世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空-橘子百科-橘子都知道

世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空东京是不是日本首都东京不是日本的首都吗

　　东京是不是(shì)日本(běn)首(shǒu)都？是东(dōng)京并非(fēi)日本(běn)宪法所规定(dìng)的首都(dōu)的(de)。关(guān)于东京是不是日本首都以及东京是不是日本(běn)首都？，东京(jīng)是(shì)否是(shì)日(rì)本首都(dōu)，东(dōng)京到底是不是(shì)日本首都，东京不是日(rì)本(běn)首(shǒu)都？，东京是日(rì)本首都吗等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下的知识答(dá)案：

东京不是日本的(de)首都吗

　　东京不是日本的首都的。

　　东京不是日本(běn)首都，东(dōng)京虽然(rán)完全履行首都的职能(néng)，但到2020年为止日(rì)本并没有一份法(fǎ)律文件确认日(rì)本首都(dōu)。1950年，有过一份(fèn)叫《首都建设法(fǎ)》的文件，规定东京是日(rì)本(běn)的(de)首都，但(dàn)日本在1956年6月9日将其废(fèi)除，也(yě)就是(shì)说，日本现在没有(yǒu)法定的首都(dōu世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空)。

　　日本(běn)的首都一直(zhí)是天皇(huáng)所在地(dì)，日本天(tiān)皇到哪儿，日本首都就会是哪儿。公元794年，桓武天皇迁(qiān)都平安(ān)京，也就(jiù)是(shì)现在的(de)京(jīng)都，从此之后(hòu)的一千多年，京(jīng)都(dōu)就成(chéng)了日本的(de)首都。后(hòu)来日(rì)本大(dà)权旁(páng)落，出现(xiàn)了幕府大(dà)将军(jūn)的职位，日本的权力(lì)中心就不在(zài)天皇手里了，而(ér)是(shì)落到了幕府大将军手中(zhōng)，镰(lián)仓幕府、室町幕(mù)府，这些(xiē)时代(dài)的统治中心都不在(zài)京都。

　　后来德川家康结束纷乱的(de)战国(guó)时代，再次统一日本，就将(jiāng)其幕(mù)府的权力中心移到了江户(hù)，也就是现在(zài)的东京(jīng)，当(dāng)然(rán)了，此时东京还不能算是首(shǒu)都。近(jìn)代倒幕运动(dòng)崛起(qǐ)，德川幕府彻底(dǐ)垮台，日(rì)本(běn)天皇(huáng)再次掌(zhǎng)权，成为日本(běn)的最高(gāo)领(lǐng)导，于是天(tiān)皇就迁移到了东京(jīng)，所以，东京(jīng)看起来(lái)成了(le)日本的首都(dōu)。

东京是不是日本首都

　　是东京并非日本宪(xiàn)法所规定的首(shǒu)都(dōu)的。

　　东京(jīng)并非日(rì)本宪(xiàn)法所规定(dìng)的首(shǒu)都，但(dàn)这种名(míng)义上的争执(zhí)其实(shí)没有太多实际意义(yì)。

　　按照传统，日本的首(shǒu)都主要(yào)随着天(tiān)皇的居住地而定，也就是(shì)说(shuō)天皇他老人家住在哪，哪座(zuò)城(chéng)市就(jiù)是(shì)日本的(de)首(shǒu)都。

　　现在天皇的居所和整个中央政府就在(zài)东(dōng)京，说东京其(qí)实不是日本首(shǒu)都的(de)人(rén)那(nà)就是在抬杠，或(huò)者在卖弄学识(shí)。

　　如(rú)果不(bù)把东京当作(zuò)首都，日本也不(bù)会把几乎所有(yǒu)的中(zhōng)央政府机关全部放在这个城市周边。

　　关(guān)于(yú)东(dōng)京的(de)首都身份问(wèn)题，最有参考价值的文(wén)件是一(yī)本《首都建(jiàn)设法》，言下之意是适(shì)用这部法律的城市就是日本(běn)的(de)首都。

　　但是这(zhè)本(běn)法律(lǜ)在1956年(nián)就已经因为美(měi)国驻军的干扰被废(fèi)止了，这件事情似乎(hū)连日(rì)本人都不知道。

　　取(qǔ)而代之的法律是《首都(dōu)圈整备(bèi)法》。

　　这部(bù)法(fǎ)律将(jiāng)东京都与周(zhōu)围地区定为日本(běn)政治、经济(jì)、文化等(děng)领域中(zhōng)心的首都圈，但是在这个(gè)圈(quān)子里的领(lǐng)头羊是谁(shuí)，法律(lǜ)没(méi)有规定。

　　虽然(rán)所有人都心知肚明这个首都圈的龙头老大只可能是东京，但因为没有(yǒu)真正的法(fǎ)理依据，所以话就(jiù)不能这么简(jiǎn)单地(dì)说。

　　最初，日本(běn)列岛上并未形(xíng)成统一的政权，各方势力群雄(xióng)割据(jù)，部族之间纷争(zhēng)不断，也(yě)没有首都这一(yī)概念，直到公元7世纪，大阪逐(zhú)渐(jiàn)成为日本的权(quán)力中心。

　　天皇(huáng)在大(dà)阪的(de)驻地难波宫(gōng)被毁(huǐ)后，日本向(xiàng)唐朝(cháo)学(xué)习(xí)，建立(lì)了第一座真正意义上的(de)都(dōu)城——平城京，也(yě)就是今天的奈良。

　　平城(chéng)京可以说是微缩版的大唐(táng)长安，同时也是(shì)日本的第一座大城(chéng)市，巅峰时期人口超过二十万。

　　随着(zhe)佛教势(shì)力在都城内逐渐(jiàn)失控，8世纪末，天皇(huáng)决定另建新的(de)都城。

　　再一(yī)次(cì)参考了(le)唐(táng)朝的都(dōu)市后，日本在近畿平原(yuán)上又建立(lì)了一(yī)座都城(chéng)——平安京，也就(jiù)是今天的京都。

　　平安京作为都城(chéng)的时间(jiān)很长(zhǎng)，前(qián)后(hòu)超过一千(qiān)年，在这漫长的岁月中，位于(yú)江(jiāng)户(hù)的幕府(fǔ)势力逐渐凌驾于天皇(huáng)之上，在(zài)很长的时间里，天皇都是傀儡一般的存在。

　　随着西方列强炮舰的到(dào)来(lái)，当时(shí)的明治(zhì)天皇一心(xīn)想改革强(qiáng)国，于是，他决定再次通过迁都(dōu)来(lái)摆脱束(shù)缚。

　　东京旧(jiù)称(chēng)江户，曾(céng)经是(shì)德川幕府势力的权力中心(xīn)，1867年(nián)，明治天皇(huáng)获得了倒幕运动的胜利，迁都(dōu)江(jiāng)户(hù)，并把江(jiāng)户改为东京(jīng)，此后(hòu)，东(dōng)京就(jiù)一直作为(wèi)日本的权力(lì)中心存在。

　　二十世纪(jì)后，虽然(rán)日本(běn)国内(nèi)发(fā)生了很多变化，但(dàn)东京的地位却难(nán)以(yǐ)撼(hàn)动，这座城市在全(quán)球(qiú)化的(de)时代成(chéng)为(wèi)了世界上最(zuì)重要的金(jīn)融(róng)中心和(hé)航运枢纽之一，同(tóng)时也(yě)是潮流(liú)文化前(qián)沿之地。

　　除了天皇(huáng)的(de)日常居所外，日本的国会(huì)、政府、外国(guó)使馆等(děng)重要机构，皆位于东(dōng)京，毫无疑问，东(dōng)京(jīng)也是日(rì)本(běn)的政(zhèng)治权(quán)力中心(xīn)。

　　一(yī)直到今天，东京是(shì)亚(yà)洲第一大都(dōu)市啊，围(wéi)绕东京形成了东京(jīng)都会区，是世界上最大的都会区，经(jīng)济(jì)实力和人(rén)口数量均(jūn)为世(shì)界第一(yī)，而千年国都京都啊，则成为了(le)著名(míng)的古(gǔ)都和日本文化的象征。