一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米杞(qǐ)人(rén)忧天文言文翻译(yì)及原文，列子杞人(rén)忧天文(wén)言文翻(fān)译(yì)是《杞人忧(yōu)天》是一则寓(yù)言，出自《列(liè)子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人忧天文(wén)言文(wén)翻译及(jí)原(yuán)文，列(liè)子杞人忧天文言文翻译(yì)

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　　杞国有人忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸呼(hū)吸(xī)，终日在天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天(tiān)果(guǒ)积(jī)气(qì)，日月星宿，不当坠(zhuì)耶”一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“日月(yuè)星宿，亦积气中之有光耀(yào)者，只使坠(zhuì)，亦不(bù)能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在(zài)地上行止，奈(nài)何忧其坏”

　　其(qí)人舍然(rán)大喜(xǐ)，晓(xiǎo)之(zhī)者亦舍然大喜。

　　古代杞国有(yǒu)个(gè)人担心天(tiān)会塌、地会(huì)陷(xiàn)，自(zì)己无处存(cún)身，便食(shí)不下咽，寝不(bù)安席。

　　另外又有个人为这(zhè)个杞国人的忧(yōu)愁而(ér)忧愁，就去开(kāi)导(dǎo)他，说：“天不过是积(jī)聚的气(qì)体罢了，没有哪个地方没(méi)有(yǒu)空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都在(zài)天空里活动，怎(zěn)么还(hái)担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天是气(qì)体，那日、月、星、辰不就会掉下(xià)来(lái)吗？”开导他(tā)的人说：“日、月、星、辰也是空(kōng)气中发光的东(dōng)西，即(jí)使掉下(xià)来(lái)，也(yě)不会伤(shāng)害什么(me)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下(xià)去怎(zěn)么办？”

　　开(kāi)导他的人说：“地不过(guò)是堆积的土块罢了，填满了四(sì)处，没有什(shén)么地方是没有土块的(de)，你行走跳(tiào)跃(yuè)，整天(tiān)都(dōu)在(zài)地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一(yī)解释）那个杞国人才放下(xià)心(xīn)来，很高兴；

　　开导他的人也放了(le)心，很高(gāo)兴。

　　公(gōng)元(yuán)前(qián)611年，楚国遇(yù)上严重灾(zāi)荒，饿死不少百姓，楚庄王(wáng)在韬光养晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻乘其(qí)危难群起攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂起兵东(dōng)进，并(bìng)率领南蛮附庸各(gè)国的(de)军(jūn)队会聚到选(今枝(zhī)江)大举伐楚(chǔ)，楚国危在旦夕。

　　楚庄王(wáng)火(huǒ)速派使者联合巴国(guó)、秦国从腹(fù)背攻(gōng)打庸国。

　　公(gōng)元(yuán)前611年，楚与秦、巴三(sān)国联军大(dà)举(jǔ)破庸，庸都(dōu)方城(chéng)四面楚(chǔ)歌，遂为三国(guó)所灭，楚(chǔ)王实现(xiàn)了“一鸣惊人”的壮志(zhì)。

　　时间来(lái)到了唐代。

　　陆象(xiàng)先是唐(táng)朝(cháo)一(yī)个(gè)很(hěn)有气量的人。

　　当时(shí)太(tài)平公主(zhǔ)专权(quán)，宰(zǎi)相萧至忠、岑(cén)义等(děng)大臣都投靠她，只有象先洁身自好，从不去巴结(jié)。

　　先(xiān)天二年，太平公主事发被杀(shā)，萧至忠等(děng)被诛。

　　受这件(jiàn)事(shì)牵连的人很多，象先暗(àn)中(zhōng)化解(jiě)，救(jiù)了许多人(rén)，那些人事(shì)后都(dōu)不(bù)知(zhī)道。

　　先天三年，象先出任剑南道按察使，一(yī)个司马(mǎ)劝象(xiàng)先(xiān)说：“希(xī)望明公采取些杖罚来树立威(wēi)名(míng)。

　　要不(bù)然，恐怕没人会听我们的(de)。

　　”象先说：“当政的(de)人(rén)讲理就可以了(le)，何必(bì)要讲严刑呢这不是宽(kuān)厚人的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了(le)，大多开导教育(yù)一番，就放了。

　　录事对(duì)象先(xiān)说：“明公您不鞭打他(tā)们，哪(nǎ)里有威风!”象先说(shuō)：“人情都差不多(duō)的(de)，难道他们不明白我的话如果要用(yòng)刑(xíng)，我看应(yīng)该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了下去(qù)。

　　象(xiàng)先(xiān)常常说：“天(tiān)下本来无事，都(dōu)是人自己(jǐ)给自己找麻烦，才(cái)将事情越弄越糟(庸人自(zì)扰(rǎo))。

　　如果在开始就能清(qīng)醒(xǐng)这一点，事情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人(rén)忧天原(yuán)文及翻译注释

　　杞人忧(yōu)天(tiān)的(de)翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自己(jǐ)没有可以生存的(de)地(dì)方，于指渗是睡不(bù)着吃不下(xià)。

　　又有个人(rén)为(wèi)这个杞国人的担心而担心，就去劝(quàn)导他(tā)，说：“天不过是积(jī)聚的气体罢了，没(méi)有哪个地方是没有(yǒu)空气(qì)的。

　　你的举止呼吸(xī)，整天都在空气中(zhōng)进行，为什(shén)么还担心天会塌(tā)下来(lái)呢？”

　　那(nà)人说：“天果真是积聚的气体，那么太阳(yáng)、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝导(dǎo)他的人说：“太阳、月(yuè)亮、星星(xīng)也是空(kōng)气中发光的气(qì)体(tǐ)，即使(shǐ)掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地(dì)陷下去了怎么办？”劝导他的人说：“地不过是堆积(jī)的土块(kuài)罢了，它填满了四处，没有哪个地方(fāng)是没有孝逗山(shān)土(tǔ)块(kuài)的(de)。

　　你的行走，整天都在地上进行，为(wèi)什么还担(dān)心地会陷(xiàn)下(xià)去呢(ne)？”于是那个杞国人才放(fàng)下(xià)心(xīn)来很(hěn)开心，劝导(dǎo)他的人也放(fàng)下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧(yōu)天(tiān)地崩坠，身亡(wáng)所(suǒ)寄(jì)，废寝食者(zhě)。

　　又有忧(yōu)彼之所忧(yōu)者(zhě)，因(yīn)往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气(qì)巧中。

　　若屈伸(shēn)呼(hū)吸，终日在(zài)天中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎？”其人(rén)曰：“天果(guǒ)积(jī)气，日、月、星宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦(yì)积(jī)气中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚(xū)，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终(zhōng)日在(zài)地上行止，奈何忧其坏？”其(qí)人舍(shě)然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大(dà)喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧(yōu)天(tiān)》是(shì)中国战国时(shí)期道家(jiā)经典著(zhù)作《列(liè)子》中记载的一则寓(yù)言。

　　这则寓言通过(guò)杞人担忧天地(dì)崩坠的故事，嘲笑(xiào)了(le)那种整天怀着(zhe)毫无必要的担心(xīn)和无穷无尽(jǐn)的忧愁(chóu)，既自(zì)扰(rǎo)又扰人(rén)的(de)庸人，告诉人们(men)不要毫无根据(jù)地忧虑(lǜ)和担心(xīn)。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻(luó)辑严谨，文气贯通，一(yī)气(qì)呵成。

　　这则寓言(yán)见于《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形(xíng)象地说明其宇宙观与(yǔ)自然观，又从其宇宙观与自然观阐明(míng)其人(rén)生(shēng)观而(ér)采用(yòng)了这则寓言。

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