周公吐哺天下归心(xīn)的意思是(shì)什么(me)意思，周公吐哺天(tiān)下归心的(de)意思是什么解释是(shì)我要像周公一样，像天下(xià)英雄一样真诚地臣(chén)服于(yú)我的。

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周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的意思(sī)是什么意思(sī)，周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的(de)意思是什么解释

　　至(zhì)于“周公赐养(yǎng)”的典故，据说(shuō)周公说(shuō)：“文王之子，武王之弟，成王伯(bó)父(fù)，我世上不(bù)轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕失去天下(xià)男(nán)人。

　　”这(zhè)也(yě)表(biǎo)达了(le)诗(shī)人当(dāng)时的(de)心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌(gē)的时候，生(shēng)活(huó)如(rú)何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨(kǎi)而(ér)难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的心。

　　但为了(le)国王的缘故，我现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个客人吹长笛和(hé)笙(shēng)。

　　我什么时(shí)候能修好？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无(wú)法割断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地用香村(cūn)。

　　戚阔(kuò)谈旧(jiù)情。

　　月(yuè)亮明媚，星星(xīng)稀少，黑喜(xǐ)鹊向南(nán)飞(fēi)。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什么树(shù)枝(zhī)？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷(juǎn)：“成王将伯秦(qín)（周(zhōu)公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不能成(chéng)为(wèi)国家的骄傲。

　　他是(shì)文王的儿(ér)子(zi)，武王的(de)弟(dì)弟，成王的叔叔，他也在(zài)这个世界上。

　　我不是(shì)世界上的光。

　　但是(shì)，一次(cì)洗澡、三次(cì)染发、一顿饭(fàn)、三次喂食(shí)，仍(réng)然害怕在这个世界上(shàng)失去一个男人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了吸引(yǐn)来自世界(jiè)各地的(de)人才，周(zhōu)公(gōng)不得不多次在洗澡(zǎo)时抱着头(tóu)发，在一顿饭中多次(cì)吐出食物。

　　后来(lái)，他用“周(zhōu)公食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来表达他对人(rén)才的渴求和对(duì)人(rén)才的追(zhuī)求。

周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意(yì)思，是指嘴中正在(zài)咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐(tǔ)哺”的(de)意思就是，周(zhōu)公吐出嘴中正在(zài)咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思(sī)是我愿如(rú)周公(gōng)一般礼(lǐ)贤下士，愿天下(xià)的(de)英(yīng)杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可依？山不厌(yàn)高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾(bīn)客踏着(zhe)田间小路，一个个屈(qū)驾前来(lái)探望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着(zhe)将往日的情谊(yì)诉说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏(shū)，一群寻巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却没敛(liǎn)翅，哪(nǎ)里才(cái)有它们栖身之所？高山不辞土(tǔ)石才见巍峨，大(dà)海(hǎi)不弃(qì)涓(juān)流才见壮(zhuàng)阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般(bān)礼贤下士(shì)，愿天下的(de)英杰真(zhēn)心(xīn)归顺与(yǔ)我。

　　《短歌(gē)行(xíng)》是政治性很强的诗作，主要是为曹渗(shèn)祥操当时所实行的政(zhèng)治路线和政治策略服务的；然而(ér)它(tā)那政治内容和(hé)意义却完全熔(róng)铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长(zhǎng)，准确而(ér)巧(qiǎo)妙地(dì)运用了比兴手法，达到(dào)寓理(lǐ)于情(qíng)、以情(qíng)感人的目的(de)丛锋搏。

　　在(zài)那(nà)个时代(dài)，曹操就已经能够按(àn)照抒情诗(shī)的(de)特(tè)殊(shū)规律(lǜ)来取(qǔ)得预期的社(shè)会效(xiào)果，这一(yī)创作(zuò)经验是值(zhí)得后人借(jiè)鉴的(de)。

　　同(tóng)时因为曹(cáo)操在(zài)当时强调“唯才(cái)是(shì)举(jǔ)”有一定(dìng)的(de)进步意义，所以他对“求贤”这一主题所(suǒ)作的高(gāo)度艺术化的表现，也得到(dào)了历史的肯定。

　　周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意思是什么(me)意思(sī)，周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么解释是我要像(xiàng)周公一样，像天下英雄一样(yàng)真诚地臣服(fú)于(yú)我的。

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周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么(me)意思，周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思(sī)是(shì)什么解释(shì)

　　至于“周(zhōu)公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟(dì)，成王(wáng)伯女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头(tóu)发，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失去天下(xià)男人(rén)。

　　”这也(yě)表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时(shí)候，生活如何(hé)！

　　比如早晨的露水更难去(qù)。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何(hé)解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了(le)国(guó女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作)王的(de)缘故(gù)，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我(wǒ)有个客人(rén)吹长笛和(hé)笙。

　　我什(shén)么(me)时(shí)候能修好？

　　忧虑来自于此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒(tú)劳(láo)地(dì)用(yòng)香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀(xī)少，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到(dào)世界的中心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷(juǎn)：“成(chéng)王将伯秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子不(bù)能(néng)成为(wèi)国(guó)家的骄(jiāo)傲。

　　他是文王的(de)儿子，武王的弟弟，成(chéng)王(wáng)的(de)叔叔，他也在这(zhè)个世界上(shàng)。

　　我不是(shì)世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次(cì)染发、一顿饭(fàn)、三次(cì)喂食，仍然害怕在这(zhè)个世界(jiè)上失去(qù)一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界各地的人才(cái)，周(zhōu)公不得不(bù)多次在洗澡时抱着头发，在一顿(dùn)饭(fàn)中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食(shí)、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表(biǎo)达他(tā)对人才的(de)渴求和(hé)对人(rén)才的追求。

周公(gōng)吐哺天下归(guī)心是什么(me)意(yì)思

　　首先来(lái)看“哺(bǔ)”这(zhè)个字的意思(sī)，是指(zhǐ)嘴中正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的意思(sī)就是，周(zhōu)公吐出嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思(sī)是我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心(xīn)归(guī)顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝(zā)，何枝可(kě)依？山(shān)不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成(chéng)长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间小路，一个(gè)个屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将(jiāng)往日的情谊(yì)诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊向(xiàng)南飞去(qù)。

　　绕树飞了三周却没(méi)敛翅，哪里才有它(tā)们栖(qī)身之所？高山不辞土(tǔ)石才见巍峨(é)，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天(tiān)下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政(zhèng)治性很强的诗作(zuò)，主要是为曹渗祥操当(dāng)时所(suǒ)实行的政治(zhì)路线(xiàn)和政治(zhì)策略服务(wù)的；然而它那政治内(nèi)容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充(chōng)分(fēn)发挥了诗歌的特长，准确而(ér)巧妙地运用了比兴手(shǒu)法，达到(dào)寓理于情、以情感人的(de)目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就已经能够按照抒(shū)情诗(shī)的特殊规律来取得预(yù)期的社会效果，这一创作经(jīng)验是(shì)值得(dé)后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯(wéi)才是举”有(yǒu)一定的进步(bù)意义，所以(yǐ)他对“求贤”这(zhè)一主题所作的高度(dù)艺术化的表现，也得到了历(lì)史(shǐ)的肯定。

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