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  “一(yī)山放过一山拦”正确的(de)句子(zi)是“一山放出一山拦”,全诗内容是(shì):

  莫言下岭便无难,赚得行人(rén)错喜欢(huān)。

  政入万山围子里,一山放出一山(shān)拦。

  出自(zì)南宋诗人杨万里创作的七言绝(jué)句组诗(shī)作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

  译文:

  不要说什么(me)上山艰难下山(shān)容易,骗得人们下山(shān)时盲目(mù)欢喜。

  真正(zhèng)走起(qǐ)来(lái)才发现走来(lái)走去还(hái)在万山环绕的圈(quān)子里,真是过(guò)了一山又一(yī)山。

  注释:

  ①莫言:不要说。

  ②赚得:骗得。

  得,一作(zuò)“的”。

  ③错喜欢:白白地喜欢。

  一作“空喜(xǐ)欢”。

  ④政入:恰(qià)好(hǎo)进入。

  政,同“正”,正好,恰好(hǎo)。

  一作(zuò)“正”。

  ⑤围子:圈子(zi),圆圈。

  一作“圈子”。

  ⑥放出:这里(lǐ)是把行(xíng)人放过去的(de)意(yì)思。

  一(yī)作“放过(guò)”。

  ⑦拦:阻(zǔ)拦,阻挡。

  赏(shǎng)析(xī):

  诗的内(nèi)容很平常,读来(lái)却有一种(zhǒng)新鲜感。

  它的佳处,就在于作者善于从日(rì)常生(shēng)活里人(rén)们习(xí)见的现象(xiàng)中(zhōng),敏(mǐn)感地发现和领悟某种新鲜的经(jīng)验,并用通俗生(shēng)动(dòng)而又富于(yú)理趣(qù)的语言表(biǎo)现出来,能给(gěi)人以(yǐ)某种联想与启示。

  第一句当(dāng)头喝起。

  “莫(mò)言下岭便无难(nán)”,这是一个(gè)富(fù)于包孕的诗句。

  它包含了下岭前艰(jiān)难攀登的整(zhěng)个上山过程,以及对所历艰难的种种感(gǎn)受。

  正(zhèng)因为上山艰难,人(rén)们便往往把下岭(lǐng)看得容易和(hé)轻松(sōng)。

  开(kāi)头一(yī)句,正(zhèng)像(xiàng)是(shì)针对这种普遍(biàn)心理所发的(de)棒喝。

  “莫(mò)言”二字(zì),像是自诫,又像是(shì)提醒别人,耐人寻味。

  第二(èr)句申说、补足(zú)首(shǒu)句。

  “赚得行人(rén)错(cuò)喜欢。

  ”“赚”字富于(yú)幽默的风趣(qù)。

  行人心自中(zhōng)下岭的坦易(yì),与它实际上的艰(jiān)难正成鲜明对比,因此说“赚(zhuàn)”——行人是被(bèi)自(zì)己对下岭的主观想(xiǎng)象骗(piàn)了。

  诗(shī)人在(zài)这里只点出而不说(shuō)破,给读者留下(xià)悬念,使下两句的(de)出现更引人注目(mù)。

  三四两(liǎng)句承接“空喜欢”,对第二句留(liú)下的悬念进行解释。

  本来(lái),上山过程(chéng)中要攀登多少(shǎo)道山岭(lǐng),下山过程中也(yě)会(huì)相应遇到多少道山岭。

  山本无知(zhī),“一山(shān)放过(guò)一山拦”的(de)形容却(què)把山变成(chéng)了有生命有灵性的东西(xī)。

  它(tā)仿佛给行(xíng)人布置了一个迷人阵(zhèn),设置(zhì)了层(céng)层叠叠的圈套。

  而(ér)行人的种种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦,直至恍然大悟,也都在(zài)这一“拦”一“放”的重复中体(tǐ)现出(chū)来了。

  诗人借(jiè)助景物描写和生动形象(xiàng)的比喻,通过写(xiě)山区行路的感受,说(shuō)明一个具有普遍意义的(de)深刻道理:人们无论做什(shén)么事(shì),都要对前进道路上(shàng)的困难(nán)作好(hǎo)充分的估计,不要被一(yī)时的成功所陶醉。

  创作背景:

  杨万里一生力主(zhǔ)抗战,反对屈(qū)膝投降,所以一直(zhí)不得(dé)重用。

  宋孝宗登基后,便被外放(fàng)做官(guān)。

  宋光宗绍(shào)熙元年(1190)十一月,杨万里以直(zhí)龙(lóng)图阁出为(wèi)江东转(zhuǎn)运副(fù)使,权领淮西、江东军马钱粮(liáng),治所在建康(kāng)(今江苏南京)。

  绍熙三(sān)年(1192)八月,改知赣州,不赴(fù),乞祠(cí)。

  这(zhè)组诗第六(liù)首中“政(zhèng)是(shì)行人肠断时(shí),子规得(dé)得向人啼(tí)”意(yì)思是正(zhèng)是路(lù)上的行人愁苦悲(bēi)痛之时,杜鹃鸟(niǎo)还在声声不绝地对(duì)着人啼叫。

  可知非绍熙二(èr)年事,当作(zuò)于绍熙三年春,诗人(rén)时(shí)年六十六岁。

  他外出途经松源时,见群山环(huán)绕,感(gǎn)慨不已,于(yú)是写下这组诗(shī)。

  作(zuò)者简(jiǎn)介(jiè):

  杨(yáng)万(wàn)里(1127—1206),字廷(tíng)秀,号诚斋,吉州吉(jí)水(今属江西(xī))人。

  绍兴二十四年(1154)进士。

  孝宗初,知奉(fèng)新(xīn)县,历太常(cháng)博士、太子侍读等。

  光宗即(jí)位,召(zhào)为秘书监(jiān)。

  主张(zhāng)抗金。

  工(gōng)诗,与尤袤(mào)、范成大、陆(lù)游(yóu)齐名,称南宋四(sì)大家。

  初学江西派,后学王安石及晚唐诗(shī),终自成一家,擅长“活法”,时称诚(chéng)斋体。

  一(yī)生作诗二万余(yú)首。

  亦能(néng)文。

  有《诚斋集》。

一山放过一(yī)山拦全诗

  一山放过一山拦全诗如下:

  莫言下岭便无难(nán),赚得行人错喜(xǐ)弯启或欢。

  政入(rù)万山围子(zi)里(lǐ),一山放出一埋伍山拦。

  《过松源晨炊漆公(gōng)店》是(shì)诗人杨万里所做,杨万(wàn)里字(zì)廷(tíng)秀,号诚斋,男,汉族(zú)。

  吉州吉水(今(jīn)江(jiāng)西(xī)省吉水县(xiàn))人。

  南宋杰出诗(shī)人,与(yǔ)尤袤、范(fàn)成大、陆游(yóu)合(hé)称南宋(sòng)“中兴四(sì)大诗(shī)人”、“南宋四大(dà)家”。

  全(quán)诗译(yì奶油奶酪可以放冷冻保存吗,奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久)文1:不要说从山岭上下(xià)来(lái)就没有困(kùn)难,骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。

  好比行走在群山的包围(wéi)之中,你刚(gāng)攀过一(yī)座(zuò)山(shān),另一(yī)座山立刻出现阻拦去路。

  全诗译文2:不要说什么(me)上山艰(jiān)难下山容(róng)易,骗得人们(men)下山(shān)时盲目欢喜。

  真正走起来才发现走(zǒu)来(lái)走去还在万(wàn)山环绕的圈子(zi)里,真是过了(le)一山又一山(shān)。

  注旁芦(lú)释:

  松源、漆公店:地名,当今在(zài)今(jīn)皖南山区(在今江西弋阳与余(yú)江之间)。

  晨炊(chuī):早(zǎo)餐(cān),做早饭(fàn),也指清(qīng)晨(chén)起来做早(zǎo)餐(cān)。

  莫言:不(bù)要说,不要觉(jué)得。

  赚(zhuàn)得:骗得。

  错喜欢:白白(bái)地喜欢,空(kōng)欢(huān)喜(xǐ)。

  一(yī)作“空喜欢”。

  政入:恰好(hǎo)进入奶油奶酪可以放冷冻保存吗,奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久

  政,同“正”,正好,恰好(hǎo)。

  一作“正”。

  围(wéi)子:圈(quān)子,圆圈。

  一作“圈(quān)子”。

  放出:这里(lǐ)是把奶油奶酪可以放冷冻保存吗,奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久行人放过去的意思。

  一作“放(fàng)过”。

  拦:阻(zǔ)拦,阻挡。

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