仲尼适楚,出于(yú)林中,见佝偻者承蜩(tiáo),犹(yóu)掇之也翻(fān)译(yì)，仲尼(ní)适楚,出于林(lín)中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之也议论文是仲尼适楚，出于林中(zhōng)，见佝偻者承蜩，犹掇之也的(de)。

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仲(zhòng)尼适楚(chǔ),出于林中,见佝偻者承蜩(tiáo),犹掇之也翻译，仲尼适(shì)楚,出于林中,见佝(gōu)偻者(zhě)承蜩,犹掇之也(yě)议论文

　　仲(zhòng)尼曰：“子巧乎(hū)！有道邪？”曰(yuē)：“我(wǒ)有道也(yě)。

　　五六月累丸二而不(bù)坠(zhuì)，则(zé)失者锱(zī)铢；

　　累三而不坠，则失者十(shí)一(yī)；

　　累五而(ér)不坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身也(yě)，若(ruò)厥株拘；

　　吾执臂(bì)也，若槁木(mù)之(zhī)枝(zhī)；

　　虽天地(dì)之大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾(wú)不反(fǎn)不(bù)侧，不以万物易(yì)蜩之翼，何为而不(bù)!”孔(kǒng)子顾谓(wèi)弟子曰：“用(yòng)志不分，乃凝(níng)于神，其(qí)痀偻丈人之谓乎！”

佝偻承蜩原文及(jí)翻译

　　该文写驼背老人(rén)讲述自己苦练(liàn)捕蝉本领之事，借(<一天一瓶可乐算过量吗，可乐建议几天喝一次span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>一天一瓶可乐算过量吗，可乐建议几天喝一次jiè)此喻彼，以小喻(yù)大。

　　原文入下(xià)。

　　仲尼(ní)适楚，出于林中(zhōng)，见佝偻者承坦谈(tán)念蜩，犹掇(duō)之(zhī)也(yě)。

　　仲尼曰(yuē)，子巧乎，有道邪。

　　曰，我(wǒ)有道(dào)也。

　　五(wǔ)六月(yuè)累丸二而(ér)不(bù)坠，则(zé)失者锱铢，累三而不坠(zhuì)，则失(shī)者十一让困，累五而不坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处身(shēn)也，若厥株拘，吾(wú)执臂也，若槁木之枝，虽天地之大，万物之多，而(ér)唯蜩(tiáo)翼(yì)之知(zhī)。

　　吾不(bù)反不侧，不(bù)以万物易蜩(tiáo)之翼，何为(wèi)而不得。

　　孔子顾谓弟子(zi)曰(yuē)，用志不分，乃凝于(yú)神(shén)，其(qí)_偻丈人之(zhī)谓(wèi)乎(hū)。

　　1、翻(fān)译。

　　孔(kǒng)子到楚国去，经(jīng)过树林，看(kàn)见一个驼背(bèi)老(lǎo)人正(zhèng)用(yòng)竿子粘蝉，就好像在地上拾(shí)取一样。

　　孔子说：“先生真是巧啊，有(yǒu)门道吗。

　　驼背老人说(shuō)，我(wǒ)有(yǒu)我的办(bàn)法(fǎ)。

　　经过(guò)五六(liù)个(gè)月(yuè)的练习，在竿(gān)头累叠(dié)起(qǐ)两个丸子而不会坠落，那么失(shī)手的情况已经(jīng)很少了(le)，迭(dié)起(qǐ)三个丸子(zi)而不坠(zhuì)落(luò)，那么失手的情况十次不会超过一次了，迭起五个(gè)丸子(zi)而(ér)不(bù)坠(zhuì)落，也(yě)就会像在(zài)地面(miàn)上拾取一(yī)样容易。

　　我(wǒ)立定身子，犹如临近地面的(de)断木，我举竿的手臂，就像枯木的树(shù)枝，虽然天地(dì)很大，万物(wù)品(pǐn)类很(hěn)多，我一心只注意(yì)蝉的翅膀(bǎng)，从(cóng)不思前想(xiǎng)后左顾(gù)右盼，绝不因(yīn)纷繁的万物(wù)而改(gǎi)变对(duì)蝉翼的注意侍(shì)吵，为什么不(bù)能(néng)成(chéng)功(gōng)呢。

　　孔(kǒng)子转身对弟子们(men)说：“运用心志不分散，就是高度(dù)凝聚精(jīng)神，恐怕说的就是(shì)这位(wèi)驼背(bèi)的老人(rén)吧。

　　2、说明了凡(fán)事(shì)只要(yào)专(zhuān)心致志，排除外界的一(yī)切干扰，艰苦努力，集中精(jīng)力，勤学苦练，并(bìng)持之以(yǐ)恒，就一定能有所成就，即使先天(tiān)条件不(bù)足也(yě)不例外。

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