佛诞是什么(me)时候,佛诞是(shì)几月几日(rì)？佛诞(dàn)为(wèi)每年的农历四月初八，是(shì)释迦牟尼(ní)佛圣诞日(rì)，也叫浴佛节，佛(fú)诞节的。关于佛诞(dàn)是什么时候,佛诞是(shì)几月几(jǐ)日以及佛诞是(shì)什么时候,佛(fú)诞是几月几日，佛诞是什么时候,佛(fú)诞是几月几日开始，佛诞(dàn)日是(shì)几月几日(rì)，佛诞是(shì)农历什么时候，佛诞是哪天(tiān)等(děng)问题，农商网将为你(nǐ)整理以下的生(shēng)活知识：

佛诞(dàn)是香港的(de)劳工假期吗

　　佛诞是香港的(de)劳工假期的。

　　香港佛(fú)诞节(jié)属(shǔ)于香港的法定节(jié)假日。香港(gǎng)的法定节(jié)假日一共是13天(tiān)，分别是：元(yuán)旦一天、春节三(sān)天、清明节一(yī)天、端午节(jié)一(yī)天、劳动(dòng)节一天、回(huí)归(guī)纪念日一(yī)天、中秋节一天、重阳节一天、国(guó)庆节一天、佛(fú)诞(dàn)节(jié)一(yī)天、冬(dōng)至一天。

　　佛诞是(shì)香(xiāng)港唯一的东方宗教公(gōng)众假(jiǎ)日，为每年的农历四月(yuè)初八(bā)，是中(zhōng)国佛教徒纪念教主释迦牟尼佛诞辰的一个重要节日。在(zài)古印度原始佛教中即(jí)为一(yī)种(zhǒng)重要仪式，溯其来源;大而(ér)言之，其源乃在古印度(dù)的社会风俗之中;小而(ér)言(yán)之，其源(yuán)则在(zài)释(shì)迦降生的历史传说之中(zhōng)。中国历史记(jì)载(zài)陈万年教子文言文翻译注释和启示，文言文《陈万年教子》翻译佛诞为周昭王二十四(sì)年(公元前1027年)，释(shì)迦牟尼从摩耶夫人(rén)的肋下降生时，一手(shǒu)指天，一手指地(dì)，说“天上天下，惟我(wǒ)独尊(zūn)”，于(yú)是(shì)大地为之震动，九龙(lóng)吐水为(wèi)之沐浴。因此各国各(gè)民族的佛(fú)教徒通常都以浴佛等方式纪念佛的诞辰。

佛(fú)诞是(shì)什么时(shí)候(hòu),佛诞是几月几日陈万年教子文言文翻译注释和启示，文言文《陈万年教子》翻译3>

　　佛诞为每年(nián)的农历四(sì)月初八，是释迦牟尼佛圣诞日(rì)，也叫(jiào)浴佛节，佛诞节。　　

　　佛诞(dàn)节(jié)又称浴佛节、灌佛(fú)会、龙华会、华严会(huì)等。

　　自古以来，在当天(tiān)佛教庙宇都举行一(yī)连串(chuàn)盛(shèng)大的浴佛(fú)仪(yí)式、庆祝活动，祈(qí)求佛祖福泽社会，消弭灾难，以及礼请法师开坛说法，说教论道。

　　佛教徒(tú)都会(huì)在这一天回(huí)顾和学(xué)习佛祖慈悲的教导。

　　庆祝佛诞节(jié)的国家和(hé)地(dì)区包括(kuò)中国大陆、日(rì)本、韩国、台(tái)湾、蒙古、越(yuè)南(nán)、香(xiāng)港及澳门。

　　历史上(shàng)，由于(yú)各地历(lì)法的转换，依(yī)据(jù)不同佛(fú)经以及(jí)流传到(dào)不(bù)同地域形成的传统(tǒng)，可能(néng)在公历(lì)日期上(shàng)差距甚大。

佛(fú)诞日是什么时候？

　　佛诞日为每年的农历四月初八，是佛祖释(shì)迦牟(móu)尼的(de)诞辰。

　　释(shì)迦牟尼佛出(chū)生于公(gōng)元前565年，是古印度迦毗罗卫(wèi)国（今尼泊尔境内）王(wáng)子。

　　在(zài)古印度佛教中即为一种重要仪式，其(qí)源则在释迦降(jiàng)生的(de)历史记载(zài)之(zhī)中。

　　佛诞日又名浴(yù)佛(fú)节(jié)、佛(fú)诞节(jié)、龙华(huá)会，这是(shì)佛教传入(rù)中(zhōng)国后兴起的宗教节日(rì)，但是又有中国传统文化的特(tè)点，其中的浴(yù)佛、斋(zhāi)会、结缘、放生和求子在(zài)过(guò)去广为(wèi)流行。

　　例(lì)如2019年1月13日，农历十(shí)二月初八，是(shì)释(shì)迦(jiā)牟尼佛成道日，又称成(chéng)道(dào)会、成(chéng)道节(jié)，民间又(yòu)叫作腊八节。

　　扩展资料(liào)：

　　关于释迦牟尼(ní)之成道日，各部经论(lùn)说法不(bù)同。

　　《长阿含经》《因(yīn)果经》作二月八日(rì)，《佛说(shuō)灌佛(fú)经》《方等(děng)般泥(ní)洹经(jīng)》作四(sì)月八日，《大唐西域记》作三月八日或(huò)三月十(shí)五日，《俱舍论疏(shū)》《佛祖统纪(jì)》皆取二(èr)月八(bā)日(rì)之说。

　　宋代高(gāo)僧(sēng)赞宁撰《大(dà)宋僧史略》，亦主二(èr)月(yuè)八日，谓腊月乃周(zhōu)之(zhī)二月(yuè)，因周历以建子立正(zhèng)，其二月即夏历十二月。

　　佛诞日要做(zuò)的事情：

　　1、浴佛(fú)：在农历四(sì)月八日，各地佛寺举行佛诞进香。

　　在北方地区则(zé)传(chuán)说农历(lì)四月(yuè)十八日为泰(tài)山娘娘——碧(bì)霞元君的生日，即举行妙峰山庙(miào)会(huì)，南方地(dì)区龙(lóng)华(huá)、九华、姑苏等地(dì)也均有盛大庙(miào)会(huì)。

　　庙会期间还有堆佛塔活动。

　　可(kě)见中国的庙会是多元(yuán)的(de)，既有佛寺庙(miào)会，也有道教庙(miào)会，还有(yǒu)佛、道、儒(rú)结(jié)合的庙会，北(běi)京的妙峰山庙(miào)会既有(yǒu)道教内容，也有不(bù)少佛教(jiào)成分，但(dàn)它的(de)花(huā)会却(què)是各种庙(miào)会都(dōu)有的。

　　2、斋(zhāi)会：又(yòu)名吃斋会、善会，由僧家召集，请善(shàn)男信女在农历四月八日(rì)赴会(huì)，念(niàn)佛经(jīng)、吃斋，由于与会者(zhě)要吃饭(fàn)，必(bì)须(xū)交“会印钱”。

　　饭菜(cài)有面(miàn)条、蔬菜(cài)和酒等。

　　在浴佛节期间(jiān)，人们要讨浴佛水。

　　节日饮食(shí)有吃“不落夹”，“不落夹”为(wèi)蒙古语，是对粽子的称呼。

　　还(hái)有一种(zhǒng)乌(wū)饭，方法是以乌菜(cài)水泡米，蒸(zhēng)出后(hòu)为乌(wū)米饭(fàn)。

　　这(zhè)种食(shí)品(pǐn)本为敬佛陈万年教子文言文翻译注释和启示，文言文《陈万年教子》翻译(fú)供品，后来演变为(wèi)浴佛(fú)节(jié)的饮(yǐn)食。

　　当时(shí)还有放船施粥的风俗。

　　3、结缘：在浴佛节中还有一(yī)种结缘活动。

　　它是(shì)以施舍的(de)形式，祈求(qiú)结来(lái)世之(zhī)缘。

　　民间舍豆结缘，寺院、宫(gōng)廷(tíng)也不(bù)例外。

　　宫中要煮青豆，分赐宫女内监(jiān)及内廷大(dà)臣(chén)，称作“吃缘豆”。

　　参考资料(liào)来源：百度百科-浴佛(fú)节

　　佛诞是(shì)什(shén)么时候,佛诞是(shì)几月几日？佛诞为每(měi)年的农历四月初八，是释迦牟尼(ní)佛圣(shèng)诞(dàn)日(rì)，也(yě)叫浴(yù)佛节，佛诞(dàn)节的。关于(yú)佛诞是什么时(shí)候,佛诞是几(jǐ)月几日以及佛诞是什么(me)时候,佛诞是几月几日，佛诞是(shì)什么时(shí)候,佛诞是几月(yuè)几日开始，佛诞日是几月几日，佛诞(dàn)是农历什么时候，佛(fú)诞是哪天等问题，农商(shāng)网(wǎng)将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下的生活知识：

佛(fú)诞是香港的(de)劳工假期吗

　　佛诞是(shì)香(xiāng)港的劳工假期的。

　　香港佛诞节属于香(xiāng)港的法定节假日。香港的法定(dìng)节假(jiǎ)日一(yī)共(gòng)是13天(tiān)，分别(bié)是(shì)：元(yuán)旦(dàn)一天、春节三天、清明节一天、端午节(jié)一天、劳动(dòng)节一(yī)天、回(huí)归纪念日一天(tiān)、中秋节一天、重阳节一天(tiān)、国庆节(jié)一(yī)天、佛(fú)诞节一天、冬(dōng)至一天。

　　佛诞是香港唯(wéi)一的东方宗教公众(zhòng)假(jiǎ)日，为每年的(de)农历四月初八，是(shì)中国(guó)佛教徒纪念(niàn)教主释迦牟尼佛诞(dàn)辰(chén)的一个重要节日。在古(gǔ)印度(dù)原始佛(fú)教(jiào)中即为一(yī)种重要仪式，溯(sù)其来源;大(dà)而言之，其源乃在(zài)古印度的(de)社会风俗(sú)之(zhī)中;小而言之，其源则在释迦(jiā)降(jiàng)生(shēng)的历史(shǐ)传说之(zhī)中。中国(guó)历史记(jì)载佛诞为周昭王二十四年(公元(yuán)前(qián)1027年)，释迦牟尼从(cóng)摩耶夫人的肋下降生(shēng)时，一手(shǒu)指天(tiān)，一手指(zhǐ)地(dì)，说“天上天下(xià)，惟(wéi)我独尊”，于是大地为之震动，九龙吐水为之沐浴。因此各国各民族的佛教徒通常(cháng)都以(yǐ)浴佛等方式纪念佛的(de)诞辰。

佛诞是什么时候,佛诞(dàn)是几月几日(rì)

　　佛诞为每年(nián)的农历四月初八，是释迦牟(móu)尼(ní)佛圣诞日(rì)，也叫(jiào)浴(yù)佛(fú)节，佛诞节(jié)。　　

　　佛(fú)诞节(jié)又称浴(yù)佛节、灌佛会、龙华会(huì)、华严会等。

　　自古以来，在(zài)当天佛(fú)教庙宇都(dōu)举行一连(lián)串(chuàn)盛大的(de)浴佛仪式、庆祝活动，祈(qí)求佛祖福泽社会，消(xiāo)弭灾(zāi)难，以及礼请法师开(kāi)坛说法，说(shuō)教论道。

　　佛教徒都会在(zài)这(zhè)一天(tiān)回(huí)顾(gù)和学习佛祖(zǔ)慈悲的(de)教(jiào)导(dǎo)。

　　庆祝佛(fú)诞节的国家和地区包括(kuò)中国大陆、日本(běn)、韩国、台湾(wān)、蒙古、越南(nán)、香港及澳门。

　　历史上，由于(yú)各地历法的转换，依(yī)据不同佛经以及流传到不(bù)同地域形成的(de)传统，可能(néng)在公历日(rì)期上差距(jù)甚大。

佛诞日(rì)是什么时(shí)候？

　　佛诞日为(wèi)每年的农历四月(yuè)初八，是佛祖释迦牟尼的诞辰。

　　释迦(jiā)牟尼佛出生(shēng)于(yú)公元前(qián)565年(nián)，是古印度迦(jiā)毗罗卫国（今尼泊尔境内）王(wáng)子。

　　在古印度佛教中即为一(yī)种重(zhòng)要(yào)仪式，其源则(zé)在释迦(jiā)降生的历史(shǐ)记载(zài)之(zhī)中(zhōng)。

　　佛诞日又(yòu)名浴佛节(jié)、佛诞节、龙华会，这是佛(fú)教传入中国后兴起的(de)宗教节日，但是(shì)又有中国传统文化的特点，其中的浴(yù)佛(fú)、斋会(huì)、结缘、放生(shēng)和求(qiú)子在过去广(guǎng)为(wèi)流(liú)行。

　　例如2019年1月(yuè)13日，农历十二月初八(bā)，是释迦(jiā)牟尼佛成道日，又称成道(dào)会(huì)、成(chéng)道节(jié)，民(mín)间又(yòu)叫(jiào)作腊八节(jié)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)：

　　关于释迦牟尼之成道日(rì)，各部经论说(shuō)法(fǎ)不同。

　　《长阿(ā)含经》《因果经》作二月八日，《佛说灌佛经(jīng)》《方等般泥洹经(jīng)》作四月八日，《大唐西(xī)域记》作三月(yuè)八日(rì)或三月(yuè)十(shí)五日(rì)，《俱舍论疏》《佛祖统(tǒng)纪(jì)》皆取二月八日(rì)之(zhī)说。

　　宋代高(gāo)僧赞宁撰《大宋(sòng)僧(sēng)史略(lüè)》，亦主二月(yuè)八日，谓(wèi)腊月乃周之二月，因周(zhōu)历以建子立正(zhèng)，其(qí)二月即夏历十二月。

　　佛诞日要做的事情：

　　1、浴(yù)佛(fú)：在农历四(sì)月八日，各地佛寺举行佛诞进香。

　　在北方(fāng)地区则传说农历(lì)四月十八日为(wèi)泰山(shān)娘娘——碧霞元君的生日，即举行(xíng)妙峰(fēng)山庙会，南方地区龙华、九华、姑苏等地也均有盛大(dà)庙(miào)会。

　　庙会期间还有堆佛塔(tǎ)活(huó)动。

　　可见中国的庙会是(shì)多元的，既(jì)有佛寺庙会，也有道教庙会，还(hái)有佛、道、儒结(jié)合的(de)庙会，北京的(de)妙峰山庙(miào)会既有(yǒu)道教内容(róng)，也有不少佛(fú)教成分，但它的花会却是各种(zhǒng)庙会都有的。

　　2、斋会：又名吃斋会、善(shàn)会，由僧家召集，请善男信女在农历四月(yuè)八日赴会，念佛经、吃斋，由于与会(huì)者要吃(chī)饭，必(bì)须交“会印钱”。

　　饭菜有面条、蔬菜和酒等(děng)。

　　在(zài)浴佛节期间，人们要讨浴佛水(shuǐ)。

　　节日(rì)饮(yǐn)食有吃“不落(luò)夹”，“不落夹”为(wèi)蒙古语，是(shì)对粽子的称呼。

　　还有一(yī)种(zhǒng)乌饭(fàn)，方(fāng)法是以乌菜水泡(pào)米，蒸出(chū)后为乌米饭。

　　这种食品本(běn)为(wèi)敬佛供品，后(hòu)来演变为浴佛节的饮食。

　　当时还(hái)有放船施粥的风俗。

　　3、结缘：在浴佛节中还有一(yī)种结(jié)缘活(huó)动。

　　它(tā)是以施舍的形式，祈求结来世之(zhī)缘(yuán)。

　　民间舍豆(dòu)结缘，寺(sì)院、宫廷也不例外。

　　宫中要煮青豆(dòu)，分赐(cì)宫女内监及内廷(tíng)大臣，称作“吃缘豆”。

　　参考资(zī)料来源：百(bǎi)度百(bǎi)科-浴(yù)佛节

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