草木本无心,何求(qiú)美(měi)人折的(de)意思草木的(de)有趣灵魂，草木本无心何(hé)求美(měi)人折全诗(shī)是“草木有本心，何求美人折”的意思是(shì)：草木散发香(xiāng)气源于天性(xìng)，怎么(me)会求观赏者折断(duàn)呢的(de)。

　　关(guān)于(yú)草木本无心(xīn),何求美人折的意思草木的有趣灵魂，草(cǎo)木本无心何求美人折全诗以及草木本(běn)无(wú)心,何(hé)求(qiú)美人折的(de)意思(sī)草(cǎo)木(mù)的(de)有趣灵魂，草木(mù)本无心何求美人(rén)折的意思，草木本(běn)无心(xīn)何求美人折全诗，草木本有心(xīn),何(hé)求美人折，草木本无心何须美人折(zhé)原文等(děng)问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

草木本(běn)无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本(běn)无心何求(qiú)美人折全诗

　　“草木有本(běn)心，何求美(měi)人折”的意(yì)思是：草(cǎo)木散(sàn)发香气源于天性，怎么会(huì)求观赏者(zhě)折断呢。

　　此句出自唐代诗人张(zhāng)九(jiǔ)龄所作的一首五言诗，名字为《感遇·其(qí)一》，原文是“欣欣此生意，自(zì)尔为佳节。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人折”。

　　《感遇十(shí)二首》为唐(táng)朝大臣张(zhāng)九龄遭谗贬谪后所作(zuò)的组诗(shī)。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者的身(shēn)世感慨，表(biǎo)现(xiàn)了作者的理想(xiǎng)操守，是(shì)其五(wǔ)言古诗的(de)代表作。

解释一下 “草木(mù)有本心，何求美人(rén)折” 的意思(sī)?

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人折”这两句诗(shī)的意(yì)思是：草木散发香气源于(yú)天性，怎么会求观(guān)赏者攀折(zhé)呢！出自(zì)唐代张九龄《感遇(yù)十二首(shǒu)·其一》。

　　美人并不是指美(měi)丽的女(nǚ)人(rén)，而是指美好的人，是引(yǐn)兰桂风致同茄竖调(diào)的隐逸之(zhī)士。

　　美人由(yóu)于闻(wén)到了兰桂的芬芳，因(yīn)而发(fā)生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子(zi).尽(jǐn)心》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之风者，元夫(fū)廉，懦夫(fū)而立志，闻柳下惠之风者，薄夫(fū)敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋(fèn)乎百世之上，百世(shì)之下闻者莫(mò)不兴起也”。

　　因为感受到(dào)美好的东(dōng)西而(ér)改(gǎi)变自我的追求，可见美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人(rén)因为兰桂的特质而受(shòu)到感召(zhào)，改变自己的品质(zhì)。

　　美人所以为美人，品质本(běn)身(shēn)就是好的，而与兰桂品质(zhì)相映(yìng)，心生(shēng)欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求(qiú)美(měi)人(rén)折”，林栖(qī)的美人既(jì)然(rán)闻风相(xiāng)悦，那么，如果兰桂有知觉(jué)的(de)话，应当是很(hěn)乐意让这些美(měi)人来(lái)折花(huā)欣赏(shǎng)了(le)。

　　但(dàn)是(shì)草木自(zì)有(yǒu)他的品质，并不是为了让美人来折的(de)。

　　贤人君子们像兰桂一样(yàng)，他(tā)们洁(jié)身(shēn)自好，努力进(jìn)德修业，只(zhǐ)是尽(jǐn)他们做(zuò)为(wèi)一个(gè)人(rén)的本(běn)分，并非是为了(le)借这些来博得外界的赞誉(yù)、提(tí)拔，求(qiú)取功迅樱名富(fù)贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄(líng)

　　兰(lán)叶春(chūn)葳蕤(ruí)，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁(shuí)知林栖者，闻风坐相悦(yuè)。

　　草(cǎo)木(mù)有本(běn)心，何求美人(rén)折！

　　释义(yì)亩纳丛(cóng)：

　　春天里的幽(yōu)兰翠叶纷披，秋天(tiān)里的桂(guì)花皎洁清新。

　　世间的草木勃勃的生机，自(zì)然顺应了美好的季节。

　　谁想到山林隐(yǐn)逸(yì)的(de)高人(rén)，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草(cǎo)木散发(fā)香气(qì)源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者攀白面水鸡是几级保护，白面水鸡是保护动物吗折(zhé)呢！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗(shī)系张九龄遭谗被贬为荆(jīng)州长史时所作，诗人(rén)托物(wù)言志，以春兰和秋(qiū)桂的芳洁品质，来比喻(yù)自己守正不阿的(de)高尚节(jié)操(cāo)；以春(chūn)兰和秋桂不因无(wú)人采折而失去芬芳(fāng)美(měi)质，来比喻自己的志洁(jié)行芳，不(bù)求人知的高雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂(guì)这(zhè)些“草(cǎo白面水鸡是几级保护，白面水鸡是保护动物吗)木(mù)君子”只要逢时就会(huì)欣欣向(xiàng)荣，生机盎然(rán)。

　　兰叶在春风吹(chuī)拂下“葳蕤”繁茂，桂(guì)花在仲秋(qiū)明月的辉映下更显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给(白面水鸡是几级保护，白面水鸡是保护动物吗gěi)季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而(ér)成为美好的季节(jié)。

　　这里(lǐ)既包含了(le)朴素的历(lì)史(shǐ)唯物主义思想(xiǎng)，说明了时势造英雄，英雄壮时势的客观辩证(zhèng)法(fǎ)；也表达了真正(zhèng)的(de)贤人(rén)志(zhì)士只(zhǐ)有(yǒu)在(zài)政(zhèng)治开明的时(shí)代才(cái)能施展自(zì)己的才华(huá)抱负的思想，流露了自(zì)己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百度百科——感(gǎn)遇·其一

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