千山暮(mù)雪表达的意(yì)思是什么(me)，千山暮雪表达(dá)的(de)意境是“千(qiān)山暮雪(xuě)”表(biǎo)达的意(yì)思是夜幕下，冰雪覆(fù)盖在(zài)连绵(mián)无尽群峰(fēng)之上的。

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千山暮雪表(biǎo)达的意思是什么，千(qiān)山暮雪表达的意(yì)境(jìng)

　　此词是词人为雁殉情而死的事(shì)所感动而作的(de)，寄托自己对殉情者的哀(āi)思(sī)。

　　出自金代词人元好问的(de)《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁(suì)赴试并州，道逢捕雁(yàn)者(zhě)云(yún)：“今旦获一雁(yàn)，杀之矣。

　　其(qí)脱网者悲鸣不能去，竟自投于(yú)地而死。

　　”予因买得之，葬之汾水之上，垒(lěi)石为识，号曰“雁(yàn)丘(qiū)”。

　　同行者(zhě)多(duō)为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作无宫(gōng)商(shāng)，今改定之。

　　问世(shì)间，情是何(hé)物，直教生死相(xiāng)许？天南地北(běi)双飞(fēi)客，老(lǎo)翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦(kǔ)，就中更有痴儿女。

　　君应(yīng)有语：渺万(wàn)里层云，千山暮雪(xuě)，只(zhǐ)影向谁(shuí)去？

　　横汾路(lù)，寂寞(mò)当(dāng)年箫鼓，荒(huāng)烟(yān)依旧平楚。

　　招织女是什么意思网络用语，牵牛织女是什么意思(zhāo)魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒(dù)，未信与，莺儿燕子(zi)俱黄土。

　　千(qiān)秋(qiū)万古(gǔ)，为留待(dài)骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各位(wèi)，爱情究(jiū)竟是什么，竟会令这(zhè)两只飞雁以生(shēng)死来相对待？南(nán)飞北(běi)归遥远的(de)路程都比翼(yì)双飞，任它多(duō)少的(de)冬(dōng)寒夏暑，依旧恩爱相依为命。

　　比翼双飞虽(suī)然快乐，但离别(bié)才真的是楚痛难受。

　　到此刻(kè)，方知这痴情(qíng)的双雁竟比人间痴情儿女更加(jiā)痴情(qíng)！相依(yī)相(xiāng)伴，形影(yǐng)不离的情侣(lǚ)已逝，真情的雁(yàn)儿心里应该知道，此去万里，形(xíng)孤影单(dān)，前程(chéng)渺渺路漫(màn)漫(màn)，每年寒暑，飞万(wàn)里越(yuè)千山，晨风暮雪，失去(qù)一(yī)生的至爱(ài)，形单影只，即使苟(gǒu)且活(huó)下去又有什(shén)么意义(yì)呢？

　　这汾水一(yī)带，当年本是汉武(wǔ)帝巡(xún)幸游(yóu)乐(lè)的地(dì)方，每当(dāng)武(wǔ)帝出巡，总是箫鼓(gǔ)喧天，棹歌四起，何等(děng)热闹，而今却(què)是(shì)冷(lěng)烟衰草，一派萧条冷落。

　　武帝(dì)已死，招魂也无济于事(shì)。

　　女(nǚ)山神因(yīn)之枉自悲啼，而死者(zhě)却不会再归来了！双雁生死相许的深情连上天也嫉(jí)妒(dù)，殉情的大雁决不会和莺(yīng)儿燕(yàn)子一般，死后化为一(yī)抔(póu)尘土(tǔ)。

　　将会(huì)留(liú)得生前身后名，与(yǔ)世(shì)长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一(yī)对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿(ér)：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘(táng)》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后(hòu)用为(wèi)词牌。

　　宋词以晁补之(zhī)《琴(qín)趣外篇》所收为最早。

　　双片一(yī)百一十六字(zì)，前片(piàn)六(liù)仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒(dào)数第三句第(dì)一字皆领格(gé)，宜用去声(shēng)。

　　②乙丑岁(suì)：金章(zhāng)宗泰和五年（公元1205年），当时元(yuán)好(hǎo)问年仅(jǐn)十六岁(suì)。

　　③赴试并州(zhōu)：《金史·选举志(zhì)》载：金代选举之制，由乡(xiāng)至府，由府至省(shěng)及(jí)殿试，凡(fán)四试。

　　明昌元年罢(bà)免(miǎn)乡(xiāng)试。

　　府试试期在秋八月。

　　府试处所(suǒ)承安四年赠太(tài)原，共(gòng)为(wèi)十处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志(zhì)。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆(qìng)《大清一(yī)统志》：雁丘在阳曲县西汾水(shuǐ)旁。

　　金元好问赴府试(shì)……累(lèi)土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商(shāng)：不(bù)协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁(yàn)双宿双飞(fēi)，秋去(qù)春(chūn)来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛(cóng)木。

　　远望树(shù)梢齐(qí)平，故称平楚。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲(bēi)叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚(chǔ)辞·九歌·山鬼》篇指山神，此(cǐ)指雁魂。

　　⑬骚(sāo)人(rén)：诗人。

　　赏析：

　　词的开(kāi)篇用问句，突如其(qí)来，先声(shēng)夺人(rén)，犹如盘(pán)马弯弓，为下文描写雁(yàn)的殉情蓄足了笔势，也使大雁殉情的(de)内在意义(yì)得以(yǐ)升华。

　　“问世(shì)间，情(qíng)为何(hé)物，直教生(shēng)死相(xiāng)许(xǔ)”，大雁的生死(sǐ)至情深深地震(zhèn)撼(hàn)了作者(zhě)，他将自己的震(zhèn)惊、同情、感动，化为有力的诘(jí)问，问(wèn)自己、问(wèn)世人、问苍天(tiān)，究(jiū)竟“情是何物”？起句陡然发(fā)问似(shì)雷霆万钧，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌(yǒng)而出(chū)。

　　“天南地北双(shuāng)飞客，老翅几回寒暑”，这(zhè)二(èr)句写雁的感人(rén)生活情景。

　　大雁秋天南下越(yuè)冬而(ér)春(chūn)天北(běi)归(guī)，双宿双(shuāng)飞。

　　作者称他们为“双飞客”，赋予(yǔ)它们的比翼双飞以(yǐ)世(shì)间夫妻相爱的理想色彩(cǎi)。

　　“欢乐趣，别离苦(kǔ)，是(shì)中更有痴儿女(nǚ)”，是中：于此(cǐ)，在这里面。

　　这几句是说大(dà)雁(yàn)长(zhǎng)期(qī)以来(lái)共(gòng)同(tóng)生活(huó)，既是团聚(jù)的快乐(lè)，也有离别的酸(suān)楚，在平(píng)平淡淡的生活中形成(chéng)了难(nán)以(yǐ)割(gē)舍的一往深情(qíng)。

　　“君应有语：渺万里层(céng)云，千山暮(mù)雪，只影(yǐng)为(wèi)谁去(qù)”，君：指殉情(qíng)的大(dà)雁(yàn)。

　　这四句是对大雁殉情前心理活动(dòng)细致入微的揣摩描写。

　　当网罗惊破(pò)双栖梦(mèng)之后，作者认为孤雁(yàn)心中必然会进行生与(yǔ)死(sǐ)、殉情(qíng)与偷生的矛盾斗争(zhēng)。

　　但这种犹豫与(yǔ)抉择的过(guò)程并未(wèi)影(yǐng)响大雁殉情的挚(zhì)诚。

　　“横汾路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚(chǔ)”，这几句借助对历史(shǐ)盛迹的追忆与对眼前自然景物的描绘，渲染了大雁(yàn)殉情的不朽(xiǔ)意义。

　　“横汾路”指(zhǐ)当年汉武帝(dì)巡幸(xìng)处。

　　“寂寞当年箫(xiāo)鼓”是(shì)倒装(zhuāng)句，即当年箫鼓寂(jì)寞(mò)。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，“山鬼自啼风雨(yǔ)”，句末象声词(cí)。

　　《楚辞·招魂》句尾均用(yòng)“些”字，所以称“楚些”。

　　这(zhè)句意思是武帝(dì)已(yǐ)死(sǐ)，招(zhāo)魂无济于事。

　　《楚(chǔ)辞·九歌(gē)》中(zhōng)有《山鬼》篇，描(miáo)写山(shān)中女神失恋的(de)悲哀。

　　“未信与(yǔ)，莺(yīng)儿燕子俱黄(huáng)土”，大雁生死相许的深情连上天也嫉(jí)妒，所(suǒ)以这对(duì)殉情(qíng)的大雁决不会和(hé)一般的(de)莺儿燕子一(yī)样(yàng)化为黄土。

　　而(ér)是(shì)“留得生前(qián)身后名”，与世(shì)长存(cún)。

　　这几句从(cóng)反面衬托，更(gèng)加突出了大雁殉(xùn)情(qíng)的崇(chóng)高，为下文寻访雁丘(qiū)作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留(liú)待(dài)骚(sāo)人，狂歌痛饮，来(lái)访雁丘处(chù)”，这(zhè)是从正(zhèng)面对大雁的称赞。

　　词人展开想象，千秋万古后，也会有(yǒu)像他和他的(de)朋(péng)友(yǒu)们一样的“钟于情”的骚人墨客(kè)，来寻(xún)访这(zhè)小小的雁丘，来(lái)祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂(kuáng)歌痛饮”生动地写出了人们的(de)感动之(zhī)深。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉情者的深切(qiè)哀思，延伸了全词的(de)历史跨度，使(shǐ)主题得以升华。

　　创作背(bèi)景：

　　金章(zhāng)宗(zōng)泰(tài)和五年（公元(yuán)1205年），年仅(jǐn)十六岁的青年诗人元好问，在赴并州应试途中(zhōng)，听一位(wèi)捕雁者说(shuō)，天空中一对比(bǐ)翼(yì)双飞的大雁，其中一(yī)只被捕杀后，另(lìng)一(yī)只大雁从天上一头栽(zāi)了下(xià)来(lái)，殉情(qíng)而死。

　　年轻的诗(shī)人便(biàn)买下这一对大雁，把它们合葬在汾水旁，建了一个(gè)小小的坟墓(mù)，叫“雁丘”，并(bìng)写《雁丘》辞一阕，其后(hòu)又加(jiā)以修改，遂(suì)成这首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元(yuán)好（hào）问（1190年(nián)8月10日—1257年10月12日），字(zì)裕之，号遗山，世(shì)称遗山(shān)先生。

　　太原(yuán)秀容（今山西忻州）人。

　　金末(mò)至大(dà)蒙古国时期(qī)著名文(wén)学家、历史学家。

　　元好问是宋金对峙时期北方文(wén)学的主要代表、文坛盟主，又是金(jīn)元(yuán)之际在(zài)文学(xué)上承前(qián)启(qǐ)后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文(wén)宗(zōng)”。

　　他擅作诗(shī)、文(wén)、词、曲。

　　其(qí)中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名(míng)；

　　其词(cí)为(wèi)金代一朝之(zhī)冠，可与两(liǎng)宋名家媲美(měi)；

　　其散(sàn)曲虽传世不多，但当时影响很大(dà)，有倡导之功。

　　有《元遗山先生全集》《中州(zhōu)集》。

千山暮(mù)雪(xuě)的(de)意思是什么

　　千山暮雪指夜幕下，冰雪覆盖(gài)在连(lián)绵(mián)无尽群(qún)峰之上,是作者借周围(wéi)景(jǐng)物衬(chèn)托大雁殉情(qíng)后(hòu)的凄苦。

　　这句话出(chū)自于"问世(shì)间、情(qíng)是何物，直教生死相迅纯扰许(xǔ)。

　　天南(nán)地北双飞亩旦(dàn)客(kè)，老翅几回(huí)寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就(jiù)中(zhōng)更有痴儿女(nǚ)。

　　君应有语，渺万里层云，千山(shān)暮雪，只影向谁去。

　　 横汾路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟(yān)依旧(jiù)平楚。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，山(shān)鬼(guǐ)暗啼风(fēng)雨。

　　天也妒，未信(xìn)与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万(wàn)古，为留待(dài)骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。

　　"

　　作者(zhě)裤兆：元好问(wèn)

　　词名(míng)：《摸鱼(yú)儿(ér)·雁丘(qiū)词》

　　千(qiān)山暮雪表达(dá)的意(yì)思是什么，千山暮雪表达的意境是(shì)“千(qiān)山暮雪(xuě)”表达的意思是夜幕下，冰雪覆盖在(zài)连(lián)绵无尽群峰(fēng)之上(shàng)的。

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千山(shān)暮(mù)雪表达的意(yì)思(sī)是什(shén)么，千山暮(mù)雪(xuě)表达的(de)意境

　　此词(cí)是(shì)词人(rén)为雁殉情(qíng)而(ér)死(sǐ)的事所感(gǎn)动而(ér)作的，寄托自己对殉情者的哀思。

　　出自(zì)金(jīn)代词人元好问的《摸鱼(yú)儿·雁丘(qiū)词》。

　　原文：

　　乙丑岁(suì)赴试并州，道(dào)逢捕(bǔ)雁(yàn)者(zhě)云：“今旦获一(yī)雁，杀之(zhī)矣。

　　其脱(tuō)网者悲鸣(míng)不能去，竟自投于地而死。

　　”予因买得之，葬(zàng)之汾(fén)水之上，垒石为识(shí)，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予(yǔ)亦(yì)有《雁(yàn)丘词》。

　　旧所(suǒ)作(zuò)无宫商(shāng)，今改定之。

　　问世(shì)间，情是何物(wù)，直教生死相许？天南(nán)地北双飞客(kè)，老翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语(yǔ)：渺万(wàn)里层云(yún)，千山暮雪(xuě)，只(zhǐ)影向谁去？

　　横汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒(huāng)烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天(tiān)也妒(dù)，未信与，莺儿燕(yàn)子俱黄土。

　　千秋万古(gǔ)，为留待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来(lái)访雁丘处。

　　译(yì)文：

　　天(tiān)啊！请问世(shì)间的各位，爱情究竟是什(shén)么，竟(jìng)会令这(zhè)两只飞雁(yàn)以生死来相对待？南飞北归(guī)遥远的(de)路程都(dōu)比翼双飞，任它多(duō)少的冬寒夏暑，依旧恩爱相(xiāng)依为命。

　　比翼双飞虽然快乐，但离(lí)别才真的是楚(chǔ)痛难受。

　　到(dào)此刻，方知这痴情(qíng)的双雁竟(jìng)比人间(jiān)痴(chī)情(qíng)儿女更加痴(chī)情！相依相伴，形影不(bù)离的情侣已逝，真情的雁(yàn)儿心里(lǐ)应该知道，此去(qù)万(wàn)里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里(lǐ)越千山，晨风暮雪，失(shī)去(qù)一生(shēng)的(de)至爱，形(xíng)单影只，即(jí)使苟(gǒu)且(qiě)活下去又(yòu)有什么意义呢？

　　这汾水一带(dài)，当年本是汉武帝巡(xún)幸游乐的地(dì)方，每当武帝出巡，总(zǒng)是箫鼓喧(xuān)天(tiān)，棹(zhào)歌四起，何等热闹，而今却(què)是冷烟衰草，一(yī)派萧条冷落。

　　武帝已死，招(zhāo)魂也无济于(yú)事(shì)。

　　女山神因之枉自悲啼(tí)，而死者(zhě)却不会再归来了！双雁生死相(xiāng)许的(de)深情(qíng)连上天也嫉妒，殉(xùn)情的大(dà)雁决不会和莺儿燕子一(yī)般，死(sǐ)后化为(wèi)一抔尘土。

　　将(jiāng)会留(liú)得生前身后名，与世长存。

　　狂歌纵(zòng)酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这(zhè)一对爱侣的亡灵。

　　注释(shì)：

　　①摸鱼儿：一名《摸(mō)鱼子》，又名《买陂塘(táng)》《迈陂塘》《双蕖(qú)怨》等。

　　唐教坊曲，后(hòu)用为(wèi)词牌。

　　宋词以(yǐ)晁补之《琴趣外篇》所收为最(zuì)早。

　　双片一百一十六字，前片六仄韵(yùn)，后片七仄(zè)韵。

　　双(shuāng)结(jié)倒数(shù)第三句第一字皆领格，宜(yí)用去声(shēng)。

　　②乙丑岁：金章宗泰(tài)和五年（公元1205年(nián)），当(dāng)时元好问(wèn)年仅(jǐn)十六(liù)岁。

　　③赴试(shì)并州：《金史(shǐ)·选举志(zhì)》载：金代(dài)选举(jǔ)之(zhī)制，由(yóu)乡至府，由府(fǔ)至省(shěng)及殿(diàn)试(shì)，凡四试。

　　明昌元年(nián)罢免乡试。

　　府试试期(qī)在(zài)秋八月。

　　府试(shì)处所(suǒ)承(chéng)安四(sì)年赠太原，共(gòng)为(wèi)十(shí)处。

　　④识（zhì）：标志(zhì)。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆《大(dà)清一统志》：雁丘(qiū)在阳曲县西汾水旁(páng)。

　　金元好问赴府(fǔ)试……累土为丘，作(zuò)《雁丘词》。

　　⑥无宫(gōng)商(shāng)：不协音律。

　　⑦直教(jiào)：竟使(shǐ)。

　　⑧许：随从。

　　⑨双(shuāng)飞客(kè)：大雁双(shuāng)宿双飞，秋(qiū)去春来(lái)，故云。

　　⑩平(píng)楚：楚指丛(cóng)木。

　　远(yuǎn)望树梢齐平(píng)，故称平(píng)楚(chǔ)。

　　⑪何嗟及(jí)：悲叹无济(jì)于事。

　　⑫山(shān)鬼：《楚辞(cí)·九歌·山鬼》篇指山神(shén)，此指(zhǐ)雁魂(hún)。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏(shǎng)析：

　　词的(de)开篇用问句，突如其来，先声(shēng)夺人，犹如盘(pán)马弯弓，为下(xià)文(wén)描写雁的殉情蓄足了笔(bǐ)势，也(yě)使大雁殉情的内(nèi)在意义得以升华。

　　“问世(shì)间，情为何物，直教(jiào)生死相许”，大(dà)雁(yàn)的生死(sǐ)至情深深地(dì)震(zhèn)撼了作者，他将自己的震惊、同情、感动，化为有力的(de)诘问，问(wèn)自(zì)己、问世人、问苍天，究竟“情是何物(wù)”？起句陡然发(fā)问似雷霆万钧，破(pò)空而来；

　　如(rú)熔岩沸腾，奔涌而(ér)出。

　　“天南地北双(shuāng)飞客，老(lǎo)翅几回寒暑”，这二(èr)句写雁的感人生(shēng)活情景。

　　大雁(yàn)秋天南下(xià)越(yuè)冬(dōng)而(ér)春天北归，双(shuāng)宿(sù)双飞(fēi)。

　　作者称他们为“双飞客”，赋予(yǔ)它们的比翼双(shuāng)飞以世(shì)间(jiān)夫妻相爱的理想色(sè)彩(cǎi)。

　　“欢乐趣，别离苦(kǔ)，是中(zhōng)更有痴儿女”，是中：于(yú)此(cǐ)，在(zài)这里面。

　　这几(jǐ)句是说(shuō)大雁长期以来共同生活，既是团聚的快乐，也有离别的酸(suān)楚，在(zài)平(píng)平淡淡的生活中形成了难(nán)以割舍的一往深情。

　　“君应有语(yǔ)：渺万里(lǐ)层云，千山暮雪，只影为谁去(qù)”，君：指殉情的大雁。

　　这四句(jù)是对大雁(yàn)殉(xùn)情前(qián)心(xīn)理(lǐ)活动细致入微的揣摩描写(xiě)。

　　当(dāng)网罗惊破双栖梦之后，作者认为孤雁心中必然会进行生与(yǔ)死、殉情与偷生的矛(máo)盾斗争。

　　但这(zhè)种(zhǒng)犹豫与抉择的过(guò)程并未影响大雁殉情的(de)挚(zhì)诚(chéng)。

　　“横汾路，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚”，这几(jǐ)句借助对(duì)历史盛迹的追忆与对(duì)眼前自然景(jǐng)物的(de)描(miáo)绘，渲(xuàn)染(rǎn)了大雁殉(xùn)情的(de)不朽意义。

　　“横汾路”指当(dāng)年(nián)汉武帝巡幸处。

　　“寂寞(mò)当(dāng)年箫(xiāo)鼓”是倒装句(jù)，即当年箫(xiāo)鼓寂寞。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，“山鬼自啼(tí)风(fēng)雨”，句(jù)末象声词。

　　《楚辞(cí)·招(zhāo)魂(hún)》句尾均用“些”字，所以(yǐ)称(chēng)“楚些”。

　　这句意思(sī)是武(wǔ)帝已死，招魂无(wú)济于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写山中女神失(shī)恋(liàn)的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕(yàn)子俱(jù)黄土”，大雁生(shēng)死相许的深情(qíng)连上(shàng)天也嫉(jí)妒，所以这对(duì)殉情(qíng)的大雁决不会和(hé)一般的莺儿燕子(zi)一样化(huà)为黄土(tǔ)。

　　而是“留得生前身后名”，与世长存。

　　这(zhè)几句(jù)从(cóng)反(fǎn)面衬托(tuō)，更加突出(chū)了大雁殉情的崇高(gāo)，为下文寻访雁丘作(zuò)好铺垫(diàn)。

　　千秋(qiū)万(wàn)古(gǔ)。

　　“为留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁丘处”，这(zhè)是从正面对大雁的称赞。织女是什么意思网络用语，牵牛织女是什么意思>

　　词人展开(kāi)想象，千(qiān)秋万古(gǔ)后，也(yě)会(huì)有像他和他的(de)朋(péng)友们一样的“钟于情”的骚人墨客，来寻访这小小的雁丘，来祭奠这(zhè)一对爱侣(lǚ)的亡灵(líng)。

　　“狂歌(gē)痛饮”生动地写出(chū)了人们的感(gǎn)动之深(shēn)。

　　全词结尾，寄寓了词人(rén)对殉情者(zhě)的深切(qiè)哀思，延伸了全词的(de)历史(shǐ)跨度，使(shǐ)主题(tí)得以升华(huá)。

　　创(chuàng)作背景：

　　金章宗(zōng)泰和(hé)五年（公元1205年），年仅十六(liù)岁的青年诗人元(yuán)好问，在赴并州应试途中，听一位捕雁者说，天空中一对(duì)比翼双飞的大(dà)雁(yàn)，其中一只被捕杀(shā)后，另一(yī)只大雁从天上一头栽了下来，殉情而死。

　　年轻的诗人便买(mǎi)下这(zhè)一对大雁，把(bǎ)它们合(hé)葬在汾水旁，建了一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后(hòu)又加以修改，遂成这首著名的(de)《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　作(zuò)者简介：

　　元(yuán)好（hào）问（1190年8月(yuè)10日—1257年10月12日），字裕(yù)之，号遗山，世称遗山先生(shēng)。

　　太原秀容（今山(shān)西(xī)忻(xīn)州）人。

　　金末至大蒙古国(guó)时期著名文(wén)学(xué)家、历(lì)史学(xué)家。

　　元好问是宋金对峙时(shí)期北方(fāng)文学(xué)的主要代表、文坛盟(méng)主，又是金(jīn)元(yuán)之际在文(wén)学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅(shàn)作诗(shī)、文、词、曲。

　　其中以诗作成就最高(gāo)，其(qí)“丧乱诗”尤为有名；

　　其词为金代一朝之冠(guān)，可与两宋名家媲(pì)美；

　　其(qí)散曲(qū)虽传世不多，但当时影(yǐng)响很(hěn)大，有(yǒu)倡(chàng)导之功。

　　有《元遗山先生(shēng)全集(jí)》《中州集》。

千山暮雪(xuě)的意思是什么(me)

　　千山暮(mù)雪(xuě)指夜(yè)幕(mù)下，冰雪覆盖在连绵无(wú)尽群(qún)峰之(zhī)上,是作者借周围景物衬(chèn)托大(dà)雁(yàn)殉情(qíng)后的凄苦。

　　这句话(huà)出(chū)自于"问(wèn)世间、情(qíng)是何物(wù)，直教生死相迅纯扰许。

　　天(tiān)南地北双(shuāng)飞亩旦(dàn)客，老翅几回(huí)寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离(lí)别苦(kǔ)，就(jiù)中更有痴儿女(nǚ)。

　　君应有语(yǔ)，渺万(wàn)里层云，千山暮雪，只影向(xiàng)谁去。

　　 横(héng)汾(fén)路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也妒，未(wèi)信与，莺儿燕子(zi)俱黄(huáng)土。

　　千秋万古(gǔ)，为(wèi)留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁邱处(chù)。

　　"

　　作(zuò)者裤(kù)兆(zhào)：元(yuán)好问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词》

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