无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么词性是助词，用在主谓间，取消句子的独立性；“无丝竹之(zhī)乱耳”全句(jù)译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳的。

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无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什(shén)么用法，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出自刘禹锡的(de)《陋(lòu)室(shì)铭》。

　　全文短短八十一字(zì)，作(zuò)者借赞美(měi)陋室抒写(xiě)自(zì)己志行(xíng)高(gāo)洁(jié)，安贫(pín)乐道，不与(yǔ)世(shì)俗同流(liú)合(hé)污的(de)意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例(lì)句：山不在高，有仙(xiān)则(zé)名

　　⒉灵：形容词活用为(wèi)动词，显出(chū)有灵气。

　　例(lì)句：水不在深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨(xīn)：名词活(huó)用为动词(cí)，有(yǒu)了(le)芳(fāng)馨。

　　例句：斯(sī)是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容(róng)词的使动用(yòng)法，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例句(jù)：无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳

　　⒌劳(láo)：形(xíng)容词的使动用(yòng)法(fǎ)，使……感到劳(láo)累(lèi)。

　　例句(jù)：无案牍之(zhī)劳(láo)形

　　⒍上(shàng)：方位名词作(zuò)动词(cí)，蔓上。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形容词作动(dòng)词(cí)，变绿。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳(láo)形(xíng)（形：身(shēn)体(tǐ)；

　　今(jīn)常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨(xīn)：品德高(gāo)尚(shàng)；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛(dí)等管(guǎn)弦乐器，这(zhè)里指(zhǐ)奏乐乐器的(de)声(shēng)音；

　　今义为(wèi)：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什(shén)么意(yì)思文言文

1. 文言(yán)文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传》：“均~二策(cè)，宁(níng)许(xǔ)以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代(dài)词(cí)，相当于(yú)“他”、“它”、“它(tā)们”、“他(tā)们(men)”等。

　　《论积贮疏》：“罩山(shān)游生~有时而(ér)用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克段(duàn)于鄢》：“爱共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者本(běn)人或听(tīng)话者的对(duì)方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将哀而生(shēng)~乎(hū)？”

　　 ⑤第(dì)二(èr)人(rén)称代词，相当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通(tōng)传(chuán)》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定(dìng)语和中(zhōng)心词(cí)之间，表示(shì)修(xiū)饰、领属的(de)关(guān)系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭谤(bàng)》：“防民~口，甚于防(fáng)川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取消(xiāo)句子独立性(xìng)，一般(bān)不必译出(chū)。

　　《师(shī)说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词、形(xíng)容词）和补语之(zhī)间，可译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未若复吾赋不(bù)幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说(shuō)》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间(jiān)的副词(cí)后，补足音节(jié)，没(méi)有实(shí形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句)义。

　　《赤(chì)壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语(yǔ)和它们的修饰语之(zhī)间，表(biǎo)示对方位、时间(jiān)、范围等的限制。

　　《教战(zhàn)守策》：“数十年~后，甲兵顿(dùn)弊(bì)。

　　”

2. 文(wén)言(yán)文中形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句的 之(zhī) 有什么 意思

　　 解析： 用(yòng)作代词(cí)，分几(jǐ)种(zhǒng)情况： （一(yī)）可以代人、代(dài)物、代(dài)事。

　　代人多是第(dì)三人称(chēng)。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻(yí)之。

　　（《师说》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼语(yǔ)。

　　） 人(rén)非生(shēng)而知之者。

　　（《师(shī)说》，代事(shì)理，作唯岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词(cí)，表近指。

　　可译为"这"，通(tōng)常作(zuò)复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传》） 2.用作助词，也分几(jǐ)种情况： （一）结(jié)构(gòu)助词，定语的标志。

　　用在(zài)定语(yǔ)和中(zhōng)心语(yǔ)（名词）之(zhī)间(jiān)，可(kě)译"的(de)"，有的可不译(yì)。

　　如： 若能(néng)以吴、越之众与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤(chì)壁之(zhī)战》） 道之所存(cún)，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标(biāo)志。

　　用在中心语（动词、形容词）和(hé)补语之间，可(kě)译(yì)为"得(dé)"。形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句>

　　如： 古人之观于(yú)天地(dì)、山川(chuān)、草木、鸟(niǎo)兽，往往有得，以其求思之深而无不(bù)在也。

　　（《游(yóu)褒禅山(shān)记》） （三）结构助词，宾语(yǔ)前置的(de)标志。

　　用在被(bèi)提前的宾语(yǔ)之后，动(dòng)词谓语或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋(sòng)何罪之(zhī)有？（《公输(shū)》，即"宋有(yǒu)何(hé)罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句中(zhōng)作为主语、宾语或一个分句时，"之"用在主语(yǔ)和谓语之(zhī)间，起取消句子独立性(xìng)的作(zuò)用，可(kě)不译。

　　译时也(yě)可省去(qù)。

　　如(rú)： 师道之不传也久矣！欲人之(zhī)无惑也难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏之(zhī)来吾(wú)乡(xiāng)，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之有孔明，犹鱼之(zhī)有水(shuǐ)也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音节(jié)助(zhù)词。

　　用在(zài)形容词、副词或某些(xiē)动(dòng)词的末(mò)尾，或用(yòng)在三个(gè)字(zì)之间，使之凑成(chéng)四(sì)个字，只起(qǐ)调整音节的作用，无(wú)义(yì)，译时应省去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁(bì)之(zhī)战》） 毛先(xiān)生以三寸之舌(shé)，强于百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文(wén)言文中之有哪些(xiē)意思(sī)

　　 之

　　 一(yī)、代(dài)词(cí)

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示(shì)代词，指(zhǐ)代事物(wù)，译作“它”、“它们”或直(zhí)译事物名称。

　　 ①学(xué)而时之，不(bù)亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后(hòu)断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之物(wù)销(xiāo)，学而不厌，诲人不(bù)倦(juàn)。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投(tóu)之，后狼止而前狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构助词(cí)，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治(zhì)将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君(jūn)之力(lì)，曾不能(néng)损魁父(fù)之丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而制(zhì)秦，尚(shàng)何取(qǔ)鸡鸣狗盗之(zhī)力哉？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山》）

　　 2、结构语气助词，放在(zài)主谓之(zhī)间，取消句子独立性。

　　 ①医之好治不病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也(yě)！（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有子存焉(yān)。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月之行，若(ruò)出其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足音节(jié)。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之(zhī)，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十余(yú)骑四面集(jí)，步(bù)行负弓矢从(cóng)者(zhě)百许人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词(cí)，提前宾语的标志。

　　 ①菊(jú)之(zhī)爱(ài)，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言(yán)文中之有几种意思

　　 一(yī)、作助词用(yòng)。

　　 主要用(yòng)法有(yǒu)四种类型： 1、结构(gòu)助词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定(dìng)语和中心语之间，作(zuò)定语(yǔ)的标志(zhì)。

　　 其格(gé)式为：定语(yǔ)+之+中心语。

　　 例如(rú)： ①故时有物(wù)外之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记趣》）译(yì)：物(wù)体本(běn)身以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东(dōng)北角。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各(gè)种草木(mù)的花。

　　 ④览物之情，得无异乎(hū)？（范仲淹(yān)《岳阳楼记》）译(yì)：（他们(men)）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘(wàng)记了(le)路的远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏(wèi)学(xué)伊《核舟记(jì)》）译：直径一寸(cùn)的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的(de)爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句(jù)子(zi)独立性(xìng)，使原(yuán)来的主谓句成为句(jù)子成分或复句的(de)成(chéng)分(fēn)。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格式为：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲说(shuō)》）译：我唯独爱莲花的从(cóng)淤泥中长出(chū)而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱耳，无(wú)案(àn)牍之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：这里没(méi)有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花(huā)是的隐士。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道之行也(yě)》礼(lǐ)记）译：当政治上最高理想(xiǎng)实施的(de)时候。

　　 3、用在(zài)不及物(wù)动(dòng)词、形容词(cí)或时间(jiān)副词后起协调(diào)音节、舒缓语气作(zuò)用。

　　不(bù)必译出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时(shí)间长了(le)， 4、宾(bīn)语前置标志。

　　 通常(cháng)出(chū)现(xiàn)在疑问句中，疑(yí)问代词作宾语时，放在动词谓语(yǔ)前。

　　 其格式(shì)为：宾语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋之(zhī)有？” （刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《陋(lòu)室铭(míng)》）译：孔子(zi)说(shuō)：“有什么简陋的(de)呢(ne)？“ ②宋何罪之有？（墨子(zi)《公输》）译(yì)：宋(sòng)国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之”帮助(zhù)，把宾(bīn)语(yǔ)“陋”“何罪(zuì)”从动词“有(yǒu)”后面提到动词前面。

　　这个(gè)“之”只是提宾标志，无实在意(yì)义。

　　 按现代汉语的(de)说法，“何陋(lòu)之(zhī)有？”即为“有(yǒu)何陋(lòu)？” “宋(sòng)何罪之有？”即(jí)为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置(zhì)标志。

　　 为了强调定语，常把定语放在中心语的后面。

　　例如： 马之千里者(zhě)。

　　 （韩愈《马(mǎ)说(shuō)》）译(yì)：日行千里的马，一顿有时吃完一石粮食(shí)。

　　 二、作(zuò)代词(cí)用(yòng)： 1、人称代词，相当(dāng)于现(xiàn)代(dài)汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人(rén)详(xiáng)尽地回(huí)答了他们。

　　 之：代指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失(shī)道寡助(zhù)》）译(yì)：亲戚背叛反对他。

　　 之：代(dài)指道的(de)君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译(yì)：所以战(zhàn)胜(shèng)了他们。

　　之：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼(láng)》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬(ruò)篷(péng)叶做(zuò)成的船篷覆(fù)盖在上面。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)船(chuán)舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山高(gāo)月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：关(guān)上(shàng)窗(chuāng)户(hù)。

　　 之：它，代(dài)指窗户(hù)。

　　 2、指示(shì)代(dài)词，相当(dāng)于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》）译：渔(yú)为非常惊异(yì)这件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高尚士也(yě)，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译(yì)：听说了这件事。

　　之：代指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾(céng)不能损魁父(fù)之丘(qiū)（列(liè)子《愚公移山》）译：还(hái)不能挖(wā)掉魁父这(zhè)样(yàng)的小山(shān)。

　　 三、作动词用，相当于(yú)“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉世家(jiā)》）译：他停止耕(gēng)作，到田(tián)埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少(shǎo)府之(zhī)任蜀(shǔ)州 译：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间令吴广之次(cì)所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的(de)丛(cóng)林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

　　 "之"字在文言(yán)文中有到(dào)、去、的意思(sī)，词性不同(tóng)意思不同(tóng)。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用(yòng)

　　 (1)执(zhí)策(cè)而临之(zhī)，曰：“天下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之(zhī)”的用(yòng)法为代词。

　　可(kě)以(yǐ)代人(rén)、代物、代事。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他们(men)）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼(jiān)语(yǔ)，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何如？（《蜀(shǔ)鄙(bǐ)二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟(mèng)浩然之广陵》）“之”是(shì)到(dào)，去的(de)

　　 “之”用作动词也是有(yǒu)规律(lǜ)可循(xún)的。

　　动词“之(zhī)”的后面(miàn)一般会跟一个地点(diǎn)名词，前面有人(rén)名(míng)或人称代(dài)词，整个句子合起(qǐ)来应为“某人(rén)去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解(jiě)。

　　 见藐小之(zhī)物必细察其纹理，故时有物外之(zhī)趣。

　　（《童(tóng)趣(qù)》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助(zhù)词，定语的(de)标志。

　　当“之”后面的一个词是(shì)名词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地(dì)”）或名词性短语(yǔ)（如“一(yī)毛”）时，“之”作结构助词“的(de)”解，有(yǒu)的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓(wèi)之间，不译。

　　 徐公(gōng)不(bù)若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳(nà)谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安(ān)知鱼之乐？（《庄子(zi)与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之”用(yòng)在一个名词或(huò)代词（主语）和一个动词或(huò)形容词（谓(wèi)语）之(zhī)间时，起(qǐ)取消句子独立性的作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节(jié)作用(yòng)，不译。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用(yòng)在形容词、副(fù)词(cí)或某(mǒu)些动词的末(mò)尾，或用在三个字之间(jiān)，使之(zhī)凑(còu)成四个字，只起调整音(yīn)节的作用(yòng)，无(wú)义(yì)，译时应(yīng)省(shěng)去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉(hàn)语解(jiě)释】

　　 2、第(dì)三人称(chēng)代(dài)词，译(yì)为(wèi)“他”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼(jiān)语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置句复(fù)代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语前(qián)置的(de)标志。

　　 8、结构(gòu)助(zhù)词(cí)，用在(zài)主语和谓语之间，起取消句子独立(lì)性(xìng)的(de)作用。

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