红雨随心(xīn)翻作浪青山着意(yì)化(huà)为(wèi)桥是(shì)什么修(xiū)辞手法全诗(shī)，红雨(yǔ)随(suí)心翻作浪青山(shān)着意(yì)化为(wèi)桥(qiáo)是什么修(xiū)辞手法(fǎ)书(shū)法是“红(hóng)雨随心翻(fān)作浪，青山着意化(huà)为桥(qiáo)”是比方、拟人和对偶的修辞手法的。

　　关(guān)于红雨随心(xīn)翻(fān)作浪(làng)青山(shān)着(zhe)意(yì)化(huà)为桥是什(shén)么修(xiū)辞手法(fǎ)全诗(shī)，红雨随心翻作浪青山着(zhe)意化(huà)为桥是什(shén)么修(xiū)辞手法书法以及红(hóng)雨随心翻作浪(làng)青山着意化为(wèi)桥是什(shén)么修辞手法(fǎ)全诗，红雨(yǔ)随心翻作浪青山着意化为桥是(shì)什(shén)么(me)修辞(cí)手法谁写的，红雨随心翻作浪青山着意化为桥是什么(me)修辞手法书(shū)法，红雨随心翻作浪青(qīng)山着意化为(wèi)桥是(shì)什么修辞手法打一属相，红雨随(suí)心翻(fān)作(zuò)浪青山(shān)着意(yì)化为桥是什么修辞手法意思等问(wèn)题，小编(biān)将为你(nǐ)收拾以(yǐ)下常(cháng)识：

红(hóng)雨随心翻作(zuò)浪(làng)青山着意化为桥(qiáo)是什么修(xiū)辞手法全诗，红雨随心翻作浪青山着意化为(wèi)桥是什么修辞(cí)手法书法

　　“红雨随(suí)心翻作浪，青山着意化为桥(qiáo)”是比(bǐ)方、拟人和对偶的修辞(cí)手法。

　　出自《七律二首·送瘟(wēn)神(shén)》，全(quán)诗虽分两首，实(shí)为一体，前一首写旧社会，后(hòu)一(yī)首写新(xīn)社会，起到了明显对比的效果，其安排又(yòu)如一首词的上下(xià)片，趁热打铁，而且(qiě)诗句意象明显(xiǎn)，含蕴深沉(chén)，耐(nài)人(rén)寻味。

　　原(yuán)文：其一：绿水青山枉自(zì)多，华佗无(wú)法小(xiǎo)虫何！千村(cūn)薜荔人遗矢，万(wàn)户萧疏鬼歌唱。

　　坐地日行八万里，巡天遥看一千河。

　　牛郎(láng)欲问瘟神事，相同悲欢逐逝波(bō)。

　　其(qí)二：春风柳树万(wàn)千条，六亿神(shén)州尽(jǐn上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好)舜尧(yáo)。

　　红雨随心翻作浪，青(qīng)山着意(yì)化为(wèi)桥。

　　天连(lián)五岭银锄落，地(dì)动三河铁臂摇。

　　借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。

　　创造布景(jǐng)：1956年2月27日(rì)，作者在最高国务(wù)会议上着重“全党发动，全民发动，消除血(xuè)吸虫病”。

　　最终仅(jǐn)用了(le)两年时刻，就根绝了(le)血吸(xī)虫病。

　　1958年6月30日《人民日报》用头版头条报导(dǎo)了这个音讯(xùn)。

　　作者读后非常欣喜，第二(èr)天早晨便写了这两首诗，并在诗题下用一段(duàn)美(měi)丽的(de)文字描述了作诗时的高兴心境。

红雨随(suí)心翻(fān)作浪，青山着(zhe)意(yì)化为桥是(shì)什么修辞手(shǒu)法(fǎ)？

　　夸大  拟人

　　“红雨随庆(qìng)羡心(xīn)翻(fān)作浪，青山着(zhe)意化(huà)为(wèi)桥”景(jǐng)象彻底化为了情(qíng)思，天然景象变(biàn)得通人心、随人(rén)意，人与美丽的(de)风(fēng)光(guāng)融合一体。

　　暮(mù)春的落花飘入水中，随人的心(xīn)运老意翻着锦浪，一座座青山彼此(cǐ)连同，就象专为(wèi)人们搭起的(de)凌波之桥，整个我国(g上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好uó)呈现出一派昌盛的气候(hòu)。

　　此(cǐ)刻的水和山，仍然是早年的“绿水(shuǐ)青山”，可(kě)在旧时代，山河被瘟(wēn)神浪费，虽多亦徒然。

　　到了新时代(dài)，人人成(chéng)为舜(shùn)尧，山水也勃发芳华(huá)，大地在一(yī)日千里地改誉悄拍变(biàn)着相貌。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好