龙有几个爪？是中国神话传说中的龙有三、四、五个爪子不等的。关于龙有几个爪以及(jí)龙有(yǒu)几个(gè)爪子，龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)子蟒有几个(gè)爪，龙有几个闺蜜说他老公特别大怎么回复，闺蜜说他老公特别大怎么安慰爪子图片，龙有几爪和蟒(mǎng)有(yǒu)几(jǐ)爪的区别，古代龙有(yǒu)几个爪等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案：

龙有(yǒu)两个根吗

　　龙是(shì)双根的。

　　两根，左右(yòu)各一(yī)根。

　　龙，通常描述为有类似美洲狮(shī)的身(shēn)体，两只巨(jù)大的蝙蝠翅(chì)膀(bǎng)或者(zhě)羽翼，四条腿(tuǐ)，和(hé)一个有些像马(mǎ)的头(tóu)。

　　故事中最常提到的颜色(sè)是绿，红(hóng)或金色。它的尾巴(bā)长而蜿蜒(yán)，末端有刺，可能有倒钩。每条腿(tuǐ)的末端都是巨大(dà)的爪子(zi)，类似于肉食(shí)性鸟类的(de)。

龙有(yǒu)几个爪

　　是中国神(shén)话传说中(zhōng)的龙(lóng)有三(sān)、四、五个爪子不等(děng)。元朝(cháo)以前(qián)的龙基(jī)本是三(sān)爪的,有时(shí)前两足为三爪,后(hòu)两足(zú)为四爪(zhǎo)的。

　　龙(lóng)是中国古代(dài)传说中(zhōng)的神异动物。

　　 龙(lóng)是(shì)中华民(mín)族的象征(zhēng)，中(zhōng)国(guó)人(rén)都以自己是“龙的传(chuán)人(rén)”而骄傲(ào)。

　　亚洲其他国家和民族亦有(yǒu)受中华(huá)龙文(wén)化(huà)影响。

　　传说(shuō)多为其能显能(néng)隐，能细能(néng)巨，能短能长。

　　春分登天，秋分潜渊，呼(hū)风唤(huàn)雨，而这些(xiē)已经是晚期发展而来的龙的形象，相(xiāng)比最初(chū)的龙(lóng)而言更加复杂。

　　古有九为至尊(zūn)之象；就象古(gǔ)代皇帝的九五(wǔ)至尊，所以皇帝身上都有(yǒu)9只五爪金龙，在以前(qián)封(fēng)建社(shè)会，衣(yī)服上有龙，五个爪的(de)龙,是皇帝穿的。

　　四个(gè)爪的龙是(shì)亲王，地位就降一等。

　　三个(gè)爪地位就更低。

　　皇族里虽(suī)然都是龙袍(páo)，看爪多(duō)少，阶级从(cóng)那里(lǐ)分。

　　所以文武百官(guān)的衣服叫章服。

　　图案代表阶级，衣服(fú)的(de)颜(yán)色代表身分，代表阶级。

龙的人文精(jīng)神(shén)

　　一个民族的文化是(shì)这个(gè)民族精神的载体，多(duō)姿多(duō)彩(cǎi)的龙(lóng)文化(huà)中，从(cóng)中也可看出古代中国人(rén)的人文精(jīng)神(shén)。

　　创新精神(shén)。

　　龙文化(huà)历(lì)久不衰，与古(gǔ)代中(zhōng)国人的创新(xīn)精神分不开(kāi)。

　　龙文化经历了若(ruò)干发展阶(jiē)段，每一(yī)个发展阶段主要是通(tōng)过内部创新完成的。

　　观察各个历史时期不同的龙艺术形态(tài)，从无角到(dào)有角，从无翼到(dào)有(yǒu)翼，从无足到有足，可看出龙形象是经(jīng)过不断创新而形成的。

　　综合精神(shén)。

　　龙的形象是古代(dài)中国(guó)人综合了走(zǒu)兽、飞禽(qín)、水中(zhōng)动(dòng)物(wù)和爬行动物的优长而形成的。

　　龙(lóng)文化的综合性还表(biǎo)现(xiàn)在长期(qī)的发展过程中，龙不(bù)断吸(xī)收外(wài)来的优秀艺(yì)术元素(sù)，从而使其(qí)形象更为完美。

　　比(bǐ)如，唐宋时期龙吸收了(le)印度佛教中狮子的形(xíng)象(xiàng)，头圆而丰(fēng)满，脑后披鬣，鼻(bí)子也近似(shì)狮鼻，增加了龙的权威(wēi)感。

　　包容精神(shén)。

　　古代龙文(wén)化丰富多彩，与古代中国人(rén)的包容精神(shén)分不开。

　　中国龙文化(huà)在自己的(de)发展过程中，曾受到来自印度的龙王信仰的冲击，但(dàn)中国(guó)人并没有(yǒu)将其拒之门外，而是包容与改造，形成了(le)中(zhōng)国(guó)化(huà)的龙王(wáng)，丰富(fù)了中国龙(lóng)文(wén)化的内涵。

　　进取精(jīng)神。

　　从古代中(闺蜜说他老公特别大怎么回复，闺蜜说他老公特别大怎么安慰zhōng)国人描述的龙形象来看，龙具有很强的进取精神。

　　龙的(de)活动(dòng)空间(jiān)十分广阔，能(néng)上九(jiǔ)天(tiān)，能潜深渊。

　　各种艺术中的龙(lóng)形象，大多是(shì)飞龙、腾龙或(huò)奔龙，朝气蓬勃，奋发向上，威(wēi)武(wǔ)不屈。

　　神(shén)话传说(shuō)中的龙，大多是一往无前、势不(bù)可(kě)挡、无(wú)所畏惧的。

　　这些(xiē)都是古代龙(lóng)开拓进(jìn)取(qǔ)精神(shén)的(de)表现。

　　独立精神。

　　中(zhōng)国龙的艺(yì)术(shù)形象是独一无二的，与龙有关的种(zhǒng)种(zhǒng)文化现(xiàn)象也(yě)自成一体、独具一(yī)格。

　　在中国(guó)传统文化中，龙文化(huà)虽与儒教、道教和佛(fú)教(jiào)有着密不(bù)可分的关系(xì)，但(dàn)始终保持着(zhe)相(xiāng)对的(de)独立性(xìng)，不附属于(yú)任何一种(zhǒng)宗教。

产生(shēng)背景

　　早期社会生产力低下，人们在严酷的自然环(huán)境(jìng)里(lǐ)生存(cún)，还不能独(dú)立的(de)支配自然(rán)力，也不能解释自(zì)身来(lái)源，对自然界充满幻想、憧憬乃至畏(wèi)惧，崇拜各种比(bǐ)人类(lèi)更强大的自然或(huò)超自然力(lì)量，这就是图腾和鬼神(shén)产生的社会基础。

　　龙图(tú)腾(téng)形成的时间，可以上溯到(dào)上古伏羲时代，伏(fú)羲氏(shì)以蛇为图腾。

　　古书中(zhōng)记载，伏羲氏生于成纪，徒治陈仓，都(dōu)于陈，在位一百五十年，传十五(wǔ)世。

　　伏羲氏发(fā)源于成纪，发展壮大后，沿着渭河谷地(dì)进入关中，出潼关(guān)，傍(bàng)崤山(shān)、王屋山、太(tài)行山东迁(qiān)，而(ér)后折向东南，最后都于陈。

　　这一活(huó)动(dòng)区(qū)大体与仰韶(sháo)文化古遗址的(de)分布区相吻合。

文化影响

　　在中华(huá)，龙文化、龙(lóng)的传(chuán)说蕴涵着中国人所重视的天人(rén)合一的闺蜜说他老公特别大怎么回复，闺蜜说他老公特别大怎么安慰(de)宇宙观；仁者爱(ài)人互主体观的诉(sù)求；阴(yīn)阳交合的(de)发展观；兼容并包的多元文(wén)化观。

　　中国(guó)龙文(wén)化内涵丰富，从性(xìng)质(zhì)和内涵来看，龙(lóng)文化可(kě)分为(wèi)三大类型：宗(zōng)教龙(lóng)、政治(zhì)龙和(hé)艺术(shù)龙。

　　宗(zōng)教龙(lóng)即(jí)把龙当作圣物或(huò)神灵来崇(chóng)拜，把(bǎ)龙视为主宰(zǎi)雨(yǔ)水(shuǐ)之神(shén)或保护(hù)神等。

　　政治龙(lóng)是统治阶级(jí)利用人们普遍(biàn)崇(chóng)拜龙(lóng)的(de)心理，把帝王说成是龙神的化身(shēn)，是神圣不可(kě)侵犯的，用以维护统治。

　　艺术龙就是以艺(yì)术的形式表现对龙(lóng)的敬仰和崇拜，即以雕刻、塑(sù)造(zào)、绘(huì)画、舞蹈、神话传说(shuō)、竞(jìng)技(jì)活动等方式表现龙。

中国(guó)龙

　　中国(guó)龙文化具有(yǒu)鲜明特(tè)色。

龙一共有几(jǐ)个爪 ？

　　古代的龙(lóng)有三、四、五个爪(zhǎo)不等。

　　这是因为(wèi)当时龙象(xiàng)征着权力，而随着中央(yāng)集(jí)权的加强，天(tiān)子(zi)对权力象征的看重更高了，于(yú)是就(jiù)把龙(lóng)的爪子数逐渐增多，以(yǐ)区分除了天子(zi)之外的龙不是真龙(lóng)。

　　这也是天子对臣民们的压(yā)制(zhì)力(lì)。

　　在(zài)最早的时(shí)候，三爪(zhǎo)、四爪龙象征着(zhe)地位重要的人(rén)，而后面(miàn)天子注重自己的威严后，给自己定了五爪龙的标志，然后(hòu)四爪龙象征臣子，三(sān)爪龙则是此(cǐ)外的平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代(dài)时与(yǔ)中国频繁往来(lái)，大量学习中(zhōng)国文化，促进了其社会进步。

　　如日本的传统建筑(zhù)和(hé)传统服饰其(qí)实完全(quán)就是(shì)中国(guó)唐代(dài)时的样子。

　　而在那个时候(hòu)，中国的龙(lóng)都是三(sān)爪，日本也(yě)就只(zhǐ)能从中国引进(jìn)三爪的(de)龙(lóng)。

　　在中国出现(xiàn)四爪龙后，已经开(kāi)始闭关锁(suǒ)国，与日本(běn)断了往来。

　　而韩国(guó)古时候(hòu)叫做高丽，一(yī)直(zhí)到清末(mò)前都是中国(guó)的附属国，当中国统(tǒng)治者开始用五爪龙(lóng)图案(àn)的时(shí)候，自(zì)然不可(kě)能让属国和(hé)自己平起平(píng)坐，於是韩国的(de)龙就只能是(shì)四爪了。

　　参(cān)考资料：龙 （中国神话传说中的动(dòng)物）_百(bǎi)度百科

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