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维他奶出了什么问题,维他奶出了什么下架

维他奶出了什么问题,维他奶出了什么下架 礼崩乐坏是什么时期的事件啊,礼崩乐坏这个词产生于什么时代

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礼崩(bēng)乐坏是什么时期的事件啊,礼崩乐坏这个(gè)词产生于什么(me)时代

  礼崩乐(lè)坏是一个逐(zhú)渐(jiàn)的、缓(huǎn)慢的过程。

  西周末期是(shì)“礼(lǐ)崩(bēng)乐坏”发生的第一个导(dǎo)火线时期,此时的礼乐(lè)只是受到了局部的(de)破坏,而到了春秋(qiū)时期(qī)礼乐崩(bēng)坏(huài)的(de)程度便(biàn)开(kāi)始逐(zhú)渐加深,特(tè)别是在战国后(hòu)期,整个礼乐制度已被(bèi)破坏得面目全非(fēi)。

礼崩乐坏的(de)原因

  (一)王室的衰微

  西周末期周王的统治不断受到外族的侵扰,而王室内部(bù)各阶级的(de)矛盾(dùn)也在不断激化,周王(wáng)朝(cháo)面(miàn)临着(zhe)即将灭亡的危害。

  而面对(duì)这种灾难的时候,各阶(jiē)级(jí)的统治者却(què)无动(dòng)于衷。

  由于周王朝实(shí)行(xíng)分封制(zhì),土(tǔ)地经常赏赐给(gěi)诸(zhū)侯,周王室实际(jì)控制(zhì)的(de)土地就越来越少了。

 维他奶出了什么问题,维他奶出了什么下架 (二)诸侯对(duì)特权的追求

  “周郑(zhèng)交质(zhì)”事(shì)件是周王室东迁之后衰弱的一(yī)个(gè)重(zhòng)要标志,从前至高无上的周王室(shì)能和诸侯国达(dá)成如此平等的(de)契约,这(zhè)本身(shēn)就是(shì)因(yīn)为自(zì)身地位下降(jiàng),能力衰弱(ruò)到无法再(zài)凌驾于(yú)诸侯之上。

  此后的(de)“繻葛(gé)之战”周(zhōu)王的(de)失败更是让自(zì)身的权(quán)威(wēi)受到(dào)了致命一击。

  从此(cǐ),在诸(zhū)侯眼里,周王室仅仅(jǐn)是一具空壳,并无实(shí)际的权(quán)力。

礼(lǐ)崩乐坏的历史(shǐ)背景

  (一)西周社(shè)会大体情况

  周武王灭(miè)商后建立了西周王(wáng)朝,为巩固其(qí)统治(zhì),在国都附(fù)近分封了许多(duō)诸侯国(guó)。

  周朝的分封(fēng)制使得(dé)诸侯国的建立成为周王室御外的屏障(zhàng),也为统治者的(de)治理(lǐ)提(tí)供便利,但也为后来的诸侯争霸、逾越王(wáng)权埋下了(le)隐患。

  西周以善农耕而(ér)闻名,因此,周的农业(yè)十分发达(dá),种植的粮食品(pǐn)种(zhǒng)繁(fán)多,基(jī)本(běn)包括了(le)后(hòu)世所有的基本(běn)品种,而铸造(zào)、丝织(zhī)等其(qí)他方面(miàn)也很(hěn)发达。

  经济上发展,政治上稳定,于(yú)是(shì)周(zhōu)王朝建立(lì)了一整(zhěng)套的礼乐制度(dù)。

  (二)春秋时期(qī)的由盛而衰(shuāi)

  随(suí)着昭王即(jí)位后就开始(shǐ)对(duì)外用兵,其子穆王(wáng)除(chú)对外(wài)大规模用(yòng)兵之外,还对内(nèi)加强镇压,增重(zhòng)刑罚(fá),“作甫(fǔ)刑(xíng),分墨(mò)、剔、膜、宫、大辟五刑(xíng)共三千条”。

  (三(sān))战国社会大体情况(kuàng)

  礼乐制(zhì)度经过了(le)两次(cì)大(dà)的摧残和动荡之后(hòu),在战国时期,礼乐制度遭到了(le)极大的崩坏。

礼(lǐ)崩乐坏出现于哪个朝代

  礼(lǐ)崩乐坏出现于(yú)西周时期朝(cháo)代蚂纳扮(bàn)。

  在西周时期。

  礼崩乐坏:礼(lǐ),指“周礼”,即五经里(lǐ)面的《礼》;乐,指庙堂之(zhī)乐;原(yuán)为孔夫子感叹西周森严(yán)等级的分邦建国制度遭受诸侯征战日渐崩(bēng)坏而(ér)引起的社会秩序混乱(luàn)。

  现可释(shì)义为伦(lún)理道德(dé)文化的(de)日渐散失(shī)导致(zhì)人(rén)心不古,世风(fēng)日下的现象。

  成语(yǔ)出处:青章炳麟(lín)《与简竹居书》:中唐以来,礼崩乐坏(huài),狂狡有作,自己制则,而事不(bù)稽(jī)。

  成语用法:联合式,作宾(bīn)语、定(dìng)语,含贬(biǎn)义。

  《论(lùn)语阳货》三年(nián)之丧,期已久矣。

  君子三年不(bù)为礼,礼必坏;三(sān)年不(bù)为乐(lè),乐(lè)必(bì)崩(bēng)。

  释义:指(zhǐ维他奶出了什么问题,维他奶出了什么下架)周代封建制度的规章制(zhì)度遭到极大的破坏,寓意社会制度(dù)和(hé)文化秩序遭遇重大变局(jú),驱需(xū)内圣(shèng)外王之人改(gǎi)进。

  礼在中国(guó)古代(dài)是社会的典章制度(dù)和道德规范。

  成语(yǔ)造句(jù)

  1、现实依据就是苟(gǒu)子所处的时闷(mèn)灶(zào)代,的混乱迫使人(rén)们重(zhòng)新思(sī)考礼乐的价“礼崩乐坏”由(yóu)此也引起(qǐ)对与(yǔ)礼乐密切(qiè)相(xiāng)关的(de)文艺的(de)重(zhòng)视。

  2、唐(táng)末(mò)五代(dài)时(shí)期礼崩乐坏,纲常扫地以尽,中国(guó)封建社(shè)会的(de)新阶段在旧秩(zhì)序的大动乱中到来。

  3、春秋是先秦礼制最健全之时期,认为(wèi)春秋(qiū)时代“茄(jiā)森礼崩乐坏”的传统观点应(yīng)得到修正。

  4、它让我们看到,在(zài)春秋(qiū)礼崩乐坏的社会现(xiàn)实掩映下的温柔敦厚与尊礼(lǐ)重义。

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