还记得(dé)2002年(nián)的(de)第一场雪吗？

尽管2023年(nián)已(yǐ)经下过好几场雪了，但在(zài)这个特(tè)殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复(fù)出(chū)，十年磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼十几年过去了，可这位大漠歌手(shǒu)再(zài)一次火了。

最近刀郎新专辑《山(shān)歌廖哉》上线，其中一(yī)首叫做《罗(luó)刹(shā)海市(shì)》的歌(gē)，在(zài)网络(luò)圈(quān)引起了巨大反(fǎn)响(xiǎng)和争议。

因为在这首歌里(lǐ)的一些歌词(cí)，比如“那马户不(bù)知道(dào)他是一头驴，那又鸟不知道(dào)他是一只(zhǐ)鸡(jī)，勾栏从来扮高雅，自古公(gōng)公号(hào)威名”等(děng)等(děng)，被听众们认为(wèi)是在(zài)暗讽(fěng)当年打压过刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人。

很(hěn)多网友看到(dào)这(zhè)样的词汇，更是认为这(zhè)是(shì)一(yī)首“不(bù)带脏字(zì)”的骂人(rén)歌。

也是(shì)刀郎在二(èr)十(shí)年前抽(chōu)出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所谓君(jūn)子报仇(chóu)，二十年不(bù)晚，让网(wǎng)友们十(shí)分爽快(kuài)的同时，带着这(zhè)样重的普遍情绪，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎(hū)网友们纷纷(fēn)前去那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其留言热度堪比(bǐ)人家(jiā)本(běn)身，那(nà)英(yīng)评论区更是(shì)成(chéng)了(le)重灾区(qū)，短短几天留言更(gèng)是突破(pò)四百万。

看着(zhe)网(wǎng)友们自(zì)导自演的(de)言论，好像(xiàng)在揭露一(yī)个很爽的现实：

刀郎新歌(gē)发行，热热闹闹(nào)地(dì)演(yǎn)变成一场网络狂(kuáng)欢，更成了某种复仇情绪的(de)蔓延(yán)。

但平(píng)心(xīn)而论(lùn)，如果你(nǐ)完(wán)整地(dì)听完这(zhè)首歌，或(huò)许会有不一(yī)样的(de)见解。

难道(dào)刀郎十年(nián)磨一剑(jiàn)真(zhēn)的只是为了(le)揶揄所谓的那些人吗？

我(wǒ)们先来了(le)解一(yī)下(xià)这首歌的创作(zuò)背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是取(qǔ)自蒲松龄(líng)《聊斋(zhāi)志(zhì)异》里头(tóu)的一个故事，是其(qí)笔下虚构的(de)一个世界。

美少年(nián)马骥误入到一(yī)个叫做罗刹国的地方(fāng)，这里的人(rén)有一个(gè)很奇怪(guài)的特点，那(nà)就是以丑为美(měi)，各种观点均完全和正(zhèng)常世界(jiè)颠倒(dào)。

原本俊(jù马斯克会加入中国国籍吗n)朗阳光的(de)少年(nián)在(zài)这里，却被当做成了“奇丑无(wú)比”的(de)异类。

无可(kě)奈(nài)何之下，马(mǎ)骥只(zhǐ)能(néng)戴着面(miàn)具讨生活。

经(jīng)年累(lèi)月(yuè)带着面具生活(huó)的马骥(jì)再也受(shòu)不了良心的谴责，为了不被(bèi)这里的人(rén)彻底污染，他想方(fāng)设法逃出去，回(huí)到正常人的世(shì)界里。

至(zhì)此日日夜夜折(zhé)磨他的那些颠倒三观，让他实在难(nán)以苟同下(xià)去。

歌(gē)曲(qū)里反反复复出现“马(mǎ)户”“又鸟”等词(cí)其实(shí)就是一种颠倒的(de)体现。

据说罗刹国又一条小(xiǎo)河，小河边上有一头(tóu)叫“马户”的(de)傻(shǎ)驴(lǘ)，却总是自以为是(shì)自己是匹马；

还有一只(zhǐ)叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却(què)总是自以为是自己是(shì)只(zhǐ)鸡(jī)。

正是因为他们(men)不知道自己究竟是个什么东西，所以(yǐ)才会一直自视清高认不(bù)清自己(jǐ)。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是(shì)那(nà)从来煤蛋儿生来就黑。”

有人(rén)根据这些(xiē)歌词，便断然判断(duàn)刀郎写(xiě)这首歌是为了讽刺(cì)安歇曾经看不起自己音乐、自视清高的那些人(rén)。

可我想(xiǎng)说的(de)是，如果你真的这么(me)觉得，那就(jiù)太小看刀郎的(de)格局了(le)。

这首歌绝不是为了讽刺某一个(gè)人或者几个人，甚至可以说这几个人根本不值(zhí)得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他的(de)了解，不(bù)是这么回事(shì)，他没(méi)这(zhè)么小(xiǎo)气(qì)。”?南(nán)大文学(xué)院的苗(miáo)怀(huái)明(míng)教授也(yě)评价道(dào)：

“我愿意解读为刀(dāo)郎对社会(huì)丑恶现象的嘲(cháo)讽、不是具(jù)体针对哪(nǎ)个人。作(zuò)为一(yī)个古(gǔ)代小说研究者，我支(zhī)持刀郎的这(zhè)种(zhǒng)创(chuàng)新，很喜欢他的歌(gē)曲。”?

正(zhèng)如刀(dāo)郎所唱的那样“那马户又鸟(niǎo)，是我们人(rén)类根本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升华向现实(shí)社会(huì)的揭露(lù)。

其实刀郎自始至终想(xiǎng)套讨论的是(shì)一种社会(huì)现象，是人类自我的(de)问(wèn)题。

他歌中所体(tǐ)现的“骂”，更(gèng)多的是一种反思。

反观(guān)现(xiàn)下的社会，越来越多“以丑为美(měi)”的现(xiàn)象(xiàng)，难道(dào)真的不值得我们去思考吗？

前段时间(jiān)刚刚(gāng)发生的震惊全国的(de)“指鼠为鸭”的事(shì)实不(bù)就是真的存在(zài)吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱(luàn)象，不只是在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究(jiū)是(shì)面(miàn)向全世界了。

哈姆雷特(tè)说：“这(zhè)是(shì)一(yī)个颠倒混乱的时代(dài)，哎，倒霉(méi)的我却(què)要负起重整乾坤的责任！”

这(zhè)也是刀郎这首歌(gē)一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神(shén)坛(tán)，称他为“当代鲁迅(xùn)”的最根本原因(yīn)。

流浪灵(líng)魂的背(bèi)后深藏一(yī)颗清醒(xǐng)通(tōng)透的灵魂。

刀郎这个(gè)人不管什么时(shí)候出面，都是(shì)头(tóu)戴(dài)一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛(fú)不想让全世界看(kàn)清他的脸。

“我(wǒ)戴上帽(mào)子就(jiù)是刀郎，摘了帽(mào)子就(jiù)是罗林(lín)。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月(yuè)22日(rì)出(chū)生于四川省内江市的一(yī)个小镇。

虽然(rán)出(chū)身(shēn)普通但是罗家却(què)是(shì)文(wén)艺世家(jiā)。

父亲是一(yī)名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈(dǎo)演(yǎn)员，由(yóu)于夫妻两(liǎng)常年跟团在外(wài)地(dì)演出(chū)，故而(ér)小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然(rán)比他大五岁，但也(yě)是小男孩一个(gè)，所以(yǐ)对于调(diào)皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林小时(shí)候就(jiù)非常记恨哥哥，对他更是动不动就挑衅，总(zǒng)而言(yán)之(zhī)是既(jì)爱(ài)又(yòu)怕的(de)感受。

15岁那一(yī)年，因为自(zì)己调侃哥哥谈的女朋友曾(céng)经谈(tán)过恋爱(ài)，于是(shì)恶(è)作剧地冲着哥哥大喊(hǎn)“绿帽(mào)子(zi)”。

哥(gē)哥因(yīn)为这(zhè)样而暴怒，于是大打(dǎ)了他(tā)一顿，母亲赶(gǎn)过来劝架，出于偏袒小儿子于是大骂了(le)大儿子。

罗(luó)大(dà)哥一气之(zhī)下离家出走，谁料路上(shàng)遭(zāo)遇车(chē)祸不(bù)幸去世。

从(cóng)那之后，罗林(lín)的(de)内心再也(yě)无法安宁(níng)，只能远走他乡。

带着跟父母(mǔ)借的(de)十块钱(qián)，他(tā)在(zài)城里歌(gē)舞厅(tīng)里(lǐ)当起了服务(wù)员，业余(yú)有空之际跟着老师(shī)学习音(yīn)乐。

可能是因为(wèi)出(chū)身(shēn)于书香世家，学了音乐(lè)的罗(luó)林(lín)那(nà)是青出于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗(luó)林和(hé)另(lìng)一个主唱廖健，自发(fā)组成了(le)一个叫做“手术刀”的乐队(duì)。

或许正是因为少年天(tiān)真热(rè)情，所以自(zì)己希望音乐能(néng)像手(shǒu)术刀一样，能(néng)够犀利地(dì)解(jiě)剖(pōu)这个社会。

只是让他万(wàn)万(wàn)没想到(dào)的，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚(zhuàn)不到钱(qián)，所以大(dà)家吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜(nà)生女，可在养孩子这(zhè)件事上，没钱更是难上加难(nán)。

于是妻子在孩子(zi)出(chū)生后(hòu)的40天，就果断离开了罗林，只留下(xià)一张字(zì)条“你给不了我想要的生活。”

他成(chéng)为了单(dān)亲爸(bà)爸，于(yú)是把悲痛写成一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子她(tā)妈，外面的风雨大，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只可惜(xī)孩子妈始终没有回来，于是罗(luó)林把孩(hái)子送到(dào)父母(mǔ)家，自己则继续跟着乐队四(sì)处流(liú)浪。

随着乐队的不断演出，罗(luó)林的收入很可观，月入过(guò)万也(yě)是常有(yǒu)的事(shì)儿(ér)，但(dàn)他(tā)却觉(jué)得这样十(shí)分没(méi)劲得很(hěn)。

再三思考之(zhī)后(hòu)他离开(kāi)了乐队(duì)，跟(gēn)着刚认识的新疆女(nǚ)孩(hái)朱梅回了新疆老家(jiā)。

来(lái)到新疆，由于那(nà)里的(de)风土人(rén)情以(yǐ)及特色的(de)民(mín)族音乐(lè)，让罗林一直缥(piāo)缈空洞的(de)心找(zhǎo)到了方向。

就是(shì)在这个时(shí)候，他还根据(jù)当地刀郎部落文化，将自(zì)己(jǐ)改名(míng)为“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为了让父母孩子生活(huó)过得更好，于是和新(xīn)疆音乐公司(sī)合作，陆续推出(chū)了专辑《西域情歌》，没(méi)想到这(zhè)张(zhāng)专(zhuān)辑一出就销(xiāo)量高达(dá)30万(wàn)张。

就在这一年刀(dāo)郎的“封神(shén)之作(zuò)”----《2002年的第(dì)一场雪》就此出(chū)世。

一曲神曲红了，人也(yě)红(hóng)了(le)，可是是(shì)非也跟着来了。

最红的时候，他每天都(dōu)会收(shōu)到无(wú)数记者和朋友(yǒu)的来(lái)电，可(kě)那时(shí)候他的(de)心里只有(yǒu)一个想法：躲起来，躲到(dào)一个没人(rén)认识的地方。

或(huò)许正(zhèng)如刀郎(láng)所(suǒ)言(yán)：“怎么红不知道，怎么(me)不(bù)红(hóng)还是可以办(bàn)到的。”

于是2010年以(yǐ)后(hòu)，刀郎(láng)不再(zài)露面(miàn)，而(ér)是转到了幕后，跟(gēn)着妻子和女儿过上了半隐半(bàn)退(tuì)的生活。

时间缓缓流(liú)逝，华语(yǔ)乐坛的黄金时(shí)代也(yě)逐(zhú)渐过去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自(zì)此听(tīng)歌写歌成了(le)刀郎的常态，他就那么安安静(jìng)静地采(cǎi)风生活，听众也越来(lái)越少...

其实这些(xiē)年，刀郎一直都没有闲着。

他(tā)有举办过(guò)演(yǎn)唱会，也(yě)发过专辑，但(dàn)都没有什么水(shuǐ)花，甚至后(hòu)来还给(gěi)电视剧《我(wǒ)是(shì)特种兵》演唱(chàng)过片尾(wěi)曲。

2018年有(yǒu)网(wǎng)友在一场婚礼上看到(dào)了身体发(fā)福，头发也不见了的刀郎(láng)...

似乎这(zhè)个当年放荡(dàng)不羁的流浪歌(gē)手(shǒu)，终(zhōng)究难逃发福油腻的(de)命运，但这就是他发(fā)自内心(xīn)想要的，做一个单纯音乐的(de)音乐(lè)人而已。

或许在刀郎隐退的这些(xiē)年，华语(yǔ)乐坛早就日新月异了，那些口水歌、网络(luò)神曲却成了大家追捧的标榜。

以(yǐ)至于当刀(dāo)郎以(yǐ)新的姿(zī)态闯入这个时代的时候，我们(men)才突然惊(jīng)醒(xǐng)：原来他的土已(yǐ)然成为了(le)一种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐(lè)中的(de)苍凉(liáng)感(gǎn)、豪迈感、粗粝(lì)感让人们激(jī)发了对信仰的重新(xīn)对(duì)待。

于是《罗刹海(hǎi)市》一出，我们(men)才惊觉，歌迷也没有(yǒu)走远(yuǎn)，依然(rán)愿意为他(tā)不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如(rú)那年的那(nà)场(chǎng)如期而至(zhì)的大雪，簌簌(sù)落在每个人的(de)心中，掩盖了(le)过(guò)去的不平和遗憾，只是(shì)刀郎(láng)却从未停留在(zài)那个寒风凛(lǐn)冽的冬天(tiān)。

这么多年(nián)刀郎一(yī)直在用心作音(yīn)乐，所以(yǐ)有人在听完《罗(luó)刹海市》的时候，更是有了重读《聊(liáo)斋志异》的(de)念头，或(huò)许(xǔ)这就(jiù)是文化的润物细无声的(de)力量所在(zài)吧(ba)。

十年(nián)他消失(shī)得很(hěn)彻底，刀郎这个名字似乎(hū)也(yě)快要被大众(zhòng)所忘(wàng)记。

谁也没想(xiǎng)到。2023年的夏(xià)天(tiān)，没有(yǒu)任何预告，刀郎就以一首《罗刹(shā)海(hǎi)市》杀了回来(lái)。

沉淀这么久，他(tā)将(jiāng)传(chuán)统文化与民族音乐(lè)相结合起来，无疑于是给整(zhěng)个乐坛一重击。

所以如果将这些(xiē)苦心孤(gū)诣的创作，看做只是(shì)为(wèi)了报复那几个人，只能说过度(dù)解读罢(bà)了，更(gèng)是对(duì)刀郎格局的(de)莫大低视。

要知道一个真(zhēn)正的创作人(rén)，眼里不止有(yǒu)对手，还有整个世界。

如果你(nǐ)有认真听完整首(shǒu)歌，你(nǐ)就会发现(xiàn)刀(dāo)郎笑骂的(de)不是某些道貌岸然的(de)鼠辈(bèi)，而是(shì)纵(zòng)容鼠辈猖(chāng)狂的整个圈子。

为什么现在还有那么多的人喜欢刀郎？

真有那(nà)么多的(de)粉丝(sī)和歌迷吗？不然(rán)。

有人压(yā)根(gēn)就没(méi)听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是(shì)对刀(dāo)郎(láng)的印象。

刀郎给(gěi)人的印(yìn)象是淳(chún)朴真实的，而(ér)《罗(luó)刹(shā)海市》给人的印象是批判勇敢的。

而这两者看似(shì)相当对立(lì)的品质，却是(shì)整个娱乐圈，甚至是整(zhěng)个浮(fú)躁的社会所缺少的。

就(jiù)像作家张丰说的那样：

“流行音乐需(xū)要(yào)像刀郎这样的声音，需要一首《罗(luó)刹海市(shì)》来(lái)荡涤(dí)心灵，欢迎刀(dāo)郎归来(lái)，是(shì)因为人们对以(yǐ)丑为美的风气已经忍受(shòu)太久(jiǔ)了。”?《罗(luó)刹海市(shì)》让我想到(dào)了(le)动画电影《千与(yǔ)千寻(xún)》，荒诞离(lí)奇又极具现实意义(yì)！

现(xiàn)在这个时代公众心(xīn)智已经开(kāi)启，是(shì)一个(gè)反权威、反主流、反(fǎn)虚伪、反(fǎn)装腔作势拉(lā)帮结伙(huǒ)的时代，奉劝各行各业、各道各(gè)路牛鬼蛇神多一些真诚、少(shǎo)玩些套路和(hé)圈子......

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