǒu)法,描绘了山寺的高耸,给人(rén)以(yǐ)丰富的联想。

  山上的这座楼好像有一百(bǎi)尺高,诗人(rén)站(zhàn)在(zài)楼顶就可以用手(shǒu)摘下天上的星(xīng)星。

  在这儿都不敢大声说话,唯(wéi)恐惊(jīng)动(dòng)了天(tiān)上的仙人。

   此诗语言(yán)自然(rán)朴素(sù),却形象逼真。

  全诗无一生僻字,却(què)字字惊人,堪称“平(píng)字见奇”的绝世佳(jiā)作。

  诗人借(jiè)助大胆(dǎn)想(xiǎng)象(xiàng),渲(xuàn)染山寺之(zhī)奇高,把山寺的高(gāo)耸和夜晚(wǎn)的恐惧写的很逼真,从而(ér)将一座几(jǐ)乎不(bù)可想象的宏伟建筑展现在(zài)读者面前,给(gěi)人(rén)身(shēn)临其境的感觉。

  摘星辰、惊天(tiān)人,这些仿(fǎng)佛(fú)是童(tóng)稚的想法,被诗人信手拈来(lái),用入诗中,让人顿感情趣盎然,有返(fǎn)璞(pú)归(guī)真之妙。

   李白的诗风豪放雄健(jiàn),想象极其丰富,语言自(zì)然婉转,音(yīn)律富于变化(huà)而又(yòu)和谐统一,具有浓郁的浪(làng)漫主(zhǔ)义(yì)色(sè)彩(cǎi)。

  此诗寥寥数笔,就酣畅淋漓地表(biǎo)现出了人在高处的(de)愉悦、豪放(fàng)、可爱、率直(zhí)。

  创作(zuò)背景:

  这(zhè)首《夜宿山(shān)寺》,一(yī)般(bān)认为是(shì)李白的作(zuò)品,在(zài)湖北省黄梅县所(suǒ)作(zuò),写(xiě)的是黄梅县蔡山(shān)峰顶山的江心寺(sì)。

  但还有多篇(piān)题目(mù)与内容均与(yǔ)此诗相近的诗歌传世,如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺,举手扪星(xīng)辰。

  不(bù)敢高声语,恐惊(jīng)天上人”(译文:夜间住在峰顶寺内,一举手(shǒu)就(jiù)可以摸到天上的星星(xīng)。

  不敢高声(shēng)说话,唯恐声音太大会(huì)惊动天(tiān)上的神仙)等,其(qí)作者(zhě)署名也相当复(fù)杂,有李白、王禹偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟(mèng)观等多种说法。

  作者简介(jiè):

  李(lǐ)白(701—762年(nián)),字太白,号(hào)青莲居(jū)士。

  是(shì)屈原(yuán)之后最具(jù)个(gè)性(xìng)特色、最伟大(dà)的浪漫(màn)主义诗人。

  有“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李杜”。

  其诗以(yǐ)抒情为主,表现出(chū)蔑视权贵的傲岸精(jīng)神,对(duì)人(rén)民疾苦表示同情,又善于描绘自然景色(sè),表达(dá)对祖(zǔ)国山河的热爱。

  诗风雄奇豪放,想像丰富,语言流转自(zì)然,音(yīn)律和谐多(duō)变,善于(yú)从民间文艺和神话传(chuán)说中(zhōng)吸取(qǔ)营养和素材,构成其特有的瑰(guī)玮绚烂的色彩(cǎi),达到盛唐(táng)诗歌艺(yì)术的巅峰(fēng)。

  存世诗文千余(yú)篇,有《李太白集》三十卷。

手握日(rì)月摘星辰全诗?

台湾是省还是市 台湾是省会吗ff0000; line-height: 24px;'>台湾是省还是市 台湾是省会吗>  该句出自家三少的作品《神印王座》伊莱唯乱闹克(kè)斯(sī)说出的诗句,全诗如下:

  手握日月摘星辰 , 世间无我这般(bān)人。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今(jīn)我为尊。

  译(yì)文:

  双(shuāng)手的力量可(kě)以(yǐ)握住太阳月亮和星星,人世(shì)间再也没(méi)有第(dì)二个似我这(zhè)样的人。

  双脚一(yī)边踏阴(yīn)一边踏阳可以扭定(dìng)乾坤,从荒(huāng)古(gǔ)到如今只有(yǒu)我(wǒ)足够称尊(zūn)称王。

  扩(kuò)展资(zī)料:

  伊莱克斯原是圣魔(mó)大陆辉煌(huáng)年代的光明之子,被龙皓晨和采儿的感情所悟(wù),最终指罩将永恒之心给了(le)龙皓晨使其复活,离(lí)开了圣(shèng)魔大陆的位面(miàn)。

  神识(shí)碎片来到(dào)斗罗(luó)大陆,于(yú)星斗大森林和霍雨(yǔ)浩相遇,继而帮助霍雨浩斩(zhǎn)杀死神使者,助霍雨浩(hào)收(shōu)复噬灵刻刀,将其(qí)净化为生灵之金,神识寄宿于霍(huò)雨浩的生(shēng)灵之眼(yǎn)。

  因为万载寒冰(bīng)玉髓(suǐ)床导致霍(huò)雨浩(hào)体(tǐ)内雪丹被点燃(rán)而燃烧(shāo)神识碎(suì)片将雪帝转(zhuǎn)化为魂灵后死亡,化为陪颂霍(huò)雨浩的第三(sān)武魂。

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