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八哥鸟寿命是多少年远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

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　　“近(jìn)则不逊，远则怨”的意(yì)思是：相(xiāng)近了会看你不顺眼、对你不尊重(zhòng)，远离了又会(huì)埋怨你。

　　原文(wén)：子(zi)曰(yuē)：“唯女子与(yǔ)小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。

　　”“唯女子与(yǔ)小人为难养也”的(de)说话对象(xiàng)是“君子”中(zhōng)的“人主”，“女(nǚ)子”不是泛指所有的女性，而是特指(zhǐ)“人主(zhǔ)”身边的“臣妾(qiè)”，亦引申(shēn)为“人主”所宠幸的身(shēn)边人(rén)，小人则是与君子之道(dào)相违背之(zhī)人。

近(jìn)则(zé)不(bù)逊远(yuǎn)则怨什么意思

　　近则不逊，远(yuǎn)则怨(yuàn)的意思：相近了会看你不顺眼、对你不尊重，远(yuǎn)离了又会埋怨你。

　　此句(jù)的原文为子曰：“唯(wéi)女子与键帆小人为难养也！近之则不孙，远之则怨。

　　”意思是孔子说：“妾侍仆从(cóng)真难蓄养啊(a)！亲近他们则恃(shì)宠而骄，疏远他们(men)则心生(shēng)怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于句首的发语词，表肯定或无(wú)实义(yì)。

　　如(rú)《管子》中的“如(rú)月如日(rì)，唯君(jūn)之节(jié)”，《礼记·表(biǎo)记(jì)》中(zhōng)的“唯携哗天(tiān)子(zi)，受命(mìng)于天(tiān)”。

　　通(tōng)常(cháng)是解作“只(zhǐ)有”，今不从。

　　女子与小人在此处应(yīng)是指古时贵(guì)族所蓄养的妾(qiè)侍仆从。

　　一说“女子”是指(zhǐ)春秋时卫稿隐雹(báo)灵(líng)公的夫人南子，也有(yǒu)人认为是泛指女性，皆不从。

　　“养(yǎng)”，蓄养。

　　也有解作“调(diào)教”、“相(xiāng)处”的(de)，亦通。

　　“不孙”，即“不(bù)逊”，不(bù)恭敬、无礼(lǐ)、骄横。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯女子与小(xiǎo)人为难养也解析(xī)

　　“唯女子(zi)与小人(rén)为难(nán)养也”这(zhè)句话，在主张男女平(píng)权的现(xiàn)代受到了很多抨击，被认为是歧(qí)视女性。

　　《论语》中的一些(xiē)章句(jù)缺乏语境的支撑，若仅仅是从字(zì)面去(qù)理(lǐ)解(jiě)，而(ér)对孔子(zi)“尚仁”的思(sī)想核(hé)心没有“一以(yǐ)贯(guàn)之”的认识，就比较容易引发(fā)误(wù)会(huì)。

　　本章争议(yì)的焦点，就在于“女子(zi)”一词(cí)究竟(jìng)是否泛(fàn)指(zhǐ)女性。

　　其实，即便本(běn)章的(de)“女(nǚ)子”确实是泛(fàn)指女(nǚ)性，那也是指孔子所观(guān)察(chá)到的、当(dāng)时社会和文(wén)化背景中(zhōng)的特(tè)定(dìng)“女性(xìng)”群体。

　　之所以要强(qiáng)调这一点，是(shì)因(yīn)为古代与现代的社(shè)会形态和文化背景差异(yì)巨大，而这些因素对于(yú)群(qún)体的心理(lǐ)塑造则具(jù)有(yǒu)决定(dìng)性的作用。

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　　“近(jìn)则(zé)不逊(xùn)，远则怨”的(de)意思(sī)是：相近了会看你不(bù)顺眼、对你不尊(zūn)重(zhòng)，远离(lí)了又会(huì)埋怨你(nǐ)。

　　原(yuán)文(wén)：子曰：“唯女子(zi)与(yǔ)小人为难养(yǎng)也，近之则不逊，远之则怨。

　　”“唯女子与(yǔ)小(xiǎo)人为难养也”的说话对(duì)象是“君子”中的“人主”，“女子”不是泛(fàn)指所有(yǒu)的女性(xìng)，而是(shì)特指(zhǐ)“人主”身边的“臣(chén)妾”，亦引申(shēn)为(wèi)“人(rén)主”所宠幸的(de)身边人，小人则是与君子之道相违背之人。