都塔尔与弹布尔的(de)区别，都(dōu)它尔和弹布(bù)尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾(wú)尔族(zú)的民间(jiān)弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布(bù)尔区别

　　外形(xíng)像个长柄的大水瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布(bù)尔(ěr)：维吾(wú)尔族(zú)、乌兹别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴(qín)身像一(yī)个安了长柄的葫芦水瓢(piáo)，音(yīn)箱面板上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦(xián)，内二弦及外(wài)二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新(xīn)疆弹(dàn)拨乐(lè)器有(yǒu)哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及(jí)用琴竹击弦而(ér)发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨(bō)乐器分横式与竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(zhēng)(古(gǔ)筝和转(zhuǎn)调(diào)筝)、古琴、扬琴(qín)和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂等。

　　下(xià)面我(wǒ)将向大羡并家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是(shì)维吾尔族所有乐器中最长的(de)乐(lè)器，长1米多，琴(qín)体像(xiàng)半个水勺，琴体和琴(qín)头(tóu)用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外(wài)二弦(xián)调成同度音，与中弦成四野悄五度关系，音色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为(wèi)木制，外(wài)形(xíng)独特。

　　上部(bù)是细(xì)长的(de)琴身，顶部弯曲，最下方是(shì)一(yī)个半(bàn)球形的共鸣(míng)箱，琴面用(yòng)驴、羊或(huò)蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色(sè)清亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但有美(měi)妙的(de)气韵，更有(yǒu)美观大方的(de)外(wài)形，琴身由(yóu)很多牛(niú)角(jiǎo)片或骨片镶嵌(qiàn)出形式(shì)多样的花(huā)纹，并带(dài)有规则性(xìng)的纹路和图(tú)案，显得美观大(dà)方，且极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统(tǒng)的(de).都(dōu)塔尔(ěr)，构造与弹布尔相似，外形像(xiàng)个长柄的(de)大水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部分组(zǔ)成。

　　制作材料(liào)多采(cǎi)用(yòng)经过(guò)自然干燥的桑木、杏木(mù)或核(hé)桃木，弹奏出来(lái)的琴(qín)音声音虽小但音(yīn)色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳的(de)乐(lè)器，它(tā)除了(le)在古(gǔ)典音乐《十二木卡高铁允许携带多少香烟，高铁有规定可以带多少烟姆(mǔ)》中(zhōng)作主(zhǔ)要伴(bàn)奏(zòu)外，还(hái)演奏过(guò)有(yǒu)名的曲目(mù)《木夏乌热克(kè)木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维(wéi)吾(wú)尔乐器里弦(xián)最多的古(gǔ)老民间(jiān)弹拨(bō)乐器，史(shǐ)籍中称七(qī)十二弦琵(pí)琶、“喀尔(ěr)奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出(chū)的声音清(qīng)脆悦耳，近(jìn)似古筝(zhēng)，但比古筝(zhēng)的(de)音色更明(míng)亮，是演(yǎn)奏(zòu)古典乐曲《十二木卡姆》中不可(kě)缺少的乐器(qì)。

　　它(tā)盛行(xíng)于(yú)新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔(ěr)扎克，起(qǐ)源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎(shā)车(chē)和库车等地(dì)，所(suǒ)以(yǐ)又(yòu)名多朗(lǎng)艾捷克，是(shì)新(xīn)疆的(de)维吾尔族、乌孜(zī)别克族(zú)和塔吉克(kè)族的弓弦乐器，现(xiàn)盛行于南疆一(yī)带，主要用于演奏(zòu)民间(jiān)歌曲和木卡姆(mǔ)曲调(diào)。

　　 　　 6、萨(sà)它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦(xián)”，意思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相(xiāng)似，因音(yīn)色明亮，常常用于独(dú)奏(zòu)、合奏或做为演唱(chàng)“十二木卡姆(mǔ)”的(de)伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早在(zài)十四、十五(wǔ)世纪，维(wéi)吾尔族民间就有(yǒu)了这(zhè)种乐器(qì)，到(dào)20世纪(jì高铁允许携带多少香烟，高铁有规定可以带多少烟)50年代，萨它尔(ěr)已遍(biàn)布全疆(jiāng)各地，并成为(wèi)维吾尔族人(rén)民喜爱的(de)拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏(sū)，形似曼多林，音色脆亮，可用于(yú)独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初流(liú)传于(yú)波(bō)斯、阿拉(lā)伯一带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢(kàng)、嘹(liáo)亮，过去多在民间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺(yì)、戏曲的(de)伴(bàn)奏中应用，后经过不断发展改(gǎi)进，不(bù)但(dàn)丰富了演奏技巧(qiǎo)，而(ér)且提高了表现力，现已成为一件具有特(tè)色的独奏乐器，并广泛应用(yòng)于(yú)民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的(de)伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维(wéi)吾尔(ěr)族人(rén)民最喜爱的打(dǎ)击乐(lè)器之一(yī)，被(bèi)誉为维(wéi)吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，周围(wéi)装有许多(duō)小(xiǎo)铁(tiě)环，表(biǎo)面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的发音(yīn)清(qīng)脆响(xiǎng)亮，声音力度变化幅度(dù)较(jiào)大(dà)，技巧灵活(huó)，可(kě)以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作(zuò)用。

　　有了(le)它(tā)，一切都有了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮，在(zài)乐队中起着统一节(jié)奏(zòu)和速度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度(dù)变化幅度较大，技巧灵(líng)活，携带方(fāng)便，可(kě)以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的(de)作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即(jí)“铁鼓”，在(zài)清(qīng)代史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓(gǔ)身(shēn)用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳(nà)格拉(lā)鼓形(xíng)状看起来像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛(niú)皮，六(liù)个纳格拉为一套，每套分大中小(xiǎo)三组(zǔ)，每组两(liǎng)个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木(mù)捧敲(qiāo)击。

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