手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白(bái)的诗一剑霜寒十四州是手握日月摘(zhāi)星辰全(quán)诗内容(róng)是(shì)：危楼高百尺，手可摘星辰(chén)的。

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手握日月摘星辰(chén),世间无我这(zhè)般人，李白的诗一(yī)剑霜寒十(shí)四(sì)州

　　危楼高百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　不(bù)敢高(gāo)声语，恐惊(jīng)天上人(rén)。

　　出自唐代李白《夜宿山寺(sì)》。

　　译文：

　　山(shān)上(shàng)寺(sì)院好似有(yǒu)百丈(zhàng)之高，站在上边仿佛都能摘下(xià)星辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊动(dòng)了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危(wēi)楼：高楼，这(zhè)里指山顶的寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很(hěn)高。

　　4、星(xīng)辰：天上(shàng)的(de)星星(xīng)统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景(jǐng)的短诗(shī)。

　　诗(shī)的内容记录了李白(bái)夜(yè)游(yóu)寺庙的(de)有趣(qù)经历(lì)。

　　全诗(shī)没有一个生僻字，从头到尾用“夸张”的手(shǒu)法，形象而又逼真(zhēn)地写(xiě)出了山(shān)寺之奇高，星夜之奇妙(miào)。

　　 “危楼(lóu)高百尺，手可(kě)摘星辰(chén)。

　　”这(zhè)两句(jù)是写山寺之高。

　　第一句正面(miàn)描(miáo)绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突(tū)兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合(hé)，就确切(qiè)、生动(dòng)、形(xíng)象地将(jiāng)山寺屹立(lì)山巅(diān)、雄(xióng)视寰宇的非凡(fán)气势淋漓尽致地描摹(mó)了出来。

　　次句(jù)以极其夸张的技法来烘(hōng)托山寺之高耸云霄(xiāo)。

　　字字将读(dú)者的审美视(shì)线引向星汉灿烂的夜空，非但没有(yǒu)“高处(chù)不胜寒”的感慨(kǎi)，反给人旷(kuàng)阔感，以(yǐ)星(xīng)夜(yè)的美丽引起人们对高耸入(rù)云的“危楼”的(de)向往。

　　 “不(bù)敢(gǎn)高声(shēng)语，恐惊天上人(rén)。

　　”两句(jù)，“不敢”写(xiě)出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从(cóng)诗(shī)人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象(xiàng)到(dào)“山(shān)寺(sì)”与“天上人”的(de)相距之近(jìn)，这样(yàng)，山(shān)寺之高也(yě)就不言(yán)自明了(le)。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描(miáo)绘了山(shān)寺的(de)高耸，给人以(yǐ)丰富(fù)的联想。

　　山上的这座楼好像有一百尺高，诗人站在(zài)楼(lóu)顶就可以(yǐ)用手摘下(xià)天上(shàng)的(de)星(xīng)星(xīng)。

　　在(zài)这儿(ér)都(dōu)不敢大声(shēng)说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此(cǐ)诗语言自然朴素(sù)，却形象逼真(zhēn)。

　　全(quán)诗无(wú)一(yī)生僻(pì)字，却字字惊人，堪称(chēng)“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆想象(xiàng)，渲(xuàn)染(rǎn)山(shān)寺(sì)之奇高，把山寺的(de)高耸(sǒng)和夜(yè)晚的恐惧写的很逼真(zhēn)，从而将一座几乎不(bù)可想象的宏(hóng)伟建筑(zhù)展现在读者面前，给人(rén)身临(lín)其境的感觉(jué)。

　　摘(zhāi)星辰、惊天人，这(zhè)些(xiē)仿(fǎng)佛是童稚的想(xiǎng)法，被诗人信手拈来，用(yòng)入(rù)诗中，让人顿感情(qíng)趣盎然，有返璞归真之妙。

　　 李白(bái)的诗风豪放雄健，想象极其(qí)丰富，语言自(zì)然婉(wǎn)转(zhuǎn)，音(yīn)律(lǜ)富于变化而又和(hé)谐统一，具有浓郁的浪漫主(zhǔ)义色彩。

　　此诗寥寥数笔(bǐ)，就酣畅淋漓地表(biǎo)现出了人在高处的愉悦、豪放、可(kě)爱、率直。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　这首《夜宿山寺》，一(yī)般认为(wèi)是李白的(de)作品，在湖北(běi)省黄梅(méi)县所作，写的是(shì)黄梅(méi)县(xiàn)蔡(cài)山峰顶山的江(jiāng)心(xīn)寺。

　　但还有多篇题目与内容均与此诗相近(jìn)的诗歌传世，如(rú)《题峰顶寺》中“夜宿(sù)峰顶寺，举手扪星辰(chén)。

　　不(bù)敢高声语(yǔ)，恐惊天(tiān)上人”（译(yì)文：夜间(jiān)住在峰顶寺内，一(yī)举手就可以摸到天上的星星。

　　不敢(gǎn)高声说(shuō)话，唯恐声音(yīn)太大会惊动天(tiān)上的神仙(xiān)）等，其(qí)作(zuò)者署名也相当复(fù)杂，有李白、王禹偁、杨亿(yì)、晏(yàn)殊(shū)、孟观(guān)等多种说法(fǎ)。

　　作(zuò)者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈原之后(hòu)最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有(yǒu)“诗(shī)仙”之(zhī)美誉，与杜甫并称(chēng)“李(lǐ)杜(dù)”。

　　其(qí)诗以抒情为主(zhǔ)，表现出蔑(miè)视权贵(guì)的(de)傲岸精神，对人民疾苦表(biǎo)示(shì)同情，又善于描绘(huì)自(zì)然景(jǐng)色，表达对祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇(qí)豪放(fàng)，想像(xiàng)丰富，语(yǔ)言流转自然，音(yīn)律和(hé)谐多变，善于(yú)从民间(jiān)文艺和神话传说(shuō)中吸取营养和素材，构成其(qí)特有的瑰玮绚(xuàn)烂的色(sè)彩，达到盛唐诗(shī)歌艺(yì)术的巅峰。

　　存世诗(shī)文千余篇，有《李(lǐ)太白集》三十卷。

手握日月摘星(xīng)辰全诗？

　　该句出自家三(sān)少的作品(pǐn)《神(shén)印王座》伊莱(lái)唯乱闹克斯说出的诗句，全(quán)诗如下：

　　手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰 , 世间无(wú)我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒古(gǔ)至今(jīn)我(wǒ)为(wèi)尊。

　　译文(wén)：

　　双手的力量可以(yǐ)握住太(tài)阳月亮和星星，人(rén)世(shì)间(jiān)再也(yě)没有第(dì)二(èr)个似我(wǒ)这样的(de)人。

　　双(shuāng)脚(jiǎo)一边踏阴一边踏阳可(kě)以扭(niǔ)定(dìng)乾坤，从荒古到如今只有宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官 皆遇良人什么意思我足(zú)够称尊称(chēng)王。

　　扩展资料：

　　伊(yī)莱(lái)克斯(sī)原是圣(shèng)魔大陆(lù)宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官 皆遇良人什么意思辉(huī)煌年代的光明之子，被龙皓晨和采儿的感(gǎn)情所悟(wù)，最终指罩将(jiāng)永恒(héng)之心给了龙皓晨使(shǐ)其(qí)复活，离开了(le)圣魔大陆的(de)位面(miàn)。

　　神识碎片来到斗罗大陆，于星斗大森(sēn)林和(hé)霍雨浩相(xiāng)遇，继而帮助霍雨浩斩(zhǎn)杀死神(shén)使(shǐ)者，助霍雨(yǔ)浩收复噬灵刻刀，将其净化为(wèi)生灵之金，神识寄宿于霍雨浩的生灵(líng)之眼(yǎn)。

　　因为万载寒冰玉髓床导致霍雨(yǔ)浩(hào)体(tǐ)内雪(xuě)丹被点燃而(ér)燃烧神识(shí)碎片(piàn)将雪帝转(zhuǎn)化为魂(hún)灵(líng)后(hòu)死亡，化为(wèi)陪颂霍雨浩的(de)第三武魂。

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