胡服骑射(shè)的(de)故(gù)事及启示感悟(wù)，胡服(fú)骑射的故(gù)事告诉我(wǒ)们什么(me)是《赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)胡(hú)服(fú)骑射》出自《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵(líng)王为了国家(jiā)的强(qiáng)大，进行胡服骑(qí)射改革的(de)故事的(de)。

　　关于胡服骑(qí)射的故事及启示感悟，胡服骑射(shè)的故事告诉我们什么以及胡服骑射(shè)的故事(shì)及启示感(gǎn)悟，胡服(fú)骑射(shè)的故事及(jí)启(qǐ)示50字，胡服骑射的(de)故事告(gào)诉我们什(shén)么，胡服骑(qí)射的启示(shì)是(shì)什么，胡服骑射的历史故(gù)事等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

胡服骑射的(de)故事及启示感悟，胡服(fú)骑射的故(gù)事告(gào)诉我们什么

　　战国时赵武灵王即位的(de)时(shí)候，赵国正处在国势衰落时期(qī)，就来连(lián)中山那样的邻界小国也经常来侵扰(rǎo)。

　　而在和一些(xiē)大国的战(zhàn)争中，赵(zhào)国(guó)常吃(chī)败仗，大将被擒，城邑(yì)被占。

　　赵国眼看着被(bèi)别国兼并。

　　特别是赵国在地理位置上(shàng)，东(dōng)北同东(dōng)胡(hú)相接，北源边(biān)与匈奴(nú)为邻，西北与林胡(hú)、楼烦为界(jiè)。

　　这些部落都是以游牧为生，长于骑(qí)马射(shè)箭，他(tā)们常以骑兵进犯(fàn)赵国边境。

　　赵武灵王看(kàn)到胡人在军事服饰方面有(yǒu)一些(xiē)特别的长处：穿窄袖短袄，生活起居和狩(shòu)猎作战都比较方便；

　　作战(zhàn)时用骑兵(bīng)、弓(gōng)箭，与中原(yuán)的兵车、长矛相比，具有更大的灵活机动性。

　　他对手下(xià)说：“北方游(yóu)牧(mù)民族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当(dāng)今之快速反应部队，带着(zhe)这样77年属什么今年多大，77年属什么今年多大2023的(de)部队驰骋疆场哪有(yǒu)不取(qǔ)胜的道(dào)理(lǐ)。

　　”

　　胸有大(dà)志使赵国强(qiáng)盛的武灵王，对胡人骑兵(bīng)的优越性，认识(shí)真切。

　　他认为以骑射(shè)改(gǎi)装军队(duì)是强兵的道路，就对(duì)将(jiāng)军楼(lóu)缓说：我国处在强敌(dí)包围(wéi)之中(zhōng)，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此(cǐ)，为了(le)富国强兵，赵(zhào)武灵(líng)王在邯郸城(chéng)提出“着胡(hú)服”“习骑射(shè)”的(de)主张，决(jué)心取胡人之(zhī)长(zhǎng)补中原之短。

　　这篇故事告(gào)诉我们人的思(sī)维是要转(zhuǎn)变的，看到好(hǎo)的东(dōng)西(xī)就要借鉴，胡服骑射是(shì)赵武灵王发(fā)现了胡人作战的优(yōu)点，他们机动力强而(ér)且(qiě)速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车之(zhī)类的机，机动力差，速度(dù)慢。

　　所以(yǐ)赵武(wǔ)灵(líng)王发明了(le)胡(hú)服(fú)骑射(shè)。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人的长(zhǎng)处(chù)，来(lái)弥补自己的短(duǎn)处。

　　据(jù)《战国策(cè)·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也(yě)记(jì)载：“十(shí)九年正月,大朝信宫，召肥义与议天(tiān)下，五日而毕，遂下令易(yì)胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵(zhào)武灵王召肥(féi)义(yì)与(yǔ)议天下，五(wǔ)日后决(jué)定推行胡服、教练骑射，励(lì)行改革(gé)。

　　当时所(suǒ)谓的“胡服”，是指类似于西北戎狄(dí)之衣(yī)短袖(xiù)窄的服装，同(tóng)中(zhōng)原华(huá)夏族(zú)人(rén)的宽衣博带长袖(xiù)大不相同，所(suǒ)以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周(zhōu)边游(yóu)牧(mù)部族(zú)的“马射”（骑在(zài)马(mǎ)上射箭），有别(bié)于中原地区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此(cǐ)，使军队中宽袖长衣的正规军装，逐渐改进为后来的衣短袖窄(zhǎi)的装备。

　　从而顺(shùn)应了战争(zhēng)方式(shì)由“步(bù)战”向(xiàng)“骑战”发展的趋(qū)势，为国家的(de)稳(wěn)固和发展奠定了基础。

胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们什么道理(lǐ)

　　 《赵武灵(líng)王胡服骑(77年属什么今年多大，77年属什么今年多大2023qí)射(shè)》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵(líng)王为了国家的强(qiáng)大(dà)，进行胡服骑射(shè)改革的故事(shì)。

胡服骑射(shè)的故(gù)事

　　 赵武(wǔ)灵王向北进攻中(zhōng)山(shān)国，大兵经房子，抵达代(dài)地(dì)，再向(xiàng)北直至数千(qiān)里(lǐ)的大漠，向西攻(gōng)到黄河(hé)，登(dēng)上黄华山顶，与国相(xiāng)肥义商(shāng)议让(ràng)百(bǎi)姓穿短(duǎn)衣胡服，学(xué)骑马与射箭。

　　他说(shuō)：“愚(yú)蠢的人会(huì)嘲笑我，但聪明的人(rén)会明白的(de)。

　　即使天下的(de)人都(dōu)嘲笑(xiào)我，我也这么做，一定能把(bǎ)北(běi)方胡人的(de)领(lǐng)地和中(zhōng)山国(guó)都夺过来(lái)！”于是(shì)改穿胡服(fú)。

　　 国人都不愿穿胡服，其(qí)中，公(gōng)子成(chéng)称有病，不来上朝。

　　赵王派(pài)人前(qián)去说(shuō)服(fú)他：“家事听从父母，国政服从国君，现在我(wǒ)要人民改穿(chuān)胡服，而叔父您不穿，我担心天下人会(huì)议论我徇私情。

　　治(zhì)理(lǐ)国(guó)家(jiā)有(yǒu)一弯旅(lǚ)好定章法，要以有利(lì)人民(mín)为根本；处理(lǐ)政事要有一定原则，要以施行(xíng)政令为(wèi)重。

　　宣传道(dào)德要先让(ràng)百姓议论明(míng)白，而推(tuī)行法令必须从贵族(zú)近臣(chén)做起。

　　所以(yǐ)我希望能借助叔父您的榜样来(lái)完成改(gǎi)穿胡(hú)服的(de)功业。

　　”公(gōng)子两拜谢罪道(dào)：“我听说，中原地区在圣(shèng)贤之人教化下，采用礼(lǐ)乐仪制，是远方国家前来游(yóu)观，让(ràng)周边(biān)地区学(xué)习(xí)效法(fǎ)的地方(fāng)。

　　现在君(jūn)王您舍(shě)此不(bù)顾，去(qù)仿效外族的服装，是擅改古代习惯(guàn)、违背人心的举动，我希望您慎重考(kǎo)虑。

　　”使(shǐ)者(zhě)回(huí)报(bào)赵王。

　　赵王(wáng)便亲自(zì)登门解释(shì)说：“我国(guó)东面有(yǒu)齐国(guó)、中(zhōng)山国(guó)；北面(miàn)有(yǒu)燕国、东胡；西(xī)面是楼烦，与秦、韩两(liǎng)国接壤。

　　如今没有(yǒu)骑马射箭的(de)训练，凭什么能守得住呢？先前中山国依仗(zhàng)齐(qí)国的强(qiáng)兵，侵犯我们领土，掠夺人民(mín)，又引水围灌(guàn)鄗城(chéng)，如果不是老天保佑，鄗城几乎就(jiù)失守了(le)。

　　此事(shì)先王深以(yǐ)为耻(chǐ)。

　　所以我决心改穿胡服，学习骑射，想以(yǐ)此抵御四面的灾(zāi)难，一报中(zhōng)山国之仇(chóu)。

　　而叔父您一(yī)味依循中原旧俗。

　　厌恶(è)改变服装(zhuāng)，忘记(jì)了鄗城(chéng)的奇耻(chǐ)大辱，我对您深感(gǎn)失(shī)望啊！”公子成镇腊幡然醒(xǐng)悟，欣(xīn)然从命(mìng)，赵(zhào)武灵王亲自赐给他胡服，第二(èr)天他(tā)便穿戴入(rù)朝。

　　于(yú)是，赵武灵(líng)王(wáng)正式(shì)下达(dá)改穿胡服的法(fǎ)令，提倡学习骑马(mǎ)射(shè)箭。

胡服骑射的(de)故事告(gào)诉(sù)我(wǒ)们的道理

　　 这篇故(gù)事告诉我们人的思维(wéi)是要转变的，看到(dào)好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了(le)胡人作战的(de)优点(diǎn)，他(tā)们机动力强而且速度(dù)快，服装(zhuāng)便(biàn)利，利于打游击战。

　　不像当时都是(shì)坐马(mǎ)车之类的机，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴别(bié)人的长处，来(lái)弥(mí)补自己的短处。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 77年属什么今年多大，77年属什么今年多大2023