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句读之不知是什么句式类型,句读之不知是什么句式的意思

句读之不知是什么句式类型,句读之不知是什么句式的意思 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日(rì)月摘星辰,世间(jiān)无我这般人,李白的(de)诗一剑霜寒十四州是手握日(rì)月摘星(xīng)辰全诗内容是:危楼高(gāo)百(bǎi)尺(chǐ),手可摘星(xīng)辰的。

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手握(wò)日月摘星辰(chén),世间无我这般(bān)人,李白(bái)的诗一(yī)剑霜寒十四州

  手握(wò)日(rì)月摘星辰全诗(shī)内(nèi)容是:

  危楼高百尺(chǐ),手(shǒu)可(kě)摘(zhāi)星辰(chén)。

  不敢高声语(yǔ),恐惊天(tiān)上人。

  出自唐代李白《夜宿山寺》。

  译文:

  山上(shàng)寺院好似有百丈之高,站在上边仿(fǎng)佛都能摘下(xià)星辰。

  不(bù)敢(gǎn)高声说话,唯(wéi)恐(kǒng)惊动(dòng)了天上的仙人。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼(lóu),这里指山(shān)顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚(xū)指,不是实数(shù),这里形容楼很(hěn)高。

  4、星辰:天(tiān)上的星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏(shǎng)析:

  这是一首纪游写(xiě)景(jǐng)的短诗。

  诗的内容(róng)记录(lù)了李(lǐ)白(bái)夜游寺庙的有趣经历。

  全(quán)诗(shī)没(méi)有一(yī)个生僻(pì)字,从头到尾用“夸张”的手法,形(xíng)象(xiàng)而又逼真(zhēn)地写(xiě)出了山(shān)寺之奇(qí)高,星夜之(zhī)奇妙(miào)。

   “危楼(lóu)高百尺(chǐ),手可摘星辰(chén)。

  ”这两句是写(xiě)山(shān)寺(sì)之高。

  第一句正面描绘(huì)寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

  发端(duān)一(yī)个“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与“高”字在(zài)同句中的(de)巧妙组(zǔ)合,就确切(qiè)、生动、形象地将山寺屹立山巅(diān)、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来(lái)。

  次(cì)句以(yǐ)极(jí)其夸张的技法(fǎ)来(lái)烘托(tuō)山寺(sì)之(zhī)高耸云霄。

  字(zì)字将读(dú)者的审美视线(xiàn)引向星汉灿烂的夜空(kōng),非但没有“高处不胜寒”的感慨,反给人旷(kuàng)阔感(gǎn),以星(xīng)夜的美丽引(yǐn)起人们对高耸入(rù)云的“危楼”的向(xiàng)往。

   “不敢(gǎn)高(gāo)声语,恐惊天上人。

  ”两句,“不(bù)敢”写出(chū)了作者夜临(lín)“危(wēi)楼”时(shí)的(de)心(xīn)理状态,从诗(shī)人“不敢”与(yǔ)深“怕”的心理中,读者完全可以(yǐ)想(xiǎng)象(xiàng)到“山寺”与“天(tiān)上人(rén)”的相距(jù)之近,这(zhè)样,山寺之高(gāo)也就不(bù)言(yán)自明了。

   诗人用夸张的(de)艺术(shù)手法,描绘了山寺(sì)的高耸,给人以丰富的联想。

  山(shān)上(shàng)的这座楼好像有一百尺(chǐ)高,诗人站在(zài)楼顶就(jiù)可(kě)以用手摘下天(tiān)上(shàng)的星星。

  在这儿都不(bù)敢大声(shēng)说(shuō)话,唯恐惊动了天上的(de)仙人。

   此(cǐ)诗语言自然朴(pǔ)素,却形象逼(bī)真。

  全诗无一生(shēng)僻(pì)字,却字字惊人,堪称“平(píng)字见奇”的绝(jué)世佳作。

  诗人借助大胆想象,渲(xuàn)染山寺之(zhī)奇高,把山寺的高耸和(hé)夜(yè)晚(wǎn)的恐惧写的很逼真,从而将一(yī)座(zuò)几乎不可想象的宏伟建筑展现(xiàn)在读者面(miàn)前,给(gěi)人身临(lín)其境的感(gǎn)觉。

  摘星辰、惊(jīng)天人(rén),这些仿佛(fú)是童稚的想法,被诗人信手拈(niān)来,用入诗中,让人顿(dùn)感情趣盎然,有返璞(pú)归真之(zhī)妙(miào)。

   李白的(de)诗(shī)风豪放(fàng)雄健,想象极其丰富,语言自然婉转,音律富于变化而又和谐统一,具有浓(nóng)郁的浪漫主义色彩。

  此(cǐ)诗寥寥数笔,就(jiù)酣畅淋漓地(dì)表现出了人(rén)在高处(chù)的愉悦、豪放、可爱(ài)、率直。

  创作背景(jǐng):

  这首《夜宿山寺(sì)》,一(yī)般(bān)认为是李(lǐ)白的作品,在湖北省黄梅县所作,写的是黄梅县蔡山峰(fēng)顶山(shān)的(de)江心(xīn)寺。

  但(dàn)还有多篇(piān)题目与内(nèi)容均与此诗相近的(de)诗歌传世,如(rú)《题(tí)峰顶寺》中(zhōng)“夜宿峰顶寺(sì),举手扪星辰。

  不敢(gǎn)高声语,恐惊天上人”(译(yì)文:夜间(jiān)住在峰顶寺内,一举手(shǒu)就可以(yǐ)摸到天上的星星。

  不敢(gǎn)高声说话,唯恐声音(yīn)太大会(huì)惊动(dòng)天上(shàng)的神仙(xiān))等,其作者署名也相当复(fù)杂,有李白、王禹偁(chēng)、杨亿、晏殊(shū)、孟观等多种(zhǒng)说法。

  作者简介:

  李白(701—762年(nián)),字太白,号青莲居士。

  是屈原之后最具个性特(tè)色、最(zuì)伟大(dà)的浪漫主义诗人(rén)。

  有“诗仙”之(zhī)美誉,与杜(dù)甫并称“李(lǐ)杜”。

  其诗以抒情为主,表现出蔑视(shì)权贵句读之不知是什么句式类型,句读之不知是什么句式的意思的傲岸精神,对人民疾(jí)苦表示(shì)同情,又(yòu)善(shàn)于描绘自然景(jǐng)色,表达对祖国山(shān)河(hé)的(de)热爱。

  诗风(fēng)雄奇(qí)豪放,想(xiǎng)像丰富,语言流转自然,音律(lǜ)和谐多变,善(shàn)于从民(mín)间文艺(yì)和神(shén)话传说中吸(xī)取营(yíng)养和素材,构成(chéng)其特有的(de)瑰玮绚烂的色彩(cǎi),达到盛(shèng)唐诗(shī)歌艺术的巅峰(fēng)。

  存世(shì)诗文千余(yú)篇(piān),有(yǒu)《李太白集》三十卷。

手握日月摘星辰全(quán)诗?

  该句出自家(jiā)三少的作品(pǐn)《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说(shuō)出的诗(shī)句,全诗如下:

  手握日月摘星辰 , 世间无(wú)我这般(bān)人。

   

  脚踏阴(yīn)阳定乾坤(kūn) , 荒古至(zhì)今我(wǒ)为尊。

  译文:

  双手(shǒu)的力(lì)量可以握住太阳月(yuè)亮(liàng)和星星,人世间再也没有第二个似我这样的人。

  双脚一边踏阴一边踏阳可(kě)以扭定乾(qián)坤,从荒古到(dào)如(rú)今只有我足够称(chēng)尊称王。

  扩展资料:

  伊莱(lái)克(kè)斯原(yuán)是圣魔大陆辉煌(huáng)年(nián)代(dài)的光(guāng)明(míng)之子(zi),被(bèi)龙(lóng)皓(hào)晨(chén)和采儿的感情(qíng)所悟(wù),最终指罩将永恒之心给了龙皓(hào)晨使其(qí)复(fù)活,离(lí)开了圣魔(mó)大陆的(de)位面。

  神识碎片来到斗罗大(dà)陆,于星(xīng)斗(dòu)大(dà)森林和(hé)霍雨(yǔ)浩(hào)相遇,继而(ér)帮(bāng)助霍雨浩(hào)斩杀(shā)死神使(shǐ)者,助霍雨浩(hào)收复噬灵刻刀,将其净化为生灵之金,神识寄(jì)宿(sù)于霍雨浩的生(shēng)灵之眼。

  因为万载(zài)寒冰(bīng)玉髓床导致霍(huò)雨浩体内雪丹被点燃而燃烧神识碎片将雪帝(dì)转(zhuǎn)化为魂灵后死亡,化为陪(péi)颂霍雨浩的(de)第三(sān)武魂。

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