都塔尔(ěr)与弹布尔的区别(bié)，都它尔(ěr)和弹布尔区别是(shì)都(dōu)塔尔：新疆维吾尔(ěr)族的民(mín)间弹(dàn)弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹(dàn)布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹(dàn)布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别(bié)克(kè)族弹(dàn)弦乐(lè)器。

　　琴身像(xiàng)一个安了长柄的(de)葫芦水瓢，音箱面板上没有出音(yīn)孔，没有(yǒu)琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦(xián)调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹(dàn)拨(bō)乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用(yòng)手指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴(qín)竹击弦而发(fā)音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨(bō)乐器分横式(shì)与竖式(shì)两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等(děng)；竖(shù)式(shì)，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉(lā)和(hé)扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新(xīn)疆的(de)十大(dà)弹拨(bō)乐(lè)器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹(dàn)拨尔(ěr)”是(shì)维(wéi)吾尔(ěr)族所有乐(lè)器中最(zuì)长的乐器，长1米多，琴体(tǐ)像半(bàn)个水勺，琴体(tǐ)和琴头用桑木或红木做成(chéng)，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦(xián)调成同(tóng)度(dù)音，与中(zhōng)弦成四野(yě)悄五度(dù)关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外(wài)形(xíng)独特。

　　上部是细长的琴身，顶部(bù)弯(wān)曲，最下方是一个半球形的(de)共鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊(yáng)或蟒皮蒙(méng)裹(guǒ)，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的(de)音色清(qīng)亮(liàng)、纯净，表现力强(qiáng)，所以大多用(yòng)于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美(měi)妙的气韵，更有美(měi)观大(dà)方的外形，琴身由很多(duō)牛角片或骨片(piàn)镶嵌出形式多样的花纹，并带有规则性的纹路和图案(àn)，显得美观大方，且极具(jù)民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔(ěr)

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传(chuán)统(tǒng)的(de).都塔(tǎ)尔，构造与(yǔ)弹(dàn)布尔(ěr)相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴(qín)弦等(děng)部分组成。

　　制作材料多采(cǎi)用经过(guò)自然干燥的桑(sāng)木、杏木或(huò)核桃木，弹奏出来的琴音声音虽(suī)小但音色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一(yī)个伴奏极佳的乐器，它除了在古典音乐《十(shí)二(èr)木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过(guò)有名的曲目《木夏乌(wū)热克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦最多的(de)古老民间弹拨(bō)乐器(qì)，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出的声音(yīn)清脆悦耳，近似古筝，但比(bǐ)古筝的音色更明亮，是演(yǎn)奏古(gǔ)典(diǎn)乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐(lè)器(qì)。

　　它盛行于(yú)新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔(ěr)扎克，起(qǐ)源于(yú)古代的波斯。

　　因(yīn)流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提(tí)、喀什、莎车和库车(chē)等地，所(suǒ)以又名多朗艾捷克(kè)，是新(xīn)疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克(kè)族(zú)的(de)弓(gōng)弦乐(lè)器，现盛(shèng)行于南疆一带，主要用于演奏民间(jiān)歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他(tā)尔”，波(bō)斯(sī)语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹拨尔相似(shì)，因音色明(míng)亮(liàng)，常(cháng)常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在十四、十五世纪，维(wéi)吾尔族民间就有了这种乐(lè)器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍布全疆各地，并成为维(wéi)吾尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西(xī)它尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢(huān)乐”或“非(fēi)常悦耳好听(tīng)”的意思，“它(tā)尔(ěr)”的译文(wén)是琴弦，合起(qǐ)来的意思就是“悦耳(ěr)的弦(xián)乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮(liàng)，可用于(yú)独奏(zòu)、合奏(zòu)或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传(chuán)，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它(tā)发音高(gāo)亢、嘹(liáo)亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方(fāng)曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断(duàn)发展改进，不但丰富(fù)了(le)演奏技(jì)巧，而且(qiě)提高了表现力，现已成为一件具(jù)有特色的独(dú)奏乐器(qì)，并广泛应用(yòng)于民(mín)族乐队(duì)合(hé)奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是(shì)新疆维吾(wú)尔族人民最喜爱(ài)的(de)打击乐(lè)器(qì)之一，被誉为维(wéi)吾(wú)尔乐队中(zhōng)的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木(mù)制，圆而(ér)扁(biǎn)平，周围装(zhuāng)有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色最好(hǎo)。

　　它的发音清脆(cuì)响亮(liàng)，声音力(lì)度变(biàn)化幅度较大，技巧灵(líng)活，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有(yǒu)了它，一(yī)切(qiè)都有了激情。

　　手鼓的(de)发音清脆响(xiǎng)亮，在乐(lè)队中起着统(tǒng)一(yī)节奏和速度的作用，是名副其实的总(zǒng)指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，携带方便(biàn)，可以起(qǐ)到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪(xù)的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格(gé)拉(lā)鼓形状看起来像一个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格(gé)拉为(wèi)一套，每套分大中小三组，每(měi)组(zǔ)两个，一奏高音，一奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧敲击。

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