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适合和合适的区别爱情,适合和合适的区别是什么

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  两岸青山相对出,孤帆(fān)一片日边(biān)来的(de)解释(shì):两岸青(qīng)山对峙美景难分高(gāo)下,遇见一叶孤(gū)舟悠悠来自(zì)天边。

  出(chū)自(zì)《望天门山》,作者是李白。

《望天门山》原诗(shī)

  天门中断楚江开(kāi),碧水东流至此回。

  两(liǎng)岸青山(shān)相(xiāng)对出,孤(gū)帆一片日边(biān)来。

《望天门山》翻译

  长江犹如(rú)巨斧,劈开天门雄峰(fēng),碧绿江水滚滚(gǔn)东流到这里,又回旋向北流去。

  两岸青山互相对(duì)峙美景(jǐng)难分高下,一只小船从(cóng)太阳升起的(de)地方(fāng)悠(yōu)悠驶来。

《望(wàng)天门山(shān)》艺(yì)术特色

  “望”字统领(lǐng)全诗

  这适合和合适的区别爱情,适合和合适的区别是什么是一首江行写景的七绝诗,题(tí)为“望天(tiān)门山”,可见作(zuò)为描写对(duì)象的天门山风光,系(xì)诗人(rén)舟中放(fàng)眼而“望”之所得。

  全诗在“望”字统领(lǐng)下展开,“天适合和合适的区别爱情,适合和合适的区别是什么门”之山(shān)形水色融为一体,雄奇壮伟的(de)景象(xiàng)得到充分的展现。

  诗人身在船上(shàng),眼望两岸青山,有船(chuán)不动而山在(zài)动的(de)错觉,故写出“两岸青山相对出”的佳句(jù),似青山有情,欣然出迎远(yuǎn)来的孤(gū)帆,颇富(fù)情趣(qù)。

  山水互为映(yìng)衬

  诗(shī)中的山水是紧密(mì)关联,互为映衬的。

  楚江浩荡,似乎把(bǎ)“天门”冲(chōng)“开”,而“天门中断”使楚江得以奔腾而出。

  天门两峰横(héng)夹楚江,而楚江激(jī)流(liú)穿越天(tiān)门。

  山依水立,水(shuǐ)由山出(chū),山(shān)水相连(lián),景(jǐng)象壮观(guān)。

  “碧水东流”为(wèi)山峰所遏制(zhì),故(gù)至天门而回旋,山为水(shuǐ)开(kāi),水(shuǐ)为山回,互为制(zhì)约,又融为了(le)一(yī)体。

  “相对出”的“两岸青山”,与水中的“孤帆(fān)一(yī)片”,点(diǎn)面结合(hé),动静相衬,构成一幅完整而动人的画面。

  通览全诗,山形(xíng)水(shuǐ)势,或合说,或分写(xiě),或(huò)明提,或暗示,密切相关,互映互(hù)衬,展现出了(le)极为宏阔壮观的景象。

李白简(jiǎn)介

  李白(bái)(适合和合适的区别爱情,适合和合适的区别是什么701年-762年(nián)) ,字太白,号青莲居士,又号“谪(zhé)仙人(rén)”,是唐代(dài)伟(wěi)大(dà)的浪漫(màn)主义诗人(rén),被后(hòu)人誉为“诗(shī)仙”,与杜(dù)甫(fǔ)并称为“李杜”,为了与另两位(wèi)诗(shī)人李商隐(yǐn)与杜牧(mù)即(jí)“小李(lǐ)杜”区别,杜甫与李白(bái)又合(hé)称“大李杜”。

  李白(bái)为(wèi)兴圣皇帝(凉(liáng)武昭王李暠)九世孙(sūn),与李唐诸王同宗(zōng)。

  其人(rén)爽朗(lǎng)大方(fāng),爱饮酒作诗,喜交友。

  李(lǐ)白深(shēn)受黄老列庄思(sī)想影响,有《李太白(bái)集》传世,诗(shī)作(zuò)中多以醉(zuì)时写的,代(dài)表作有《望(wàng)庐山瀑布》《行路(lù)难》《蜀(shǔ)道难(nán)》《将进酒》《梁甫(fǔ)吟》《早发白帝城》等多(duō)首。

  李白所作词赋(fù),宋人已(yǐ)有传记,就其开(kāi)创意义(yì)及艺术(shù)成(chéng)就而言,“李白(bái)词”享有极(jí)为崇(chóng)高的地位。

"两岸青山相对(duì)出(chū),孤(gū)帆一片日边来"这句(jù)诗句是什(shén)么意思

  两岸青山相对出(chū),孤帆一片日边来的意思(sī)是两(liǎng)岸高耸的(de)青山隔着(zhe)长江(jiāng)相峙而立,江面上一叶孤舟像从日(rì)边驶来。

  《望(wàng)天(tiān)门山》唐·李白

  天门(mén)中断楚江开,碧水东流至此(cǐ)回。

  两(liǎng)岸青山(shān)相对(duì)出,孤帆一片日边来。

  译文(wén):天门山(shān)从中(zhōng)间断裂是楚江把它(tā)冲开(kāi),碧水向(xiàng)东浩然奔流到这里折(zhé)回。

  两(liǎng)岸高耸的青山隔着长江相峙而立(lì),江面上一叶孤(gū)舟(zhōu)像从(cóng)日边驶来。

  中(zhōng)断:江水从中间隔断两(liǎng)袜困山。

  楚江(jiāng):长江流(liú)经旧楚地(dì)的一段(duàn),当涂在战国时期属楚国,故流经(jīng)此地的(de)长江称楚江。

  开:劈开,断开。

  至此:意为东流的江水在这(zhè)转(zhuǎn)向北流。

  一作(zuò)“直北”,一作(zuò)“至北(běi)”。

  回(huí):回(huí)漩(xuán),回转。

  指这一段江(jiāng)水由于地势险峻方向(xiàng)有所改(gǎi)变,并更加汹(xiōng)涌。

  两岸青山:分别指东梁(liáng)山和西(xī)梁(liáng)山。

  出:突(tū)出,出现。

  日边来:指孤舟从天水相接处的远方驶来,远远望去,仿佛来自日边。

  扩(kuò)此伍展资(zī)料:

  创作背景(jǐng)

  据安(ān)旗编著的《李白全集编年注释》和郁贤皓(hào)编著(zhù)的(de)《李(lǐ)白选集》,《望天(tiān)门山(shān)》当(dāng)是唐玄宗开元十(shí)三年(nián)(725年)春夏之(zhī)交(jiāo),二十五岁的(de)李白(bái)初出(chū)巴蜀(shǔ),乘船赴江东经(jīng)当涂(今属安徽(huī))途(tú)中初(chū)次经(jīng)过天门山所作。

  这首诗(shī)都(dōu)用白描(miáo),紧(jǐn)扣题中“望”字(zì),句句都(dōu)是“望”中所得,但(dàn)都(dōu)不落“望”字(zì),可见(jiàn)其构(gòu)思高妙。

  全诗虽(suī)然只(zhǐ)有短短的(de)四句二十八个字,但意境(jìng)开(kāi)阔,气魄豪迈(mài),音节和谐流(liú)畅,语言形象、生动告扒念(niàn),画面色(sè)彩(cǎi)鲜明,充分(fēn)显示了李白豪放(fàng)飘逸的(de)诗风(fēng)。

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两岸青山(shān)相对出孤帆一(yī)片日(rì)边来的意思是(shì)什(shén)么生(shēng)肖,两(liǎng)岸青(qīng)山相(xiāng)对出孤帆(fān)一片日边来的意思(sī)是(shì)什么(me)修辞手法

  两岸青山相对出,孤帆一(yī)片日边(biān)来的解释:两岸青山对(duì)峙美景难(nán)分高下,遇见(jiàn)一叶(yè)孤舟悠悠来自天(tiān)边。

  出自《望(wàng)天门山》,作者是李白。

《望(wàng)天门山(shān)》原诗

  天门中(zhōng)断楚江开,碧水(shuǐ)东(dōng)流至此回。

  两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

《望(wàng)天门山(shān)》翻译(yì)

  长江犹(yóu)如巨斧,劈(pī)开天门雄峰,碧绿江水滚(gǔn)滚东流(liú)到(dào)这里,又(yòu)回旋(xuán)向北流去。

  两岸青山互相对峙美(měi)景难分高下,一只小船(chuán)从太(tài)阳升起的地方悠悠(yōu)驶来。

《望天门(mén)山》艺术特色

  “望(wàng)”字统领全诗

  这是一首江(jiāng)行写景的七绝诗,题为“望天(tiān)门山(shān)”,可见作为描(miáo)写对(duì)象的天门山风(fēng)光(guāng),系诗人舟(zhōu)中放眼而“望”之所得。

  全诗在“望”字(zì)统(tǒng)领下展开,“天门”之(zhī)山形(xíng)水色融(róng)为一(yī)体,雄奇壮伟的(de)景象(xiàng)得到(dào)充分的(de)展现。

  诗人身在船上,眼望两岸青山,有船不(bù)动而(ér)山在动的错觉,故写(xiě)出“两岸青山(shān)相(xiāng)对(duì)出”的佳句,似青山有情(qíng),欣然出迎(yíng)远来的孤帆,颇富情趣。

  山水互为映衬

  诗中(zhōng)的(de)山水(shuǐ)是紧密关联,互为(wèi)映衬(chèn)的。

  楚江浩荡,似乎把“天(tiān)门”冲(chōng)“开”,而(ér)“天门中断(duàn)”使楚江得以奔腾(téng)而出。

  天(tiān)门(mén)两峰横夹(jiā)楚江(jiāng),而(ér)楚江激流穿越天(tiān)门。

  山依水立(lì),水(shuǐ)由山出(chū),山水相连,景象壮观(guān)。

  “碧水东流”为山峰所遏(è)制,故至天门而回(huí)旋(xuán),山为水开,水为山回,互为制约(yuē),又融为了一(yī)体(tǐ)。

  “相对出”的“两岸青山”,与水中的“孤帆(fān)一(yī)片”,点(diǎn)面(miàn)结(jié)合(hé),动(dòng)静相衬,构成一幅完(wán)整而(ér)动人的画面。

  通览(lǎn)全(quán)诗,山(shān)形水势,或合说,或分(fēn)写,或(huò)明提,或暗(àn)示,密切相(xiāng)关,互映互衬,展(zhǎn)现出了极为宏阔(kuò)壮观的景(jǐng)象。

李(lǐ)白简介

  李白(701年-762年) ,字太白,号(hào)青莲居士,又号“谪(zhé)仙人(rén)”,是唐代伟大的(de)浪漫主义(yì)诗人,被后人誉(yù)为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐(yǐn)与杜牧即“小(xiǎo)李杜(dù)”区别(bié),杜甫(fǔ)与李白又(yòu)合称“大李杜”。

  李白为兴圣皇帝(凉(liáng)武昭(zhāo)王(wáng)李暠)九世孙,与(yǔ)李唐诸王同(tóng)宗(zōng)。

  其人爽朗大方,爱饮酒(jiǔ)作诗,喜交友(yǒu)。

  李(lǐ)白深受黄(huáng)老列庄思想(xiǎng)影响,有《李(lǐ)太白集(jí)》传世(shì),诗作中(zhōng)多以醉时(shí)写(xiě)的,代表作有《望(wàng)庐山瀑(pù)布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫(fǔ)吟》《早发白帝城》等多首。

  李(lǐ)白所作词赋,宋人已有传记,就其(qí)开创意(yì)义(yì)及艺(yì)术(shù)成(chéng)就而言,“李白词”享有极(jí)为崇高(gāo)的地位。

"两岸青山相对出,孤帆(fān)一片日(rì)边来"这句诗句是什么意思(sī)

  两(liǎng)岸(àn)青山相对出,孤帆一片日边(biān)来的(de)意思是两岸高耸(sǒng)的青山隔着长江相峙而立(lì),江面上一叶孤舟像从日边驶(shǐ)来。

  《望天门山》唐(táng)·李白(bái)

  天门(mén)中断楚(chǔ)江开,碧水东流(liú)至此回。

  两岸青山相对出,孤(gū)帆一片日边来。

  译文(wén):天(tiān)门山从中间(jiān)断(duàn)裂(liè)是楚江(jiāng)把(bǎ)它冲开,碧水向东浩(hào)然奔流到这里折回。

  两岸高耸的青山隔着长江相(xiāng)峙而立,江(jiāng)面上一(yī)叶孤舟(zhōu)像从(cóng)日边驶来(lái)。

  中断:江水从中间隔断两袜困山。

  楚江:长江流经旧(jiù)楚地的一段,当涂在战国时期属楚国,故流经(jīng)此地的长江称楚江。

  开:劈开,断开。

  至此(cǐ):意为东流的江水在这转向北流。

  一作“直北”,一作“至北”。

  回(huí):回(huí)漩,回转(zhuǎn)。

  指这一段江水由于地势险峻方向有所改变(biàn),并更(gèng)加汹涌。

  两岸(àn)青山(shān):分别指东(dōng)梁山(shān)和西梁(liáng)山。

  出:突出(chū),出(chū)现。

  日边来:指孤舟从(cóng)天水相接处的远方驶来,远(yuǎn)远望去,仿(fǎng)佛来自(zì)日边(biān)。

  扩此伍展资料:

  创作背景

  据安旗(qí)编著的《李白全集编年(nián)注释(shì)》和郁贤皓编著的《李白选集》,《望天门山》当是唐玄宗开元(yuán)十三年(725年)春夏之交,二十五岁的李(lǐ)白初(chū)出(chū)巴蜀,乘(chéng)船赴(fù)江东经当(dāng)涂(今属安徽)途中初次(cì)经过天门(mén)山所作(zuò)。

  这首诗都用白描,紧扣题中“望”字,句句都是(shì)“望”中所得,但(dàn)都不落“望”字,可见其构(gòu)思高(gāo)妙。

  全诗虽然(rán)只有短短(duǎn)的四句二十(shí)八个字,但(dàn)意(yì)境开(kāi)阔,气魄豪迈,音节和谐(xié)流畅,语言形象、生动告扒念(niàn),画面(miàn)色彩鲜明,充(chōng)分显(xiǎn)示(shì)了李白豪放飘逸的诗风(fēng)。

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