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吾妻之美我者的美是什(shén)么(me)意思,吾妻之美(měi)我者的美是什么用(yòng)法
意思:美丽。出处:战国时(shí)期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》。
《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏》原文节选邹忌修八尺有余,而(ér)形貌昳丽(lì)。
朝服衣冠(guān),窥(kuī)镜,谓其妻曰:“我(wǒ)孰与(yǔ)城北徐公美?”其妻曰:“君(jūn)美甚,徐公何(hé)能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。
忌不自(zì)信,而复(fù)问其(qí)妾曰:“吾孰与徐公(gōng)美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日(rì),客从外来,与坐(zuò)谈,问之(zhī)客曰:“吾与(yǔ)徐公孰美(měi)?”客曰:“徐公不若(ruò)君之美也。
”明(míng)日(rì)徐(xú)公(gōng)来,孰(shú)视之,自以为不如;
窥(kuī)镜(jìng)而自(zì)视(shì),又弗如(谈恋爱期间所有的转账可以起诉吗,恋爱期间的转账超过多少要还rú)远甚(shèn)。
暮寝而思之,曰(yuē):“吾妻(qī)之美我者,私(sī)我也(yě);
妾(qiè)之美(měi)我者,畏我也(yě);
客之美我者,欲有求于我也。
”
《邹忌讽(fěng)齐王(wáng)纳谏(jiàn)》原文节选翻译邹忌(jì)身长五十四·寸(cùn)左(zuǒ)右,而且形(xíng)象外貌光(guāng)艳(yàn)美丽。
有一天早晨他穿戴好衣帽,照着(zhe)镜子,对他的(de)妻子说:“我与城北的徐公相比(bǐ),谁更美丽(lì)呢(ne)?”他的妻子说:“您(nín)美极了,徐公怎么能比得上(shàng)您呢?城北(běi)的徐公齐国的最(zuì)美的男(nán)子。
邹(zōu)忌不相信(xìn)自(zì)己(比徐(xú)公美),于是又问(wèn)他的小妾说:“我(wǒ)和徐公相比,谁更(gèng)美丽?”妾说:徐公怎么能比得上(shàng)您呢?第二天,有客人从外面来(lái)拜访,邹忌(jì)和(hé)他(tā)坐着谈话(huà),邹忌问客(kè)人道:“我和(hé)徐(xú)公相比(bǐ),谁(shuí)更美丽?”客人(rén)说:“徐公不如您美丽啊(a)。
”
又过了(le)一天,徐(xú)公(gōng)前来拜访(fǎng),(邹忌)仔(zǎi)细地端详他,自己(jǐ)觉(jué)得不如他(tā)美丽;
看(kàn)着镜(jìng)子里的自己,更是(shì)觉得(dé)自(zì)己与(yǔ)徐公相差甚远。
傍晚,他躺在(zài)床上休息时(shí)想这件事,说:“我的妻子认为我美,是偏爱我;
我的小(xiǎo)妾认为(wèi)我(wǒ)美(měi),是惧怕我;
客人(rén)赞(zàn)美(měi)我(wǒ)美,是有事情要求于我。
”
邹忌简介邹忌(约前385年—前319年),一作“驺忌”,尊(zūn)称“驺子”,中国战国时期齐国人。
《史记》亦作驺忌,齐桓公田午时(shí)的(de)大臣;齐威王田(tián)因齐时(shí)期,以鼓(gǔ)琴(qín)游说齐威王,被任相国,封于下邳(今(jīn)江(jiāng)苏睢宁古邳镇),号成侯;后又(yòu)侍齐(qí)宣王田辟(pì)疆(jiāng)。
他曾劝说(shuō)齐威王奖励群(qún)臣吏民进谏,主张革新政治,修订法律,选拔人才,奖励贤臣,处(chù)罚奸(jiān)吏,并选荐得力(lì)大(dà)臣坚守四境,从此齐国(guó)渐强(qiáng)。
前360年前后,齐威(wēi)王起用(yòng)邹(zōu)忌实(shí)行(xíng)改革,“谨修法(fǎ)律而督奸吏”。
吾妻之美我(wǒ)者 的(de)美什(shén)么意(yì)思
意思(sī):美(měi)丽。
出(chū)处:战国时(shí)期(qī)刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。
原(yuán)文节(jié)选:明日徐(xú)公来,孰视之,自以为不(bù)如;窥(kuī)镜而自视,又弗(fú)如远甚。
暮(mù)寝而思之,曰:“吾妻(qī)之美我者,私我也;妾(qiè)之美我(wǒ)者(zhě),畏我也;客之(zhī)美我(wǒ)者,欲有(yǒu)求于我也。
”
译(yì)文:又过了一天,徐公(gōng)前来拜访,(邹(zōu)忌)仔(zǎi)细地(dì)端详他,自己觉得不如他美丽;照着(zhe)镜子里的自己,更(gèng)是(shì)觉得自己与徐公相差甚(shèn)远。
傍晚,他躺在床上休息(xī)时想这件(jiàn)事,说:“我(wǒ)的妻(qī)子(zi)认斗举为我美,是偏爱我;我的(de)小妾认为(wèi)我美,是惧(jù)怕我;客人赞美我(wǒ)美,是有事情要(yào)求于我。
”
扩展资(zī)料
文(wén)章塑造了邹忌这样(yàng)有(yǒu)自知之明,善于(yú)思考,勇于进(jìn)谏的贤(xián)士形象。
又表现了齐威王知错能改,从谏如(rú)流的明君形象,和(hé)革除弊端,改良政治(zhì)的迫切愿谈恋爱期间所有的转账可以起诉吗,恋爱期间的转账超过多少要还望和巨大决心(xīn)。
告诉读者居上(shàng)者只有广空中碧(bì)开言路,采(cǎi)纳群(qún)言,虚心(xīn)接受批评意见(jiàn)并积极(jí)加以(yǐ)改正才有可能成(chéng)功。
文(wén)章以(yǐ)“孰美”的问答开(kāi)篇,继(jì)写邹(zōu)忌暮寝自思,寻(xún)找妻、妾(qiè)、客人赞美(měi)自己的因(yīn)为,并因小(xiǎo)悟(wù)大,将生活小事与国大事(shì)有(yǒu)机(jī)地联系起来(lái)。
由自己的“敝”,用(yòng)类(lèi)比培(péi)瞎推理的方法婉讽“王之敝甚”,充分显示了邹忌巧妙的(de)讽谏艺(yì)术与娴熟(shú)的从政(zhèng)谋(móu)略。
邹忌正是(shì)以(yǐ)自身(shēn)的生活体悟,委婉地劝谏齐威王(wáng)广开(kāi)言路,改革弊政,整顿吏治,从而(ér)收到(dào)很(hěn)好的效果。
创作背景:春秋战国(guó)之际,七雄并(bìng)立,各国间的兼并(bìng)战(zhàn)争,各统治集(jí)团内部新旧势力(lì)的斗争,以(yǐ)及民众风起云涌(yǒng)的(de)反抗斗争,都异常尖锐激烈。
在(zài)这(zhè)激烈动荡的时代,“士”作为(wèi)一种最活跃的(de)阶层(céng)出(chū)现在政治(zhì)舞台上。
他们以自(zì)己的(de)才能和学识(shí),游说于(yú)各国之间,有的(de)主(zhǔ)张连横,有的主张(zhāng)合纵,所以,史称这些(xiē)人为策士或(huò)纵横家。
他们提(tí)出一定的政(zhèng)治主张或斗争(zhēng)策略,为某些统(tǒng)治集团服务,并且往(wǎng)往利用当时错综(zōng)复杂的斗争(zhēng)形势(shì)游说(shuō)使诸侯采纳,施展(zhǎn)着(zhe)自己治(zhì)国安邦的才干。
各国统治者也认识(shí)到,人心(xīn)的向(xiàng)背(bèi),是国家政权能否巩固(gù)的决定性因素(sù)。
失(shī)去(qù)了民心,国家(jiā)的统治就难以(yǐ)维持。
所以,他(tā)们争(zhēng)相招揽(lǎn)人才,虚(xū)心纳(nà)谏(jiàn),争取(qǔ)“士”的支持(chí)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了