朱(zhū)楼画(huà)栋的意(yì)思？朱楼画(huà)栋恶赖富(fù)丽的意思是有彩绘的栋梁楼(lóu)阁(gé)，富丽又豪华的。关于朱楼(lóu)画栋的意思(sī)以及朱楼画栋的意(yì)思等(děng)问题，农商网将为你整理以下的生活知识：

朱楼画栋是(shì)成语吗

　　是(shì)的，朱楼(lóu)画栋是成语的。

　　画栋朱帘，汉语成语(yǔ)，拼音是huà dòng zhū lián，意(yì)思是(shì)形容(róng)雍荣华贵的建筑物，出(chū)自唐·王(wáng)勃《滕王(wáng)阁序》。

　　成语(yǔ)解释彩色的(de)屋梁，红色(sè)的朱帘(lián)。形容雍(yōng)荣华贵的(de)建筑物。成语(yǔ)出(chū)处唐·王勃《滕(téng)王(wáng)阁序》：“画栋朝飞南浦(pǔ)云，朱(zhū)帘暮卷西山雨(yǔ)。

朱楼画栋的意思

　　朱楼画栋恶赖富丽(lì)的意思是有(yǒu)彩绘的栋梁(liáng)楼阁，富丽又豪华。

　　出自清朝曹雪芹(qín)《红(hóng)楼梦》第十七十八(bā)回(huí)：你(nǐ)只知朱楼画栋，恶赖富丽为佳，那里知(zhī)道这清幽气(qì)象。

　　宝玉说此处不及潇湘馆，贾政说你(nǐ)只(zhǐ)知朱，那里知道这清(qīng)，是摆明了(le)说(shuō)潇湘馆是(shì)朱(zhū)，此处(chù)是这(zhè)清。

　　贾政重复无知(zhī)，并说不读书。

　　《红楼梦》，原名《石头记》，中国古代章回体长篇(piān)小说，中国(guó)古典四(sì)大(dà)名著之一。

　　其通行本共(gòng)120回，一般认为(wèi)前80回(huí)是清代作家曹雪芹所著(zhù)，后(hòu)40回作者(zhě)为无名(míng)氏(shì)，整(zhěng)理(lǐ)者为程伟元、高鹗(è)。

雕(diāo)梁画栋的意思(sī)是什么?

　　雕梁画(huà)栋　　【成语】：雕梁画(huà)栋 .

　　　　【发(fā)音】 diāo liáng huà dòng

　　　　【解释(shì)】：梁:支撑屋顶(dǐng)的横木;栋:最大的梁(liáng)。

　　指房屋(wū)的华(huá)丽的彩绘装饰,常用来(lái)形容建筑物富(fù)丽堂(táng)皇(huáng)。

　　或(huò)：指有彩绘装(zhuāng)饰的十分华丽的房屋。

　　　　【出处】：元·王子一(yī)《误入桃源》第二(èr)折(zhé)：“光闪闪贝阙珠宫，齐臻臻碧瓦朱甍，宽(kuān)绰绰罗帏绣成栊(lóng)，郁巍巍画梁雕栋。

　　”

　　　　【示例】：正面五间上房，皆(jiē)是(shì)雕(diāo)梁画栋，两边穿山游廊(láng)厢(xiāng)房，挂着各色鹉画眉等雀儿。

　　 ◎清(qīng)·曹雪芹《红楼梦》第三回

　　　　【近义词】：雕栏(lán)玉砌、琼楼玉宇(yǔ)、雕(diāo)梁画柱。

　　　　【反义词】：蓬门荜户

　　　　【造句】：这座建筑(zhù)物真是雕梁画栋(dòng)啊！

　　　　【语法】：联合式；作宾(bīn)语、定语(yǔ)；指建筑物(wù)吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别很(hěn)华丽。

　　　　【其他】：人(rén)教(jiào)版11册语文书(shū)第八单元日积月累中出现.

　　　　【用于】：建(jiàn)筑的方面。

　　巧夺天工 [编辑(jí)本段]注音(yīn)：　　qiǎo duó tiān gōng

　　　　巧:巧妙的

　　　　夺:胜过 .比(bǐ)过

　　　　天:天上(shàng)的神(shén)仙

　　　　工:工作;做工（指某件物品的外表是否精细） [编(biān)辑本(běn)段]释义：　　人工的精巧胜过(guò)天然(rán),形容技(jì)艺十分(fēn)高(gāo)超。

　　　　只(zhǐ)用于形容人工事物，不能用于天然景(jǐng)观 [编辑本段(duàn)]用法：　　主谓式；作谓语、定语；含褒义；指人(rén)的技艺。

　　 [编辑本段]出处：　　晋·郭璞(pú)《葬书》：“微妙在智，触类(lèi)而(ér)长，玄(xuán)通(tōng)阴了，巧夺造化。

　　”

　　　　元·赵孟頫(fǔ)《赠放烟火者(zhě)》诗(shī)：“人间巧艺夺天工，炼药燃灯清昼(zhòu)同(tóng)。

　　”谓人工(gōng)的精巧胜(shèng)过(guò)天然。

　　　　清·张(zhāng)岱《陶庵梦忆(yì)·濮(pú)仲谦雕刻》：“南京(jīng)濮(pú)仲(zhòng)谦，古貌古心，粥粥(zhōu)若无能(néng)者，然其技艺之巧夺天工焉。

　　”后以(yǐ)“巧夺天工(gōng)”形容(róng)技艺巧妙。

　　 [编辑本段]示 例　　郭小川《在(zài)社会主义高潮中》：“六万万(wàn)双～的手(shǒu)，创造(zào)着自己的幸福。

　　”

　　　　天堑也(yě)能飞(fēi)渡，人力～。

　　 ★吴玉章(zhāng)《庆祝(zhù)长江大桥(qiáo)通(tōng)车(chē)》 [编辑(jí)本(běn)段]近反义词　　玲珑(lóng)剔(tī)透、鬼斧神(shén)工

　　独具匠(jiàng)心　　〖读音〗

　　　　dú jù jiàng xīn

　　　　〖释义〗

　　　　独具(jù)：独自具有。

　　匠(jiàng)心：巧妙的心思。

　　　　〖词义(yì)〗

　　　　具有独到的(de)灵巧的心思(sī)，指在技巧和艺术方面(miàn)的创造性(xìng)、工艺很精湛。

　　　　〖出处〗

　　　　《诗刊》1978年第(dì)3期：“诗味的浓淡，与比(bǐ)兴之运用(yòng)关系非常密切。

　　李贺的(de)诗歌在这方面是独具匠心(xīn)的。

　　”

　　　　〖近义词〗

　　　　别(bié)具(jù)匠心、别出心裁、别具一格(gé)

　　　　〖反义词(cí)〗

　　　　千篇一律、如出一辙、鹦鹉学舌

　　　　〖示例〗

　　　　他的(de)这种(zhǒng)设计真(zhēn)是独具匠心。

　　引人入胜　　引(yǐn)人入(rù)胜 ( yǐn rén rù shèng )

　　　　释(shì)义：胜：优美(měi)的境界。

　　引：引导(dǎo)。

　　　　词义：引人进(jìn)入佳境(jìng)。

　　现多用来指(zhǐ)风景或文艺作品特别吸引人。

　　　　出处：南朝·宋·刘义(yì)庆《世说(shuō)新语·任(rèn)诞(dàn)》：“王(wáng)卫军(jūn)云，酒正自引(yǐn)人(rén)着胜地。

　　”

　　　　用法：兼语(yǔ)式；作谓语、定语、状语、宾语；含褒义(yì)。

　　　　示(shì)例：清(qīng)·李汝(rǔ)珍《镜花缘》：“山光平远，水气中(zhōng)和，步步～，真如梦境一(yī)般。

　　”

　　　　秦牧《虾(xiā)趣》： “扇画小幅，苏州园林，格局很小(xiǎo)，却总是那么～。

　　”

　　　　近(jìn)义词：令人神(shén)往 心(xīn)驰神(shén)往

　　　　反义词(cí)：味同嚼蜡 平淡无奇

　　　　歇后语(yǔ)：导(dǎo)游者领路 —— 引人入胜

　　　　灯谜：导游；荐(jiàn)之(zhī)于平(píng)原君

　　　　造句(jù)：这篇文章(zhāng)描(miáo)写的景色非(fēi)常美丽，让人(rén)身如其境，十分的引(yǐn)人入胜(shèng)啊(a)！

　　　　中(zhōng)文（繁体）：引人(rén)入胜

　　　　英文：bewitching

　　　　日(rì)文：(风(fēng)景や文(wén)章(zhāng)などが)人をうっとりさせる，人を梦中(zhōng)(むちゅう)にさせる

　　　　法文：fascinateur

　　　　德(dé)文：interessant und anregend sein

　　　　韩文：39033373

　　编辑词条 古色古(gǔ)香 　　【成语(yǔ)】:古色(sè)古(gǔ)香(xiāng)

　　　　【拼音】:gǔ sè gǔ xiāng

　　　　【解释】:香：气味好闻(wén)，与(yǔ)“臭(chòu)”相对。

　　形(xíng)容器物，书画(huà)等物品，富(fù)有(yǒu)古典和雅致的色彩，情韵。

　　　　【出处】:宋(sòng)·赵希鹄《洞天清录》：“古画(huà)色墨，或淡(dàn)墨(mò)，则(zé)积尘所成，有一种(zhǒng)古香(xiāng)可(kě)爱。

　　”

　　　　【示(shì)例(lì)】:你(nǐ)可以从明亮的窗玻(bō)璃后面看到～的字画(huà)、瓷器、铜鼎和小铜佛等等。

　　 ◎徐迟《真迹》

　　　　【语法】:联(lián)合式；作(zuò)定语(yǔ)、宾语；形容艺术品(pǐn)等

　　　　结构用法(fǎ)： 主谓(wèi)式；作(zuò)谓语、定语、宾语；含褒义

　　　　英(yīng) 文： leave a lasting and pleasant impression

　　　　【造句】:这书桌真(zhēn)是古色(sè)古香(xiāng)。

　　　　【解释】：形容器物书画等(děng)富有古雅的色彩和情调。

　　　　【出(chū)自】：宋·赵(zhào)希鹄《洞(dòng)天清(qīng)录》：“古画色墨，或淡墨，则积尘所成，有一种(zhǒng)古香可爱。

　　”

　　　　【示例(lì)】：你可以(yǐ)从(cóng)明亮(liàng)的窗玻璃后面看到～的字画、瓷器(qì)、铜鼎和小(xiǎo)铜(tóng)佛等等。

　　 ◎徐迟《真迹(jì)》

　　　　【语(yǔ)法】：联(lián)合式；作(zuò)定语、宾语；形容艺术品等

　　[编(biān)辑本段]读音　　yú yīn rào liáng

　　　　英 文： leave a lasting and pleasant impression [编(biān)辑本(běn)段]释义　　形容歌声优美，给(gěi)人(rén)留下(xià)难忘的(de)印象。

　　　　结(jié)构用(yòng)法： 主谓式；作(zuò)谓(wèi)语、定(dìng)语、宾(bīn)语；含褒(bāo)义 。

　　 [编辑本段(duàn)]示例(lì)　　受罪半(bàn)天(tiān)，能(néng)听(tīng)到一段回(huí)肠荡气(qì)的(de)唱儿，就(jiù)很值得，“～，三日不绝(jué)”，确是真有那种(zhǒng)感(gǎn)觉(jué)。

　　 梁实秋(qiū)《听戏》 [编辑本段(duàn)]近(jìn)义词　　余音袅袅

　　　　近义词辨：都(dōu)形容声(shēng)音绵长(zhǎng)不(bù)绝。

　　余音绕梁(liáng)强调声音没(méi)有离开，形容声音给人(rén)难忘的(de)印象(xiàng)；余音(yīn)袅袅(niǎo)则强调声音细(xì)弱绵长(zhǎng)，形容声音绵延不绝，非常柔美(měi)。

　　 [编辑本段]反(fǎn)义词(cí)　　不堪入耳 [编(biān)辑(jí)本段]典故　　出 处 ：《列子·汤问(wèn)》：“昔(xī)，韩娥东(dōng)之(zhī)齐(qí)，匮粮(liáng)，过雍门，鬻歌假食，既去而(ér)余(yú)音绕梁，三日不绝。

　　”

　　　　我(wǒ)国古时有一位善歌(gē)者韩娥，韩国人。

　　一(yī)次她经过(guò)齐国，因路费用尽(jǐn)，便(biàn)在齐国都城（临淄(zī)，今(jīn)属山东）的雍门(mén)卖唱筹资。

　　韩娥声音清(qīng)脆(cuì)嘹亮，婉(wǎn)转悠扬，十分(fēn)动人。

　　这次演唱，轰动全城。

　　唱完以后，听众还聚在雍门，徘徊留恋，不肯散去。

　　有人便到旅店去(qù)找韩(hán)娥，请她再(zài)来演唱。

　　　　可(kě)是(shì)旅店老(lǎo)板却对(duì)韩娥很不礼(lǐ)貌，韩娥忍不住(zhù)放声大(dà)哭。

　　哭声悲伤凄楚，附(fù)近居(jū)民，都被感动得流下泪来。

　　由于韩娥的歌声，婉转动听，唱(chàng)完以后(hòu)两三天(tiān)，似(shì)乎还有遗留的歌声，在(zài)屋梁间缭(liáo)绕(rào)飘荡(dàng)，一连三(sān)天(tiān)，大家都(dōu)难过得吃不下饭。

　　当人们听说韩娥已经出城离去时，立刻派人(rén)去追，苦苦挽留。

　　韩娥不便(biàn)违拗百(bǎi)姓的要(yào)求，便回来为大家继续(xù)演唱了一(yī)次(cì)。

　　听众很高兴(xīng)，几(jǐ)天来的悲(bēi)伤情绪一扫而空(kōng)。

　　 《列子(zi)·汤(tāng)问》在描写这(zhè)一情节时说“余音绕梁，三日不绝”。

　　从此，人们称(chēng)赞歌声或音乐的美妙，余音不(bù)绝，就常用(yòng)“绕梁三日”来比喻。

　　 [编(biān)辑本段]辨析　　上(shàng)述故事，晋人张华的《博物志》中也有记载。

　　但是有人认为：韩(hán)娥当时歌唱演(yǎn)出的地点雍(yōng)门，不在齐国的国都(dōu)，而在秦国的国都（今陕(shǎn)西咸阳(yáng)）；并认为(wèi)韩娥在(zài)雍(yōng)门(mén)演唱的事，是在她去齐国之(zhī)前，不是在(zài)到了齐国之后，是因(yīn)为她要到齐国去，缺乏路费，于是演唱(chàng)筹(chóu)款。

　　后(hòu)来有人还因此给韩娥的姓名添(tiān)一“秦”字(zì)而(ér)称为韩秦(qín)娥。

　　（元人“燕南芝庵(ān)”《论曲(qū)》：“古(gǔ)善唱(chàng)者五(wǔ)人：秦青、薛谭、韩秦娥、沈右之、李存符。

　　”）

　　　　后(hòu)形容歌(gē)声优(yōu)美(měi)动(dòng)听，给(gěi)人留下深刻印象。

　　　　因(yīn)此后世就有了“余音绕梁(liáng)”、 “绕梁(liáng)三(sān)日”的成(chéng)语典(diǎn)故，以形容(róng)美(měi)妙的歌声和音(yīn)乐的魅力。

　　　　孔子(zi)闻韶乐“三(sān)月不知肉(ròu)味(wèi)”，韩(hán)娥善唱(chàng)余音竟能绕梁(liáng)三日，音乐的力量实在(zài)是令人(rén)无(wú)法(fǎ)想(xiǎng)象(xiàng)的。

　　　　造句(jù)：听完他(tā)的小提(tí)琴演奏，让人觉得余音绕梁(liáng)，意犹(yóu)未尽。

　　　　古(gǔ)文：韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻（读音yu四(sì)声）歌假食。

　　既去而(ér)余音绕梁梁(liáng)，三日不绝，左右以(yǐ)其人弗去(qù)。

　　过逆(nì)旅，逆旅人辱之(zhī)。

　　韩(hán)娥因曼声哀(āi)哭，一里老幼悲愁(chóu)，垂涕(tì)相对，

　　　　三日不食。

　　遽而追之。

　　娥(é)还，复为曼声(shēng)长歌。

　　一(yī)里老(lǎo)幼喜悦而舞(wǔ)，弗能(néng)自(zì)禁(jìn)，忘向(xiàng)之悲也。

　　　　匮：没有，缺(quē)少

　　　　鬻(yù)；卖(mài)

　　　　逆旅：旅(lǚ)店

　　　　曼声：拉长(zhǎng)声(shēng)音。

　　曼，长。

　　　　遽：急速(sù)。

　　不落窠(kē)臼　　词 目 不(bù)落窠臼

　　　　发 音 bú luò kē jiù

　　　　释 义 窠：鸟兽的窝。

　　臼(jiù)：一种中间凹(āo)下的舂米器具。

　　窠臼：比喻老(lǎo)套子(zi)，旧(jiù)框(kuāng)架。

　　　　比喻有独创风格，不落旧套。

　　　　出 处 明·胡应麟《诗薮(sǒu)·内编》四：“初学必从此(cǐ)入门，庶(shù)不(bù)落小家(jiā)窠臼。

　　”

　　　　宋(sòng)·吴可《学诗》诗：“跳出少陵窠(kē)臼外，丈(zhàng)夫志气本冲(chōng)天。

　　”

　　　　示 例 1.这“凸”、“凹”历来用的人(rén)最少，如今直用作轩馆之名，更觉(jué)新鲜。

　　（清(qīng)·曹雪芹《红楼梦》第(dì)七(qī)十(shí)六回）

　　　　2.这(zhè)位年轻(qīng)画(huà)家的画在创作手法上不落(luò)窠臼，别具一(yī)格。

　　　　【近义词】：别具一格、别开生面、别具匠心、不(bù)落(luò)俗套

　　　　【反义词】：依样葫芦、千(qiān)篇一律、如法炮制

　　　　用(yòng) 法 动宾式(shì)；作主语、谓语、定语(yǔ)；用于文(wén)章和艺术

　　[编(biān)辑本段]词目　　雅俗共赏 [编辑(jí)本段]发音　　yǎ sú gòng shǎng [编(biān)辑(jí)本段]释义(yì)　　雅俗:旧时把文化水平高的(de)人(rén)称“雅”把没文化的人称“俗”。

　　形容文艺作品既优美又通俗,能为(wèi)各种人所接(jiē)受(shòu)。

　　 [编辑(jí)本(běn)段(duàn)]示例　　这些虽好，不合老太太的(de)意(yì)；不如做些浅近的物儿，大家雅俗(sú)共赏才好(hǎo)。

　　　　清·曹雪芹(qín)《红楼梦》第(dì)五(wǔ)十回(huí)。

　　 [编辑本段(duàn)]语法　　主谓式；作谓语(yǔ)、定(dìng)语、补语；含褒义(yì)。

　　开放分类(lèi)： 美不(bù)胜收　　词目：美不(bù)胜收

　　　　发音：měi bù shèn吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别g shōu

　　　　释(shì)义：胜：尽，完全。

　　不胜(shèng)，不能尽，不能(néng)完。

　　形容(róng)美好的东西很(hěn)多，一时看不(bù)过来，来不(bù)及欣赏。

　　　　出(chū)处：清(qīng)·钱泳《履(lǚ)园丛话·艺(yì)能·治庖》：“惟鱼之一物，美不胜(shèng)收。

　　” 朱自清《“海阔(kuò)天(tiān)空”与“古今中外”》这：“这还是摄影话呢，画片(piàn)更是(shì)美不胜收。

　　》

　　　　示例：1展览馆里展出的各种工艺品琳(lín)琅满目～。

　　　　2； 登上黄山顶(dǐng)峰，向(xiàng)下俯瞰，山河大地雄伟壮(zhuàng)丽~。

　　　　近义词：琳(lín)琅满(mǎn)目(mù)

　　　　反义词(cí)：不堪(kān)入目

　　成语，【汉(hàn)语文字】脍炙(zhì)人(rén)口

　　　　【汉语拼音】kuài zhì rén kǒu

　　　　【英(yīng)文翻(fān)译(yì)】win universal praise

　　　　【词语解释】原来指人人爱吃的(de)美食，现比喻好的事物受到人们的津津乐(lè)道广为称(chēng)赞和传颂(sòng)，也比喻很多人都知道的事。

　　　　【字词解释】脍，形声字(zì)，从月，会声，本(běn)义是指(zhǐ)切细(xì)切薄(báo)的肉。

　　炙是会意字(zì)，上(shàng)面是(shì)肉，下面是火，就是用(yòng)火烤的肉。

　　脍(kuài)和(hé)炙都(dōu)是人们爱吃的食(shí)物。

　　指美味人(rén)人爱吃(chī)。

　　　　【成语性质】褒义词

　　　　【成语用法】复杂式；作谓语(yǔ)、定语。

　　　　【近义词(cí)】 喜(xǐ)闻乐见、爱不释(shì)手(shǒu)、交口称誉(yù)

　　　　【反义词】 平淡无(wú)味 [编辑本段]成语出处　　《孟子·尽心下》∶“脍炙所同也(yě),羊枣所独也”文【汉(hàn)语文字】曲(qū)高和寡

　　　　【汉语拼(pīn)音】qǔ gāo hè guǎ

　　　　【英文翻译】Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus

　　　　【词语解释(shì)】意谓乐曲的格调越高能(néng)跟着唱的就越少。

　　比喻言行卓越不凡则知音难(nán)得(dé)，或(huò)作品艰深高妙则(zé)知之(zhī)者甚少。

　　　　【字词解释】和：附和。

　　寡：少。

　　　　【成(chéng)语(yǔ)性(xìng)质】贬义词(cí)

　　　　【成语用(yòng)法】复句式；作谓(wèi)语(yǔ)、定语、分句。

　　　　【近(jìn)义词】 阳(yáng)春白(bái)雪

　　　　【反义词】 下(xià)里(lǐ)巴人(rén) [编辑本段]成语出(chū)处　　战国·楚·宋玉(yù)《对(duì)楚王问》：“引商刻羽(yǔ)，杂 [编辑本段]【释 义】　　才思日进，比喻杰(jié)出(chū)的笔法(fǎ)或文笔。

　　　　王仁裕《开(kāi)元天宝遗事·梦(mèng)笔头(tóu)生花》载(zài)：李白少年(nián)时梦见笔头(tóu)生花，从此才华横溢，名闻天下。

　　比喻笔法(fǎ)高超的人写出动人的文章。

　　也讽(fěng)刺写作时夸大其辞，胡编乱造(zào)。

　　 [编(biān)辑本段]【出 处】　　五代·王仁裕《开元天(tiān)宝(bǎo)遗(yí)事·梦笔头生花》：“李太(tài)白少时，梦所用之笔头上生(shēng)花(huā)后(hòu)天才赡逸，名(míng)闻天下。

　　”

　　　　南(nán)宋·张孝祥《鹧鸪天》：“忆昔彤庭望日(rì)华，匆匆枯笔梦生花。

　　”

　　　　人教版教材11册语(yǔ)文书第(dì)八单元日积(jī)月累 [编(biān)辑本段]【示 例(lì)】　　只(zhǐ)要(yào)多注意日常(cháng)生活，自然就会有丰富的(de)素材，这样在写作时(shí)就能(néng)妙笔生(shēng)花，得心应手，运用(yòng)自如。

　　 [编辑本段]【近义词】　　笔头生(shēng)花、梦笔生(shēng)花 [编辑本段]【反义(yì)词】　　平(píng)淡(dàn)无奇

　　　　浅显乏(fá)味(wèi)

　　　　 [编辑(jí)本(běn)段(duàn)]【用法(fǎ)】　　作宾语、定语；指人的文(wén)笔

　　　　 [编辑本段]【典 故(gù)】　　其(qí)一

　　　　 南北(běi)朝时期，南朝(cháo)有(yǒu)名的文士(shì)纪少瑜幼年时，才华并不出众，但是他(tā)非常刻苦用功，他(tā)的诚心感动了(le)文神，有一天(tiān)晚(wǎn)上(shàng)，他看书不知不觉地(dì)睡着了，梦见当时著名的文(wén)人陆(lù)陲(chuí)把一支笔(bǐ)送给了他，并告诉他用这支笔能够写出最漂亮(liàng)的文章。

　　纪少瑜(yú)梦醒之后，果然在枕边发现一(yī)支非同(tóng)寻常的(de)毛(máo)笔。

　　从此(cǐ)，纪少瑜的文(wén)章大有(yǒu)长进。

　　终于成(chéng)了一位著(zhù)名的作(zuò)家，深受当时读(dú)书人的钦(qīn)佩，后来官至东京大学(xué)士。

　　　　其二(èr)

　　　　中国古代大(dà)诗人李白一天深夜在睡(shuì)意(yì)朦胧中，一边吟诗，一边随风飘到了一座海(hǎi)上的仙山。

　　只见四周云(yún)海苍茫，花木(mù)葱(cōng)茏。

　　李白被大自(zì)然的(de)美景(jǐng)所(suǒ)陶醉。

　　正在这(zhè)时，一支巨大的毛笔耸出(chū)云海，足有十多丈(zhàng)高(gāo)，像一根玉柱(zhù)一样。

　　李白心想：“如(rú)果(guǒ)能得到这枝巨笔，用大地作砚，蘸海水为墨，拿蓝天当纸，写尽(jǐn)人(rén)间美(měi)景，那该(gāi)有多好。

　　”就在他浮想(xiǎng)联翩之时(shí)，忽然听见一阵悠扬(yáng)悦(yuè)耳的仙乐，并(bìng)有五色光芒从笔端射出，接着在笔尖开放出一(yī)朵鲜艳的红花。

　　那支生花笔渐渐移动，朝(cháo)着他飘然而(ér)来。

　　李(lǐ)白眼看(kàn)那支光(guāng)芒四(sì)射的生花妙笔越(yuè)来越近，便(biàn)伸手去(qù)取，当快要(yào)摸到粗壮(zhuàng)的笔杆时(shí)，不觉惊醒，原来是黄(huáng)粱一梦。

　　李白梦醒之(zhī)后，反(fǎn)复回想梦中情景(jǐng)，总(zǒng)想不出是在(zài)什么地方。

　　他决(jué)心遍(biàn)访名山大川，寻找(zhǎo)梦中仙境。

　　后来，李(lǐ)白云游到黄(huáng)山，一见这支生(shēng)花巨笔，不觉(jué)失声大(dà)叫：“以前我梦中所见的(de)生花巨笔(bǐ)，原来就在这里。

　　”

　　　　据传说，自(zì)从李白见到“梦笔(bǐ)生花”后，名诗佳句便源源而出，一(yī)发而(ér)不可收(shōu)。

　　 [编辑本(běn)段]【黄山与妙笔生花(huā)】　　梦笔生花坐落于黄山北海景(jǐng)区的(de)散花坞内，海(hǎi)拔1600多米，孤峰耸立。

　　由于孤峰(fēng)的(de)上部1/3处(chù)横裂，裂缝以(yǐ)上(shàng)部分渐圆(yuán)渐尖(jiān)，形如蘸满浓墨的笔尖，而下部2/3的石柱恰(qià)似笔杆。

　　“笔尖”上(shàng)长着一(yī)棵盘旋(xuán)曲(qū)折(zhé)的古松(sōng)，松(sōng)枝伸展(zhǎn)，犹(yóu)如盛开的花，故得(dé)名。

　　传说古代文人墨客(kè)若文思枯竭，只要到此一游，便会(huì)茅塞顿开，妙(miào)笔生花。

　　　　北海(hǎi)散花坞左侧，有一(yī)孤(gū)立石峰，形同(tóng)笔尖朝(cháo)上的毛(máo)笔，峰(fēng)顶巧生奇松如花，故名“梦笔生花”。

　　　　传说，有年(nián)春天(tiān)，诗(shī)人李白(bái)来(lái)到黄(huáng)山，见(jiàn)到北海(hǎi)山峰竞(jìng)秀，景色(sè)奇(qí)美，禁不住诗(shī)兴(xīng)大发，便昂首向天，高声吟道：“黄山(shān)四千仞，三十二(èr)莲峰；丹(dān)崖(yá)夹石(shí)柱(zhù)，菡萏金芙蓉。

　　……”这声音惊动了狮子林禅院的长老。

　　他走出山门，细细一看(kàn)，只见一(yī)位白(bái)衣秀(xiù)士，风度潇洒(sǎ)，便上前施礼，请问尊姓大名。

　　这位不凡(fán)之客原来(lái)是“长(zhǎng)安市上酒家眠，天子呼来不(bù)上船”的诗仙李翰(hàn)林(lín)。

　　长(zhǎng)老急忙吩咐小和尚抬来用(yòng)清泉酿制(zhì)的(de)米酒(jiǔ)，还拿来一些文房四宝。

　　长老亲手盛满了一杯酒，双(shuāng)手捧上，敬(jìng)给李白。

　　李白慌忙还礼，双手接过，一饮而尽(jǐn)。

　　二人席地而坐(zuò)，纵谈(tán)诗文，开怀畅饮。

　　李(lǐ)白深感(gǎn)长老待(dài)人(rén)诚恳，意欲草书诗作相赠(zèng)，以作(zuò)答(dá)谢之礼。

　　长老大喜，小和尚们忙着(zhe)研(yán)墨(mò)的研墨，铺纸的铺纸。

　　李(lǐ)白(bái)趁着(zhe)酒兴，奋笔疾书。

　　长(zhǎng)老及(jí)小和尚(shàng)们(men)分站两旁(páng)，目睹那(nà)遒劲的(de)大(dà)宇，赞叹不已。

　　李白写(xiě)毕，还有三分酒意，便将毛笔顺手(shǒu)一掷，那(nà)毛笔翻翻摇摇，从空中落下插入土中。

　　他这才告辞长老而去。

　　长老(lǎo)送走李白，回过头来，不(bù)禁大吃一(yī)惊(jīng)，刚才李白掷下的毛(máo)笔已化成一(yī)座笔峰(fēng)，笔尖化成了一棵松树，矗立在散花坞中(zhōng)。

　　这就是如今见到的“梦笔生花。

　　”

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　　是其(qí)曲弥高。

　　”化，词汇，汉语，成(chéng)语词典

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