第一(yī)次听说《烧饼(bǐng)歌》的时候还(hái)以为这是(shì)围绕烧饼写得一首(shǒu)歌(gē)呢(ne)，后(hòu)来(lái)才(cái)知道(dào)原(yuán)来这是大名鼎鼎(dǐng)的明朝开国元勋刘伯(bó)温所做出的预言(yán)，既然(rán)是预言我们肯(kěn)定要来说一下刘伯(bó)温都(dōu)预测到了什么事(shì)情，预测(cè)的到底(dǐ)准不(bù)准确(què)咯，首先(xiān)我们(men)要了解烧饼(bǐng)歌(gē)全文翻译带(dài)图详解，古(gǔ)代人(rén)说话文绉绉(zhòu)的，如果(guǒ)不翻译成现在(zài)的白话文，大多数人别说确定刘(liú)伯(bó)温预言是否准确了，连对方说的是(shì)什(shén)么意思(sī)可能都还看不(bù)懂呢，刘伯(bó)温都预测到(dào)了什么事(shì)情。

刘伯(bó)温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》出自元末(mò)明初的(de)大(dà)文学家，政治(zhì)家(jiā)，军(jūn)事家(jiā)刘伯温，这位可是历(lì)史上响(xiǎng)当当的大人物，他(tā)是明朝(cháo)的开国(guó)元勋，除了精通兵法、数理(lǐ)之外还(hái)精通天文(wén)地理(lǐ)，而《烧饼歌》是他在明(míng)太祖(zǔ)洪武年(nián)间创(chuàng)作(zuò)出来的。公元1368年某一(yī)日的早上，明太祖在内殿里(lǐ)吃烧饼，咬(yǎo)了一口(kǒu)后听到内监报告刘伯温觐(jìn)见，明(míng)太祖想(xiǎng)要测试一下刘伯温，于是(shì)便用碗把(bǎ)烧(shāo)饼盖(gài)住(zhù)，召唤刘伯温(wēn)觐见问他碗下面盖(gài)的(de)是什双修是指什么意思，双修是怎么进行的么。

刘伯温

双修是指什么意思，双修是怎么进行的刘(liú)伯(bó)温一点都不怯场，他准确无误的说出碗下面是明太祖咬了(le)一口的(de)烧饼，也正是(shì)这个开端让明太(tài)祖对刘伯温的能(néng)力非(fēi)常信服，于是开始(shǐ)和他探讨更深层的话(huà)题。当(dāng)时的明太祖或许对刘伯温的一些说法半信半疑，可是(shì)我们这些(xiē)现(xiàn)代人无一不感慨刘伯温的神机(jī)妙算，因为他(tā)在《烧(shāo)饼(bǐng)歌(gē)》中预(yù)测(cè)到的很多(duō)事(shì)情竟(jìng)然真的都在历史中实现了，弄得如(rú)今好多(duō)人都觉得刘(liú)伯(bó)温(wēn)是不是穿(chuān)越过(guò)去的。

刘伯温

在(zài)刘伯温的《烧饼(bǐng)歌》中预言到了明(míng)代的靖难之役、土(tǔ)木之变、英宗复(fù)辟、宦官之祸、李自(zì)成起兵(bīng)、崇(chóng)祯自缢煤山、吴三(sān)桂出关降清等(děng)一系列重大(dà)事(shì)变，其中“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠良(liáng)，使朝政(zhèng)大(dà)乱；“木下一(yī)头了(le)，目上一刀一戊(wù)丁”可以凑成(chéng)“李自成”三字；“平安镇守好桂花(huā)”是(shì)吴三桂(guì)的“桂”字，这些(xiē)诗句仿佛就是刘伯温在指名道姓的预测(cè)后世发展。

刘伯(bó)温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》中(zhōng)还有一些诗句(jù)涉及到皇(huáng)帝的(de)年号(hào)或诸侯王的封号，如明成祖朱棣最初封(fēng)为燕王，起(qǐ)兵靖难，故有(yǒu)“燕子(zi)飞来”之(zhī)说，双修是指什么意思，双修是怎么进行的而“一院山河永乐平”大概是指成祖的“永乐”年号，“祖宗山上(shàng)贝(bèi)衣行”可能是“崇祯(zhēn)”二字了。还有(yǒu)暗喻时(shí)间的结局“相传(chuán)昆玉继龙(lóng)堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九重”指崇祯吊死在煤山(shān)，“树(shù)上挂曲尺，遇顺则止”，恐(kǒng)怕(pà)是说朱(zhū)姓(xìng)政权到顺治皇帝(dì)时最终(zhōng)完结(jié)。

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