双修是(shì)指什么意思(sī)，双(shuāng)修是怎么进(jìn)行(xíng)的是男(nán)女一起(qǐ)修(xiū)炼(liàn)；为了达(dá)到性命(mìng)同源(yuán)；心灵相通的境(jìng)界(jiè)的。

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双修是指什么意思(sī)，双(shuāng)修是(shì)怎么进(jìn)行的(de)

　　为了达到性命同(tóng)源；

　　心灵相通的境界的。

双修是(shì)指什么意思

　　男女一起(qǐ)修炼，为了达(dá)到性(xìng)命同源、心灵相通的境界。

性命双修的介绍(shào)

　　《性(xìng)命圭旨》有(yǒu)言：何谓之性？元始真如，一灵炯(jiǒng)炯是也(yě)。

　　何为之命(mìng)？先天(tiān)至精，一(yī)气(qì)氤氲是也。

　　性之造化(huà)系乎心，命之造化系乎身。

　　道家(jiā)前辈陈撄宁也解释过性命之(zhī)说：性即是吾人之(zhī)灵觉，命即是吾人之生机。

双(shuāng)修派是内丹功(gōng)法类别

　　性指的是(shì)人的心性、思想、秉性、性格、精神等(děng)。

　　命(mìng)指人的身体、生(shēng)命、能(néng)量、命运(yùn)、物质等。

　　性命双修也就是指神(shén)形(xíng)兼修，达到至高完美境界，心身全面修炼。

　　综上所述，性命双修片面一点(diǎn)来说，就是对身心两方面(miàn)的修炼，人的生命(mìng)实际(jì)上是两个(gè)生命即精神(shén)生(shēng)命和生理(lǐ)生命(mìng)的(de)双重融合，人们通常说要身(shēn)心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二字高度概括了人(rén)生的两大(dà)要素。

　　因此修炼性(xìng)命，就是身心全面(miàn)修炼，以达到至高(gāo)完美的境(jìng)界。

性(xìng)命双修的修(xiū)炼

　　性命双修讲究循序渐(jiàn)进，由低(dī)到高(gāo)，由浅入深，并且(qiě)要结合自身的情况进行(xíng)修炼。

　　其(qí)实(shí)，对(duì)于(yú)普通人来说，性(xìng)命双(shuāng)修并没有(yǒu)想象(xiàng)中的那么(me)神秘(mì)，普通人注(zhù)意饮食作息(xī)，加强锻炼(liàn)，参与(yǔ)社会活动，积累功(gōng)德(dé)，便是在一定程(chéng)度上借鉴了性命双修的理论，只不过(guò)无法(fǎ)与真正的道家修行者相比(bǐ)罢了

　　体弱者当先命后性，从命功入手，炼精化气，去病健身(shēn)，然后(hòu)心神安定，炼气化神，炼(liàn)神还虚(xū)，提(tí)高精神境界。

　　心理脆弱者，先性(xìng)后命，先从性功入手(shǒu)，炼己筑基，排除私心杂念(niàn)，调整平衡，提(tí)高追求(qiú)层次(cì)，开拓(tuò)心(xīn)胸(xiōng)情怀(huái)，然(rán)后配合服(fú)药(yào)和炼气，提升身体素质。

可参考(kǎo)的典记载和提及性命双修的(de)典籍较多，下(xià)面列出(chū)几(jǐ)本(běn)以供参考(kǎo)

　　周易(yì)参同契，东汉魏伯阳所著，道教经典(diǎn)之一(yī)，全书托易象而论金丹，其内外(wài)丹理(lǐ)论对性(xìng)命(mìng)双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北(běi)宋张伯(bó)端所(suǒ)著，四大内丹专著之(zhī)一(yī)。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名《性命双修万神圭旨》，相传(chuán)出於尹真人高弟之手，《性命圭旨》为总结性书籍，主张破除三教门户之见，宗罗三教历代精义，一出世就广泛流(liú)传(chuán)。

补充(chōng)

　　所谓(wèi)双修，亦(yì)无其神秘之可言，以(yǐ)佛(fú)法视(shì)之(zhī)，此乃(nǎi)为多欲众生，谋一修持出离(lí)之(zhī)方便道也。

　　苟(gǒu)为大十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思智利根者，屠(tú)刀(dāo)放(fàng)下，立(lì)地(dì)成佛，又(yòu)何须多此(cǐ)累赘哉！如据理而言(yán)，所谓双(shuāng)修者，岂乃徒(tú)指男女之形(xíng)式！盖即表示宇宙之(zhī)法则，一阴一(yī)阳(yáng)之为道也。

　　后世(shì)流为纵(zòng)欲之口实，使求出离于欲界、色(sè)界、无色界之方便法门，反成为沉堕于三(sān)界(jiè)之果实。

双(shuāng)修是什(shén)么意思呢？

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)的男女双修，在很(hěn)多人的理解中意思就是"男女交合"，但其实(shí)这(zhè)是大家对男(nán)女双修的一种误解(jiě)。

　　男女双(shuāng)修"在我们(men)常(cháng)看(kàn)的武侠小说中(zhōng)，指的就是"阴阳双修，这只不(bù)过(guò)是男女互相辅(fǔ)助提升修炼(liàn)的(de)一种很正常的功法而已，并没有大家想象的(de)那么不堪。

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中所指的阴(yīn)阳双修和道家(jiā)密传的(de)房中术内丹阴(yīn)阳双修的功(gōng)法，可以说毫无关系，此二(èr)者虽然功(gōng)法名字上非常相似(shì)，但是从本(běn)质(zhì)上却(què)有(yǒu)着(zhe)明显的区别(bié)。

　　武侠(xiá)小说中的阴阳(yáng)双修

　　武侠小说中提起的阴阳(yáng)双修(xiū)功法并不(bù)多，而(ér)且似乎这种功法也(yě)极(jí)其难以修炼，对修炼的男女(nǚ)双方(fāng)要求的(de)非常苛刻，修炼阴阳双(shuāng)修(xiū)的男女，并(bìng)不是指的在红尘(chén)中普(pǔ)通平凡的色男(nán)色女，修炼这(zhè)种功法需要男女双(shuāng)方在精神(shén)上(shàng)能够高度(dù)的默契，虽(suī)不是伴(bàn)侣，却能(néng)够形同伴侣，在(zài)千里之外亦能(néng)够心(xīn)有灵犀(xī)互相感知，男女双方(fāng)想要修(xiū)炼这种(zhǒng)功(gōng)法(fǎ)需要极(jí)高的修炼基础，而且(qiě)还需要经历一段很长时(shí)间的磨合，武侠小说中的阴阳双修(xiū)虽然能提升男女双方的功力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修是指什(shén)么(me)意思，双修是怎么(me)进行(xíng)的是男女一起修(xiū)炼；为(wèi)了达(dá)到性命同源；心(xīn)灵相通的(de)境界的。

　　关于双修(xiū)是指(zhǐ)什(shén)么意思，双修(xiū)是怎么进(jìn)行的以及双(shuāng)修是怎么进行的，佛(fú)道双(shuāng)修是指什么意思，雪中悍刀(dāo)行双修是(shì)指什么意思(sī)，道家(jiā)双修是指(zhǐ)什么意(yì)思(sī)，古(gǔ)代(dài)的双修是指(zhǐ)什(shén)么意思等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的生活(huó)小(xiǎo)知识：

双修是指什么(me)意思(sī)，双修(xiū)是怎(zěn)么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的境界的。

双修是指什(shén)么意思

　　男(nán)女(nǚ)一起修炼，为了达(dá)到(dào)性命同源(yuán)、心灵相通的(de)境界。

性命(mìng)双修的介绍

　　《性命(mìng)圭旨》有言：何谓之性？元(yuán)始真(zhēn)如，一(yī)灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精(jīng)，一气氤氲是也(yě)。

　　性之造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家(十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思jiā)前辈陈撄宁也解释过性命(mìng)之说：性即(jí)是吾人之(zhī)灵觉，命即是(shì)吾人之生机。

双修(xiū)派(pài)是内丹功法(fǎ)类别

　　性指的(de)是人的心性、思想、秉性、性格、精(jīng)神(shén)等。

　　命(mìng)指人的身体、生命(mìng)、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就是指(zhǐ)神形(xíng)兼修，达到至(zhì)高完美境界，心身(shēn)全面修炼。

　　综上所(suǒ)述，性命双修片面一点来说，就是对身心两方面的修炼，人(rén)的生命实际上是两(liǎng)个生(shēng)命即精神生命和生理(lǐ)生命的双重融(róng)合，人们通常说要身心健康，亏(kuī)其一(yī)即残缺(quē)不(bù)全(quán)。

　　所以性命二字高度概(gài)括了人生的(de)两大(dà)要素。

　　因此(cǐ)修炼性命，就是身心全(quán)面(miàn)修(xiū)炼，以达到(dào)至高(gāo)完美的境界。

性命双修的修(xiū)炼

　　性命(mìng)双修讲究(jiū)循(xún)序渐进，由低到高，由浅入深，并且要结(jié)合(hé)自身的情况进行修(xiū)炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双修(xiū)并没有想(xiǎng)象(xiàng)中的那(nà)么神秘，普通人注意饮食作(zuò)息(xī)，加强(qiáng)锻炼(liàn)，参与社(shè)会活(huó)动，积累功德，便是在一(yī)定程度(dù)上借鉴了(le)性命双修的(de)理论，只(zhǐ)不过无法与(yǔ)真正的道家(jiā)修行者相比罢了

　　体弱者当先命后性，从命功(gōng)入(rù)手，炼精(jīng)化(huà)气，去病健身，然(rán)后心神(shén)安定，炼气化神(shén)，炼(liàn)神还虚，提(tí)高精神境(jìng)界。

　　心理脆(cuì)弱者，先性(xìng)后命，先从性功入手，炼己(jǐ)筑基，排除(chú)私(sī)心杂念，调(diào)整平衡，提高追求层次，开拓心胸情怀，然(rán)后(hòu)配合服药和(hé)炼气，提升身体(tǐ)素质。

可(kě)参考的典记载和提及性(xìng)命双(shuāng)修的(de)典籍较多，下(xià)面(miàn)列出几(jǐ)本以供参考

　　周(zhōu)易参同(tóng)契，东(dōng)汉(hàn)魏(wèi)伯阳所著，道教经典之一，全书托易象而论金丹，其内外丹(dān)理论对性命(mìng)双(shuāng)修之说亦有涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋张(zhāng)伯(bó)端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭(guī)旨》，全名《性命双修万神(shén)圭旨》，相传(chuán)出於(yú)尹真人高弟之手，《性(xìng)命圭(guī)旨》为(wèi)总(zǒng)结性书(shū)籍，主张破除三教门户之见(jiàn)，宗罗三教(jiào)历代精义，一出世就广泛流传。

补充(chōng)

　　所谓双修，亦(yì)无其神秘之可言，以(yǐ)佛法(fǎ)视之，此乃(nǎi)为多欲众生，谋(móu)一修持出(chū)离之(zhī)方(fāng)便道也。

　　苟为大智利根者(zhě)，屠刀放(fàng)下，立(lì)地成佛(fú)，又何须多此累(lèi)赘(zhuì)哉！如据理(lǐ)而言，所(suǒ)谓双修者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙之法则，一阴(yīn)一阳(yáng)之(zhī)为道也(yě)。

　　后世流为纵欲之口实，使求(qiú)出(chū)离于欲界、色界、无色界之方便法门，反成为(wèi)沉堕于三界之(zhī)果实。

双修是什么意(yì)思呢？

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)的(de)男(nán)女双修，在很多人(rén)的理(lǐ)解中(zhōng)意(yì)思(sī)就是"男女交合(hé)"，但其实(shí)这(zhè)是大家(jiā)对(duì)男女双修的一种误解(jiě)。

　　男女双修"在我们常(cháng)看(kàn)的(de)武侠小说中，指的就是"阴阳双(shuāng)修(xiū)，这(zhè)只不过是(shì)男女互相辅(fǔ)助提升修炼的一种(zhǒng)很正常(cháng)的功法而已(yǐ)，并没(méi)有大家(jiā)想象的那么(me)不堪。

　　武侠小说中(zhōng)所指的阴(yīn)阳双修和(hé)道家(jiā)密传的房(fáng)中(zhōng)术内(nèi)丹阴阳(yáng)双修的功法(fǎ)，可以说毫无关系，此二者虽然功法(fǎ)名字上非常相似，但是从本质上却有着明显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳双(shuāng)修功法并(bìng)不(bù)多，而且(qiě)似乎这种功法也极其难以修炼(liàn)，对修炼的男女(nǚ)双方要(yào)求的非常苛(kē)刻，修炼阴阳双修的(de)男女，并不是指的(de)在红尘中普通(tōng)平凡的(de)色男色女，修炼(liàn)这(zhè)种功法需要男女双方在精神上能够高度(dù)的默契，虽(suī)不是(shì)伴(bàn)侣，却能(néng)够(gòu)形同伴侣，在(zài)千里之(zhī)外亦能够心有灵犀(xī)互(hù)相(xiāng)感(gǎn)知(zhī)，男女双(shuāng)方想要(yào)修(xiū)炼这(zhè)种功法需要极高的修炼基础，而且(qiě)还需要经历一段很长时(shí)间的磨合，武侠小说中(zhōng)的阴阳(yáng)双修虽然能提升男女双(shuāng)方的功力(lì)，但仍以稳扎稳(wěn)打为主(zhǔ)。

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